محمد بن عمر

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن عمر المحري فقال: ما به بأس (13 م 5) صالح الحديث

وقال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث

وقال أبو حاتم: ما به بأس صالح الحديث

قال أبو زرعة الدمشقي: من صالح شيوخنا وهو عندهم في عداد الشيوخ

قال أبو زرعة الدمشقي، ومحمد بن عمر الطائي: من صالح شيوخنا، روى عنه المشيخة، وهو عندهم في عداد شيوخهم

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

صدوق

كَانُوا من المحررين، الحمصي أَبُو خَالِد سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بسر الحبراني سَمِعَ منه يحيى بْن صالح وخطاب، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه خطاب بْن عثمان كَانَ من الصالحين

عن عطاء. وعنه شبابة. قال أبو حاتم: واه. وقال ابن معين: ليس بشئ. وقال عباس عن يحيى: [محمد] المحرم، ولم ينسبه. بقية، عن إسحاق بن ثعلبة، عن محمد المكي، عن عطاء، عن جابر - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى بمن شهد بدرا أو شهد الشجرة كبر عليه تسعا ... الحديث. ابن عدي، حدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا إسحاق بن وهب، ويوسف ابن زكريا، قالا: حدثنا منصور بن مهاجر، حدثنا محمد المحرمى عن عطاء، عن عائشة: أن شابا كان صاحب سماع، فكان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يحملك على صيام هذه الايام؟ قال: إنها أيام المشاعر والحج، عسى الله أن يشركني في دعائهم، فقال: لك بكل يوم تصومه عدل مائة رقبة تعتقها، ومائة بدنة تهديها ، ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله، فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألف رقبة وألف بدنة وألف فرس، فإذا كان يوم عرفة فلك عدل ألفى رقبة وألفي بدنة وألفي فرس، وصيام سنتين. قال محمد: أشهد [به] على عطاء في قبره أنه حدثني به. قلت: هذا كأنه موضوع

كنيته أَبُو خَالِد يروي عَن عبد الله بْن بسر روى عَنهُ يحيى بن صَالح الوحاظي وخطاب بن عُثْمَان الفوزي