القاسم بن عبد الله بن عمر العمري
القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
- النسب
- العدوي، العمري، المدني, القرشي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 151 هـ: 160 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٦
- ابن عدي الجرجاني
وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته مما يتابع عليه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وهذا بهذا الإسناد بهذا المتن لا أعلم يرويه غير القاسم عن ابن المنكدر، وله عن ابن المنكدر غير هذا من المناكير
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - الأزدي
وقال العجلي والأزدي: متروك الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والبخاري، وغيرهم من الحفاظ. (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ، يقول: حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة. خطأ، والصحيح عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قوله، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ، قال: ووهم فيه القاسم، وكان ضعيفا كثير الخطأ
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (1/ 262) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري سكتوا عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: القاسم بن عبد الله بن عمر سكتوا عنه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: سكتوا عنه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا، وكانا شريفين.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمرييان منكرا الحديث جدا، وكانا شريفين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن كانا شريفين منكري الحديث جدا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم: روى عن عمه، وعبد الله بن دينار المناكير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والبخاري، وغيرهم من الحفاظ. (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ، يقول: حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة. خطأ، والصحيح عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قوله، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ، قال: ووهم فيه القاسم، وكان ضعيفا كثير الخطأ
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (1/ 262) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني ضعيف كثير الخطأ.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - شمس الدين الذهبي
تركوه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 30) الصفحة - العجلي
وقال العجلي والأزدي: متروك الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: متروك مهجور.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال سعيد بن أبي مريم، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم، وسعيد بن أبي مريم، والنسائي: متروك الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - سعيد بن الحكم الجمحي
وقال سعيد بن أبي مريم، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - سعيد بن الحكم الجمحي
وقال أبو حاتم، وسعيد بن أبي مريم، والنسائي: متروك الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - سعيد بن الحكم الجمحي
حدثنا علان، ثنا ابن أبي مريم قال: قاسم بن عبد الله العمري قال لي عمي: أعطاني كتابا من كتبه لأكتبه، وكان فيه أحاديث ذكر المساجد التي صلى فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت الكتاب لبعض من لقيت من محدثي المدينة، قد سمى لي الرجل فقال لي: هذا والله كتابي أنا وضعته، فإن كنت تريد أن تعرف أنه كما قلت، فاسأله عن فلان لرجل ممن في الكتاب، فإنه لا يعرفه، وإنما هو رجل بسلاح كانت عنده أحاديث يسيرة، وكان شيخ بالبقيع. قال: وكان أيضا يروي عن عبد الله بن دينار أشياء لا يرويها مالك، ولا الليث، ولا أحد ممن روى عن عبد الله بن دينار، فقلت له: إنك لتحدث عن عبد الله بن دينار بأحاديث ليس يحدث بها أحد ممن روى عنه ؟ فقال لي: كنت آخذ أحاديث نافع وأسأله عنها.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن المديني: ليس بشيء.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، أخبرنا عباس، عن يحيى قال: القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - يحيى بن معين
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والبخاري، وغيرهم من الحفاظ. (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ، يقول: حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة. خطأ، والصحيح عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قوله، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ، قال: ووهم فيه القاسم، وكان ضعيفا كثير الخطأ
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (1/ 262) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين ضعيف ليس بشيء.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ضعيف ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 111) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال سعيد بن أبي مريم، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، وسعيد بن أبي مريم، والنسائي: متروك الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن القاسم بن عبد الله بن عمر العمري فقال: متروك الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 111) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ما كتبت له حديثا قط، ولا هممت به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ما كتبت له حديثا قط ولا هممت به.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص فقال: ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث منكر الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 111) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث، منكر الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف لا يسوى شيئا متروك الحديث منكر الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل القاسم بن عبد الله العمري مديني كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 111) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: القاسم بن عبد الله العمري كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أحمد بن حنبل
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والبخاري، وغيرهم من الحفاظ. (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ، يقول: حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة. خطأ، والصحيح عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قوله، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ، قال: ووهم فيه القاسم، وكان ضعيفا كثير الخطأ
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (1/ 262) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول القاسم بن عبد الله العمري ليس هو عندي - يعني بشيء - كان يكذب، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس هو ممن يروى عنه. وفي موضع آخر سألت أبي عن القاسم بن عبد الله العمري فقال أف أف ليس بشيء.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 147) الصفحة - أحمد بن حنبل
القاسم بن عبد الله العمري - المتهم بالوضع عند أحمد وغيره
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 135) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٦
- أحمد بن حنبل
قال أحمد: كان يكذب، وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: كان يكذب وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أحمد بن حنبل
متروك رماه أحمد بالكذب
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 792) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أف أف ليس بشيء. قال: وسمعت أبي مرة أخرى يقول: هو عندي كان يكذب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: أف أف ليس بشيء. وقال: سمعت أبي مرة أخرى يقول: هو عندي كان يكذب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 375) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب، عن أحمد: كذاب كان يضع الحديث، ترك الناس حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 413) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
متروك رماه أحمد بالكذب
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 792) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن ابن المنكدر، وعبد الله بن دينار. قال أحمد: ليس بشئ كان يذكب، ويضع الحديث. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: كذاب. وقال أبو حاتم والنسائي: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: سكتوا عنه. محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا القاسم بن عبد الله العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث. أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قال: إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجسه شئ - أو كلمة نحوها
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 371) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعمريّ يروي عَن عَمه عبيد اللَّه بْن عُمَر روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَأهل الْيمن روى عَنهُ الشَّافِعِي أَيْضا كَانَ رَدِيء الْحِفْظ كثير الْوَهم مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد حَتَّى يَأْتِي بالشَّيْء الَّذِي يشبه الْمَعْمُول كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرميه بِالْكَذِبِ سَمِعت مُحَمَّد بن الْمُنْذر يَقُول سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عمر لَيْسَ بِشَيْء سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بن معِين يَقُول قَاسم الْعمريّ كَذَّاب خَبِيث قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَار عَن بن عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَلَى عَائِشَةَ عِنْدَ أَبَوَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بن السَّرْح قَالَ حَدثنَا بن وَهْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الله
المجروحين المجروحين (2/ 212) الصفحة - العقيلي
مَدِينِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ⦗٤٧٣⦘ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ، فَقَالَ: أُفٍ أُفٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً، أَنَّهُ يَقُولُ: الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ هُوَ عِنْدِي كَانَ يَكْذِبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ سَكَتُوا عَنْهُ. قَالَ أَحْمَدُ: كَانَ يَكْذِبُ وَأَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ مِمَّنْ يُرْوَى عَنْهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ» حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: «إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَنْجُسْ» أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبَّاسِيُّ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ يَقُولُ: الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 472) الصفحة - محمد بن سعد
بن عمر بن الخطاب
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 491) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 160) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 190) الصفحة - أحمد بن حنبل
وَالقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن حَفْص الْعمريّ قَالَ أُفٍّ أُفٍّ لَيْسَ بِشَيْء
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 478) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الْعمريّ هُوَ عِنْدِي كَانَ يكذب وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله يَعْنِي الْعمريّ لَيْسَ هُوَ مِمَّن يروي عَنهُ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 186) الصفحة - البيهقي
* كان ضعيف الحديث، جرّحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وغيرهم من الحفّاظ. * قال الدّارقطني: كان ضعيفًا، كثير الخطأ (السنن الكبرى: ١/ ٣٦٢) . * ضعيف (السنن الكبرى: ١٠/ ١٠٦)
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى (ص 132) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٠
- أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن (أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب) عند المزي
- سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو عند المزي
- سهيل بن أبي صالح (سهيل بن أبي صالح: ذكوان) عند المزي
- عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب عند المزي
- عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) عند المزي
- عبد الله بن دينار عند المزي
- عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري (عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو (عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص) عند المزي
- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف (كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة) عند المزي
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٠
- إسحاق بن عيسى بن نجيح عند المزي
- خالد بن مخلد عند المزي
- زياد بن يونس بن سعيد بن سلامة عند المزي
- سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم عند المزي
- سعيد بن شرحبيل عند المزي
- سعيد بن كثير بن عفير المصري (سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- عبد العزيز بن عبد الله الأويسي (عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح) عند المزي
- عبد الله بن الجراح بن سعيد عند المزي
- عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عند المزي
- علي بن حفص عند المزي
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله (قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله، ويقال: اسمه يحيى، وقيل: علي) عند المزي
- محمد بن بكير الحضرمي (محمد بن بكير بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة) عند المزي
- محمد بن يحيى بن أبي حزم (محمد بن يحيى بن أبي حزم: مهران، ويقال: عبد الله) عند المزي
- مهدي بن حفص عند المزي
- هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان عند المزي
- ورد بن عبد الله عند المزي
في كتبنا
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- مسند الشافعيموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد