محمد بن مصفى بن بهلول

قال أبو حاتم: صدوق

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال: صدوق

قال أبو حاتم: صدوق

قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يخطئ

وكان يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي

صدوق له أوهام، وكان يدلس

ثقة يغرب

وقال النسائي في " أسماء شيوخه ": صدوق.

وقال النسائي: صالح

وقال النسائي: صالح

وقال النسائي في " مشيخته ": صدوق

وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، حدث عنه ابن وضاح

قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح

وقال صالح بن محمد البغدادي: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صادقا، وقد حدث بأحاديث مناكير

وقال صالح بن محمد: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صدوقا، وقد حدث بأحاديث مناكير

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي

قال أبو حاتم بن حبان: سمعت أبا الحسن بن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث لبقية بن الوليد. ذكره في آخر مقدمة الضعفاء

وقد تقدم في ترجمة صفوان بن صالح قول أبي زرعة الدمشقي: إن محمد بن مصفى كان ممن يدلس تدليس التسوية

وقال أبو جعفر العقيلي: أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثا.

تو في بمكة فِي الموسم سنة ست وأربعين ومائتين

صاحب بقية. صدوق مشهور. قال صالح جزرة: حدث بمناكير، وأرجو أن يكون صدوقا. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث لابن مصفى، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: إن الله تجاوز لامتي عما استكرهوا عليه - فأنكره أبي جدا، وقال: ليس هذا إلا عن الحسن. قال العقيلي: هذا يروي بإسناد أصلح من هذا. قلت: كان ابن مصفى ثقة صاحب سنة، من علماء الحديث. لحق سفيان بن عيينة وآخر أصحابه موتا عبد الغافر بن سلامة. وقع لنا من عواليه، وحج في آخر عمره، فأدركه الاجل بمنى سنة ست وأربعين ومائتين. قال أبو حاتم: صدوق. وقال محمد بن عوف: رأيت محمد بن مصفى في النوم، فقلت: إلام صرت؟ فقال: إلى خير، نحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا صاحب سنة في الآخرة! وقال: فتبسم إلى

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى عَنِ الْوَلِيدِ، فَأَنْكَرَهُ أَبِي جِدًّا , وَقَالَ: لَيْسَ يَرْوِي إِلَّا عَنِ الْحَسَنِ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ , وَعَنِ الْخَطَأِ , وَالنِّسْيَانِ» . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ. وَهَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ

(١) : " د، س، ق" ابن بهلول الحافظ الإمام عالم أهل حمص أبو عبد الله القرشي الحمصي، العبد الصالح. حدث عن سفيان بن عيينة، وبقية بن الوليد، ومحمد بن حرب، والوليد بن مسلم، وابن أبي فديك، ومحمد بن حمير، وطبقتهم. حدث عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والحسن بن أحمد بن فيل، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، وعبدان الأهوازي، ومحمد بن يوسف الهروي، ومحمد بن تمام البهراني، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الغافر بن سلامة، وبقي بن مخلد، وخلق كثير. قال أبو حاتم: صدوق. وقال محمد بن عبيد الكلاعي: عادلته إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين، فاعتل بالجحفة، ومات بمكة بمنى. وكان دخل مكة وهو لما به، فدخل عليه أصحاب الحديث وهو في النزع، فقرءوا عليه، فما عقل. قال محمد بن عوف الطائي: رأيت محمد بن مصفى في النوم، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت? إلى ما صرت? قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين، فقلت: يا أبا عبد الله صاحب سنة في الدنيا، وصاحب سنة في الآخرة?! فتبسم إلي. قلت: قد روى ابن ماجه أيضًا، عن مرار بن حمويه، عنه. وقال صالح جزرة: له مناكير، وأرجو أن يكون صادقًا. قلت: مات في ذي الحجة، سنة ست وأربعين ومائتين. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد، أخبرنا محمد بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني ثور بن يزيد، عن حبيب بن عبيد، عن عتبة بن عبد، قال: كنت جالسًا، فجاء أعرابي، فقال: يا رسول الله! أسمعك تذكر في الجنة شجرة لا أعلم شجرة أكثر شوكًا منها - يعني: الطلح- فقال: "إن الله يجعل مكان كل شوكة منها ثمرة مثل خصية التيس الملبود - يعني: الخصي- فيها سبعون لونًا من الطعام لا يشبه لون آخر" (٢) . حديث حسن، غريب