محمود بن خالد بن أبي خالد
محمود بن خالد بن أبي خالد: يزيد
- الكنية
- أبو علي
- النسب
- السلمي، الدمشقي
- الطبقة
- صغار العاشرة
- الوفاة
- 245 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل، أو 247 هـ، أو 249 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: كان ثقة رضى
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 295) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: حدثنا محمود بن خالد، وكان ثقة رضا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 292) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان ثقة رضى
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 34) الصفحة - أحمد بن عبد الله بن ميمون
قال أحمد بن أبي الحواري: حدثنا محمود بن خالد الثقة الأمين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 34) الصفحة - أحمد بن عبد الله بن ميمون
قال أحمد بن أبي الحواري: حدثنا محمود بن خالد الثقة الأمين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 295) الصفحة - أحمد بن عبد الله بن ميمون
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا أحمد بن أبي الحواري قال: حدثني محمود بن خالد الثقة الأمين
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 292) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 295) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في "الثقات"
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 34) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 924) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثبت
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 252) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 34) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 295) الصفحة - محمد بن وضاح القرطبي
وقال ابن وضاح يعني في الدمشقي لما روى عنه: وصف بالفضل والعبادة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 98) الصفحة - محمد بن وضاح القرطبي
وقال مسلمة بن قاسم في « الصلة »: روى عنه ابن وضاح، لقيه بدمشق، وقال: كان غاية في الفضل، كان النظر إليه عبادة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 98) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن بن عُيَيْنَة والوليد بن مُسلم وَأهل الشَّام حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا عَمْرو بن سعيد بن سِنَان وَغَيره مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ أَو قبلهَا أَو بعْدهَا بِقَلِيل
الثقات الثقات (9/ 202) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١١
- الوليد بن مسلم ٢٢ مرة في الاثنين
- مروان بن محمد بن حسان ١٢ مرة في الاثنين
- عمر بن عبد الواحد بن قيس ١١ مرة في الاثنين
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان ١٠ مرة في الاثنين
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن شعيب بن شابور ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عائذ بن أحمد (محمد بن عائذ بن أحمد، ويقال: محمد بن عائذ بن سعيد، ويقال: محمد بن عائذ بن عبد الرحمن بن عبد الله) ٢ مرة في الاثنين
- خالد بن يزيد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن علي ١ مرة في الاثنين
- علي بن عياش بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عثمان بن عبد الرحمن ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- خالد بن عبد الرحمن عند المزي
- سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون عند المزي
- عمر بن سعد بن أبي وقاص عند المزي
- عيسى بن أبي عيسى (عيسى بن أبي عيسى: ماهان, وقيل: عيسى بن ماهان بن إسماعيل, وقيل: عيسى بن عبد الله بن ماهان) عند المزي
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك: دينار) عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي٥٨ موضعًا
- سنن أبي داود٤٤ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢١ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٠ مواضع
- مسند الشاميين٩ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٩ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- الآحاد والمثاني٤ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الغرباء للآجريموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- ما روي في الحوض والكوثرموضع واحد