أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي

قال الخطيب: كان فاضلا دينا صادقا، شهد عند القضاة، وله عشرون سنة. وولي قضاء الكوفة ستين سنة.

قال أبو بكر الخطيب: كان فاضلا دينا، شهد عند القضاة، وله عشرون سنة، وولي قضاء الكوفة ستين سنة

وكان فاضلا صادقا دينا

قال أبو الحسن: ولي قضاء الكوفة فحمد آثاره في ولايته، وولي قضاء فارس وأعمالها مضافا إلى الكوفة فلم يزل على القضاء إلى أن لزم دار السلطان يستعفي قبل سنة عشرين وثلاثمائة، إلى أن أجيب إلى ذلك. وكان مولده في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكانت وفاته في سنة ثلاثين وثلاثمائة، وعقد داره مجلسا للفقه في سنة سبعين ومائتين، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه ويتناظرون بحضرته في كل أسبوع في يوم الأربعاء إلى أن توفي

أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي من ضبة البصرة, كان فاضلا نبيلا, مقدما في العلم والفقة والحديث ثبتا فيه, محمودا في أموره كلها

سمعت أبا نصر الحسين بن محمد الشاهد يقول وذكر القاضي أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل وكان به عالما قديم الصحبة له، فأثنى عليه بأحسن الثناء وقال: القاضي أبو عبد الله تجر فحمد، وأتمن فحمد، وشهد فحمد، وولي القضاء فحمد، وأفتى فحمد، وحدث فحمد

حدثت عن أبي الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي قال: سمعت أبا بكر محمد بن الحسين بن الإسكاف الفقيه يقول: كنت ببغداد محتارا في أمر أبي عبد الله المحاملي وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، فكنت أنا أفضل ابن أبي حاتم على المحاملي، فرأيت تلك الليلة فيما يرى النائم كأن قائلا يقول لي: استغفر في أمر المحاملي، فإن الله ليدفع البلاء عن أهل بغداد به، فلا تستصغر أمره

قال حمزة بن محمد بن طاهر: سمعت ابن شاهين، يقول: حضر معنا ابن المظفر مجلس القاضي المحاملي، فقال لي: يا أبا حفص ما عدمنا من ابن صاعد إلا عينيه. يريد أن المحاملي نظير ابن صاعد في الثقة والعلو.

ذكر حمزة بن محمد بن طاهر أنه سمع أبا حفص بن شاهين يقول: حضر معنا محمد بن المظفر يوما في مجلس القاضي أبي عبد الله المحاملي، وذلك بعد رجوعه من سفره إلى الشام، فلما أملى المحاملي المجلس التفت إلي ابن المظفر وقال لي: يا أبا حفص، ما عدمنا من أبي محمد - يعني ابن صاعد - إلا عينيه. قلت: أراد بذلك أن شيوخ المحاملي هم شيوخ ابن صاعد

وقال أبو بكر الداودي: كان يحضر مجلس المحاملي عشرة آلاف رجل. واستعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثمائة، وكان محمودا في ولايته. عقد سنة سبعين ومائتين بالكوفة في داره مجلسا للفقه، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه.

قال حمزة بن محمد بن طاهر: سمعت ابن شاهين يقول: حضر معنا ابن المظفر مجلس المحاملي، فقال لي: يا أبا حفص، ما عدمنا من أبي محمد بن صاعد إلا عينيه. يريد أن المحاملي في طبقة ابن صاعد.

أخبرني الأزهري قال: ذكر محمد بن جعفر النجار عن أحمد بن محمد شيخ له قال: اجتمع المبرد وأحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - عند محمد بن طاهر أمير بغداد، فتناظرا في مسألة من أصول النحو عقلية ودققا، وكان الحسين بن إسماعيل المحاملي جالسا، فقالا: إن رأى القاضي أن يحكم بيننا ؟ فقال: لا يسعني الحكومة بينكما، لأنكما تجاوزتما ما أعرفه، ولا يجوز حكمي إلا بعد معرفة

ومن شيوخه: البخاري، وأبو حاتم، والحسن بن الصباح البزار، والحسن الزعفراني، ومحمد بن المثنى الزمن، ومحمد بن الوليد البسري، ومحمد بن عبد الله المخرمي، وطبقتهم. وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومائتين.

وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومائتين. فسمع من: أبي حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي، صاحب مالك، ومن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي صاحب حماد بن زيد، ومن عمرو بن علي الفلاس، وزياد بن أيوب، وأبي هشام الرفاعي، ويعقوب بن الدورقي، ومحمد بن المثنى العنزي، وعبد الأعلى بن واصل، وعبد الرحمن بن يونس الرقي السراج، والحسن بن الصباح البزار، ورجاء بن مرجى الحافظ، وسعيد بن يحيى الأموي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعمر بن محمد التل، ومحمود بن خداش. وإسحاق بن بهلول، وأبي جعفر محمد بن عبد الله المخرمي، وأبي السائب سلم بن جنادة، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، والزبير بن بكار، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وأحمد بن منصور زاج، والحسن بن عرفة، وإسماعيل بن أبي الحارث، وحميد بن الربيع، والعباس بن يزيد البحراني، ومحمد بن جوان بن شعبة ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، والحسن بن محمد الزعفراني، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعباس الترقفي، وخلق كثير. وصار أسند أهل العراق مع التصدر للإفادة والفتيا ستين سنة.

آخر من روى حديث المحاملي عاليا سبط السلفي، وبالإجازة ابن عبد الدائم. ولعله قد تفرد بالرواية عن مائة شيخ.

استعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثمائة، وكان محمودا في ولايته. عقد سنة سبعين ومائتين في داره مجلسا للفقه، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه.

وقال ابن جميع: عند المحاملي سبعون رجلا من أصحاب ابن عيينة.

قال ابن جميع الصيداوي: كان عند القاضي المحاملي سبعون نفسا من أصحاب سفيان بن عيينة

وقال أبو بكر الداوودي: كان يحضر مجلس المحاملي عشرة آلاف رجل.

عن درباس

بن أبان أبو عبد الله الضبي المحَاملي القاضي البغدادي. حدث عن: عبد الله بن شعيب المدني، وأبي حذافة السهمي، وهو أقدم شيخ له، ويعقوب الدورقي، ومحمد بن المثنى، والبخاري، وأبو حاتم الرازي، وخلق، وقال الذهبي: لعله قد تفرد بالرواية عن مائة شيخ. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه» ، ودعلج بن أحمد، والدارقطني، وابن جميع، وابن شاهين، وابن الصلت الأهوازي، وخلق. وآخر من روى عنه عاليًا سبط السِّلفي، وبالإجازة ابن عبد الدائم. قال ابن جميع: كان عنده سبعون نفسًا من أصحاب ابن عيينة. وقال الخطيب: كان فاضلاً دينًا. وقال أبو بكر الداودي: كان يحضر إملاءه عشرة آلاف رجل، واستعفى من القضاء، وكان محمودًا في ولايته، عقد سنة سبعين ومائتين بالكوفة في داره مجلسًا للفقه فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه. وقال محمد الإسكاف: رأيت في النوم كأن قائلاً يقول: إن الله ليرفع عن أهل بغداد البلاء بالمحاملي، فقال لي: يا أبا حفص ما عَدِمنا من ابن صاعد إلا عينيه يريد أن المحاملي نظير ابن صاعد في الثقة والعلو. وقال السمعاني: كان فاضلاً صدوقًا دينًا ثقة. وقال ابن كثير: كان صدوقًا دينًا فقيهًا محدثًا. وقال الألباني: ثقة حافظ. ولد أول محرم سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكان أول سماعه الحديث سنة أربع وأربعين ومائتين، وله عشر سنين، وشهد عند القضاة وله عشرون سنة، وولي قضاء الكوفة ستين سنة، ومات في ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة. - تاريخ بغداد (١٤/ ٢٣١ - ٢٣٢) ، الأنساب (٥/ ٩٠) ، اللباب (٣/ ١٠٣) ، النبلاء (١٥/ ٢٥٨ - ٢٦١) ، تاريخ الإسلام (٢٤/ ٢٨١) ، تذكرة الحفاظ (٨٢٤) ، البداية (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤) ، الوافي بالوفيات (١٢/ ٣٤١) ، الصحيحة (٧/ ٣٩٨٨) . * قلت: (ثقة حافظ فقيه)

بن أبان، أبو عبد الله الضبي، القاضي، المحاملي, البَغْدَادي. مترجم في "شيوخ الطبراني" والحمد لله. قلت: [ثقة حافظ فقيه]

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٣) : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل. ترجمه الذهبي - رحمه الله - في " السير " (ج ١٥ ص ٢٥٨) فقال: المحاملي القاضي الإمام العلامة المحدث الثقة مسند الوقت أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي البغدادي المحاملي، مصنف السنن، مولده في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومائتين، ثم ذكر من مشايخه: يعقوب الدورقي، وذكر الدارقطني راويا عنه، ثم قال: قال أبو بكر الخطيب: كان فاضلا دينا، شهد عند القضاة وله عشرون سنة، وولي قضاء الكوفة ستين سنة، إلى أن قال الخطيب: أملى المحاملي مجالس عدة، وأملى مجلسا في ثاني عشر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة، ثم مرض فمات بعد أحد عشر يوما

قال الخليلي (٤) : ثقة كبير عالم، أدرك: عمرو (٥) بن علي الصيرفي، ومحمد بن المثنى، وأبا الأشعث، ويوسف بن موسى، ويعقوب الدورقي، وأقرانهم، قدر مائة من شرط الصحيح، مات سنة ثلاث وثلاثمائة. قال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة، جليل القدر، فقيه البدن، وكان يذهب مذهب الشافعي، وكان إمام الشافعية، وكان كثير الحديث، مُسْنِدٌ، توفي ببغداد يوم الخميس لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثمائة