محمد بن عثمان بن عبد الرحمن
- الكنية
- أبو عبد الرحمن، ابو الجماهر
- اللقب
- أبو الجماهر
- النسب
- التنوخي، الكفرسوسي، الدمشقي
- الشهرة
- أبو الجماهر
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 224هـ
- البلد
- دمشق
ما قاله النقاد فيه، ٢١
- أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار، فقال: أبا الجماهر أحب إلي وأبو الجماهر ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار بن بلال فقال: أبو الجماهر أحب إلي، وأبو الجماهر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 25) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار، فقال: أبو الجماهر أحب إلي، أبو الجماهر ثقة. وسئل أبو زرعة الدمشقي: من أحب إليك في سعيد بن بشير ؟ فقال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحب إلي، فإنه كان أثبت الرجلين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو وثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - أبو زرعة الدمشقي
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار، فقال: أبو الجماهر أحب إلي، أبو الجماهر ثقة. وسئل أبو زرعة الدمشقي: من أحب إليك في سعيد بن بشير ؟ فقال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحب إلي، فإنه كان أثبت الرجلين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة يعني الدمشقي، وقد سأله أبو الحسن الهروي: من أحب إليك في سعيد بن بشير محمد بن بكار أو محمد بن عثمان أبو الجماهر ؟ قال: سماعهما منه صحيح وأبو الجماهر أحب إلي وذلك أنه أثبت الرجلين، وكان أبو الجماهر يكنى أبا عبد الرحمن وأبو الجماهر، وهو تنوخي من أنفسهم.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 877) الصفحة - عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال معاوية بن صالح عن أبي مسهر: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال معاوية بن صالح، عن أبي مسهر: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام، وأبي أيوب يعني سليمان بن عبد الرحمن
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام وأبي أيوب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
قال عثمان الدارمي: هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 165) الصفحة - محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا أبو عبد الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا أبو عبد الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 97) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 645) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
يقال لَهُ أَبُو الجماهر سَمِعَ الهَيثم بْن حميد وسَعِيد بْن بشير
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 181) الصفحة - ابن حبان البستي
يعرف بِهِ وَهُوَ لقب كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن من أهل دمشق يروي عَن الْهَيْثَم بن حميد وَسَعِيد بن بشير كَانَ مولده سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة وَمَات سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (9/ 77) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ المجود محدث دمشق محمد بن عثمان التنوخي الكفرسوسي يكنى أبا عبد الرحمن، وإنما أبو الجماهر كاللقب له: سمع سعيد بن بشير وخليد بن دعلج وسعيد بن عبد العزيز وسليمان بن بلال وطبقتهم. وعنه أبو داود وأبو زرعة الدمشقي والرازي وعثمان بن سعيد الدارمي وأحمد بن إبراهيم التستري وخلق كثير. قال أبو حاتم: ثقة. وقال عثمان الدارمي: كان أوثق من لقينا بدمشق، ورأيت أهل بلده مجمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام وعلى أبي أيوب يعني سليمان بن عبد الرحمن. قال أبو زرعة مات سنة أربع وعشرين ومائتين رحمه الله تعالى. قلت: عاش بضعا وثمانين سنة. أخبرنا عبد الله بن الحسن نا الخطيب مرو أنا إسماعيل بن ياسين أنا أبو عبد الله الرازي أنا أبو القاسم الفارسي نا أبو أحمد بن المفسر إملاء ثنا حريث بن أحمد القرشي نا أبو الجماهر نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأبي: "إني أمرت أن أقرأ عليك " , قال: وسميت لك؟ قال: "نعم " , قال؟: وذكرت هناك؟ قال فجعل يبكي فزعموا أنه قرأ عليه {لمْ يَكُن}
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 298) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٦
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن عياش بن سليم ١ مرة في الاثنين
- الهيثم بن حميد ١ مرة في الاثنين
- سليمان بن بلال ١ مرة في الاثنين
- أيوب بن موسى (أيوب بن موسى، ويقال: ابن محمد، ويقال: ابن سليمان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن بشير ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى (عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى، وقيل: ابن الطفيل) عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن إسماعيل بن يوسف عند المزي
- محمد بن عوف بن سفيان عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
- محمود بن خالد بن أبي خالد (محمود بن خالد بن أبي خالد: يزيد) عند المزي
- موسى بن سهل بن قادم (موسى بن سهل بن قادم، ويقال: ابن موسى) عند المزي
- يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عند المزي
- يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي (يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
- محمود بن خالد بن أبي خالد (محمود بن خالد بن أبي خالد: يزيد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق عند المزي
في كتبنا
- مسند الشاميين٥٣ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٢٠ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٩ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٨ مواضع
- سنن أبي داود٨ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- سنن الدارقطنيموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد