عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة

كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: نميري صدوق

والسمعاني وقال: كان ثقة عالما بالسير

قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق صاحب عربية وأدب

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق صاحب عربية وأدب

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس

مستقيم الحديث، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بتاريخ الناس.

قلت: كذلك أخرجه البخاري عن محمد بن كثير عن الثوري عن المغيرة، والإسناد الأول خطأ

صدوق له تصانيف

وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة، عالما بالسير وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة

وقال الخطيب: كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وكان قد نزل في آخر عمره سرمن رأى، وتوفي بها

قال الدارقطني: ثقة

وقال الدارقطني: ثقة

ثقة

وقال محمد بن سهل روايته: كان أكثر الناس حديثا وخبرا وكان صدوقا ذكيا وكان يتصرف في البلدان التماس العلم. لم ينزل بغداد عند خراب البصرة، وتوفي سنة اثنتين وستين.

وقال محمد بن سهل راويته: كان أكثر الناس حديثا وخبرا، وكان صدوقا ذكيا نزل بغداد عند خراب البصرة

وقال المرزباني في " معجم الشعراء ": عمر بن شبة أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة.

وقال المرزباني في " معجمه ": نميري مولى تميم أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة

وقال مسلمة: ثقة أنبأ عنه المهرواني

وقال مسلمة في كتاب " الصلة ": ثقة أنبا عنه البهراني

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه، وأحسب أن عمر بن شبة أخطأ فيه ؛ لأنه لم يتابعه عليه أحد، وإنما عند الثوري هذا الكلام، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وأحسب أن يكون دخل له متن حديث في إسناد حديث، وليس عند الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله حديث مسند

وأبو محمد ابن الأخضر زاد: لخمس [ق 190 \ ب] بقين من جمادى الآخرة وكان ثقة عالما بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة وهو صاحب عربية وأدب روى عنه البغوي: وروى ابن حبان في " صحيحه " عن أحمد بن الحسين بالموصل عنه: قال الداني روى القراءة عن جبلة بن مالك غير المفصل عن عاصم وسمع الحروف من محبوب بن الحسن.

قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن محمد بن جعفر غندر، وعبد الوهاب الثقفي، ومُحَمد بن أبي عدي، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس، وعلي بن عاصم، ويزيد بن هارون، ومؤمل بن إسماعيل، وعمر بن شبيب المسلي، وأبي أسامة، وحسين الجعفي، وأبي بدر السكوني، ومعاوية بن هشام، وعبد الوهاب بن عطاء، وأبي عاصم الشيباني، وغيرهم. رَوَى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو شعيب الحراني، وأبو قاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وإسماعيل بن العباس الوراق، ومُحَمد بن زكريا الدقاق، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد، ومُحَمد بن أحمد الأثرم في آخرين. وكان ثقة عالما بالسير وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وكان قد نزل سر من رأى في آخر عمره، وبها توفي، وذكر عمر أن اسم أبيه زيد، ولقبه شبة، قال: وإنما لقب شبة؛ لأن أمه كانت ترقصه وتقول: يا بأبي وشبا وعاش حتى دبا شيخا كبيرا خبا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا مسعود بن واصل، عن نهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، ذكر أن النبي ﷺ ، قال: ما من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر، وإن صيام يوم فيها يعدل صيام سنة، وليلة فيها بليلة القدر. أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن أحمد الأثرم، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: حد الصلاة التكبير، وانقضاؤها التسليم. أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين التوزي، قال: أخبرنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا محمد بن سهل الكاتب، قال: حدثنا أبو زيد عمر - يعني: ابن شبة - قال: قدم وكيع بن الجراح عبادان، فمنعت من الخروج إليه لحداثتي، فرأيته في النوم يتوضأ على شاطئ دجلة من كوز، فقلت: يا أبا سفيان، حدثني بحديث، فقال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، قال: قال عبد الله: كان خير المشركين إسلاما للمسلمين عمر، قال أبو زيد: فحفظته في النوم. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى الهاشمي، قال: أنشدني أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي التنوخي، قال: كنا نمضي إلى عمر بن شبة ويجيء إلينا، ثم صرنا نزوره، ولا يزورنا، فعاتبته فأنشأ يقول [من الرجز] : أشد من نفسي وما تشتد وقد مضت ثمانون لي تعد أيام تترى وليال بعد كأن أيام الحياة تعدو أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله الكاتب، قال: حدثنا أبو محمد الأنباري، قال: حدثني أبو علي العنزي، قال: امتحن عمر بن شبة بسر من رأى بحضرتي، فقال: القرآن كلام الله ليس بمخلوق، فقالوا له: فتقول من وقف فهو كافر؟ فقال: لا أكفر أحدا، فقالوا له: أنت كافر، ومزقوا كتبه فلزم بيته، وحلف أن لا يحدث شهرا، وكان ذلك حدثان قدومه من بغداد بعد الفتنة، فكنت ألزمه، أكتب عنه وما امتنع مني من جميع ما أسأله، فأنشدني قصيدة له أنشدنيها في محنته [من الرجز] : لما رأيت العلم ولى ودثر وقام بالجهل خطيب فهمر لزمت بيتي معلنا ومستتر مخاطبا خير الورى لمن غبر أعني النبي المصطفي على البشر والثاني الصديق والتالي عمر ومن أردت من مصابيح زهر مثل النجوم قد أطافت بالقمر فأنا فيهم في رياض وغدر وفي عظات جمة وفي عبر وإن أردت عالمين بالخبر رواة أشعار قديمات غرر ومن أحاديث الملوك والسمر فهم حوالي كنوز في الزبر آخذ من هذا وهذا وأذر أحوي الذي يصفو وأرمي ما كدر فذاك أولى من مقاساة الحمر من الطغام والرعاع والنشر أهواؤهم شتى المجال والصدر مختلفين في القران والقدر إن خولفوا قالوا تردى وكفر وكان أصحاب الحديث والأثر أحجم قوم عن سباب وهتر فأصبحوا فوضى الشهادات الكبر بالكفر سحا مثل تسكاب المطر فالحمد لله العلي المقتدر حمد مقر لا بشيء يعتذر لا بل بتقصير وتفريط مقر حدثني الحسن بن محمد الخلال، عن أبي الحسن الدارقطني، قال: عمر بن شبة أبو زيد النميري ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، أن عمر بن شبة مات بسر من رأى وذلك يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين، قال: وكان قد جاوز التسعين. قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثني محمد بن موسى بن حماد البربري، قال: مولد أبي زيد عمر بن شبة يوم الأحد أول يوم من رجب سنة ثلاث وسبعين ومِائَة ومات يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين، فكمل له تسعا وثمانين سنة إلا أربعة أيام

(صَدُوق لَهُ تَصَانِيفُ)

العلامة الأخبارى الثقة أبو زيد النميري البصري صاحب التصانيف: عن يوسف بن عطية وغندر ويحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفى وعدة، وعنه ابن ماجه وابن صاعد والمحاملي ومحمد بن أحمد ومحمد بن مخلد وخلق وكان بصيرا بالسير والمغازى وأيام الناس صنف تاريخا للبصرة وكتابا في أخبار المدينة وغير ذلك. وثقه الدارقطني وغيره. مات بسامرا في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين٢ وله تسعون إلا سنة وقع لي من عواليه وفيها توفي مسند أصبهان أبو جعفر محمد بن عاصم الثقفى صاحب الجزء المشهور. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أنا موسى بن عبد القادر أنا سعيد بن البناء أنا علي بن البسري أنا أبو طاهر الذهبي نا يحيى بن محمد أنا عمر بن شبة حدثني أبو غسان محمد بن يحيى نا عبد العزيز بن عمران عن أبي النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلم على إشراف حرم المدينة فأعلمت شرف ذات الجيش وعلى مشيرف وعلى أشراف مخيض وعلى الحفياء وعلى العشيراء وعلي قلت

(١) : " ق" ابن عبدة بن زيد بن رائطة، العلامة الأخباري، الحافظ، الحجة، صاحب التصانيف، أبو زيد، النميري البصري النحوي نزيل بغداد. ولد سنة ثلاث وسبعين ومائة. وسمع يحيى بن سعيد القطان، ويوسف بن عطيه، وعمر بن علي المقدمي، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الأعلى السامي، وغندرًا ومعاذ بن معاذ وعلي بن عاصم، ويزيد بن هارون وأبا زكير يحيى بن محمد بن قيس، وأبا أحمد الزبيري، وعبيد بن الطفيل وسعيد بن عامر، وأبا عاصم النبيل وأبا أسامة، وخلقًا كثيرًا وينزل إلى الرواية عن أبي خيثمة ومحمد بن حميد، ونصر بن علي الجهضمي، والحسن بن عرفة. حدث عنه: ابن ماجه بحديثين، وابن أبي الدنيا وابن صاعد وأبو العباس السراج، وأبو نعيم بن عدي ومحمد بن أحمد الأثرم، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن مخلد والقاضي المحاملي وإسماعيل بن العباس الوراق، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وخلق سواهم. وثقه الدارقطني وغير واحد. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب. وقال أبو حاتم البستي: مستقيم الحديث، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار، ومعرفة بأيام الناس. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة عالمًا بالسير وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة وكان قد نزل في آخر عمره بسر من رأى وتوفي بها. وذكر عمر بن شبة أن اسم أبيه زيد، ولقبه شبه لأن أمه كانت ترقصه وتقول: يا بأبي وشبا … وعاش حتى دبا شيخا كبيرًا خبا قال ابن المنادي: مات بسر من رأى يوم الإثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين، وستين ومائتين وكان قد جاوز التسعين كذا قال. وقال محمد بن موسى البربري: مولده أول رجب سنة ثلاث وسبعين ومائة قال: ومات يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين فكمل تسعًا وثمانين سنة إلَّا أربعة أيام. قلت: صنف تاريخًا كبيرًا للبصرة لم نره، وكتابًا في "أخبار المدينة" رأيت نصفه يقضي بإمامته وصنف "أخبار الكوفة" و "أخبار مكة" وكتاب "الأمراء" وكتاب "الشعر والشعراء" وكتاب "أخبار المنصور" وكتاب "النسب" وكتاب "التاريخ" في أشياء كثيرة. وقد وقع لي من عالي حديث عمر بن شبة. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عمر بن شبة حدثني أبو غسان محمد بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن عمران عن أبي النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال: بعثني رسول الله ﷺ أعلم على أشراف حرم المدينة فأعلمت شرف ذات الجيش، وعلى مشيرف وعلى أشراف محيص، وعلى الحفياء، وعلى العشراء وعلى قلت (١) . وفيها مات: سعدان بن يزيد البزاز، ومحمد بن عاصم الثقفي ومحمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية، ويعقوب بن شيبة صاحب المسند، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ وعباد بن الوليد الغبري، وحاتم بن الليث الجوهري