الصلت بن مسعود بن طريف

الكنية
أبو بكر، ويقال: أبو محمد
النسب
الجحدري, البصري, القاضي
الطبقة
العاشرة
الوفاة
239 هـ، أو 240 هـ
البلد
سر من رأى
ابن حجرثقة. ربما وهم
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ٢٤

  • ابن حبان البستي

    خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات قبل الأربعين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة. ربما وهم

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 455) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس العنبري في جزء لي عن صلت بن مسعود فقال لي: يا بني اتقه. قال أبو أحمد: وهذا الذي حكاه عن عباس لم يبلغني عن أحد ولا عن عباس إلا ما حكاه عبدان عنه، ولم أجد لأحد في الصلت كلاما أنه نسبه إلى الضعف، وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه، وهما أخوان صلت وإسماعيل، والصلت أقدم موتا، وهو عندي لا بأس به، وقال: سألت العقيلي عنه فقال: أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قلت: قال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس ابن عبد العظيم العنبري في جزء لي، فقال: عن الصلت بن مسعود ؟ فقال لي: يا بني اتقه. قال ابن عدي: لم يبلغني عن أحد في الصلت كلاما إلا هذا، وقد اعتبرت حديثه فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه، وهو عندي لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 27) الصفحة
  • العقيلي

    وقال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس العنبري في جزء لي عن صلت بن مسعود فقال لي: يا بني اتقه. قال أبو أحمد: وهذا الذي حكاه عن عباس لم يبلغني عن أحد ولا عن عباس إلا ما حكاه عبدان عنه، ولم أجد لأحد في الصلت كلاما أنه نسبه إلى الضعف، وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه، وهما أخوان صلت وإسماعيل، والصلت أقدم موتا، وهو عندي لا بأس به، وقال: سألت العقيلي عنه فقال: أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • العقيلي

    وقال العقيلي: له أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة. وكذا قال مسلمة في « تاريخه »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 229) الصفحة
  • صالح جزرة

    قال صالح بن محمد البغدادي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 229) الصفحة
  • صالح جزرة

    قال صالح بن محمد البغدادي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • عباس بن عبد العظيم العنبري

    وقال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس العنبري في جزء لي عن صلت بن مسعود فقال لي: يا بني اتقه. قال أبو أحمد: وهذا الذي حكاه عن عباس لم يبلغني عن أحد ولا عن عباس إلا ما حكاه عبدان عنه، ولم أجد لأحد في الصلت كلاما أنه نسبه إلى الضعف، وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه، وهما أخوان صلت وإسماعيل، والصلت أقدم موتا، وهو عندي لا بأس به، وقال: سألت العقيلي عنه فقال: أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • عباس بن عبد العظيم العنبري

    قلت: قال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس ابن عبد العظيم العنبري في جزء لي، فقال: عن الصلت بن مسعود ؟ فقال لي: يا بني اتقه. قال ابن عدي: لم يبلغني عن أحد في الصلت كلاما إلا هذا، وقد اعتبرت حديثه فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه، وهو عندي لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • عبد العزيز بن محمود الجنابذي

    وذكر الخطيب في « تاريخه » أن الإمام أحمد بن حنبل روى عنه، وقال أبو محمد بن الأخضر: كان ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة في كتاب « الصلة »: روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وهو ثقة، وهم في أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال العقيلي: له أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة. وكذا قال مسلمة في « تاريخه »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 217) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • مسلم

    وفي كتاب « الزهرة »: روى عنه مسلم خمسة أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 396) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أحد شيوخ مسلم.] قال عبدان: نظر عباس العنبري في جزء لي عن الصلت، فقال: يا بنى، اتقه. قال ابن عدي: لم أجد لاحد في الصلت كلاما ينسبه إلى ضعف. وقد اعتبرت حديثه فلم أجد ما ينكر، وهو عندي لا بأس به، وهو أخو إسماعيل. وثقه صالح جزرة وغيره، ولمسلم عنه حديث واحد

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 320) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    سمعت عبدان يقول نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الصلت بن مسعود فقال لي يا بني اتقه. قال الشيخ: وهذا الذي حكاه عبدان، عَن عباس العنبري لم يبلغني عن أحد، ولاَ، عَن عباس إلا ما حكاه عبدان عنه ولم أجد لأحد في الصلت بن مسعود كلاما أنه نسبه إلى الضعف وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد فيه ما يجوز أن أنكره عليه وهما أخوان صلت بن مسعود وإسماعيل بن مسعود والصلت أقدم موتا، وَهو عندي لا بأس به

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في ضعفاء الرجال (5/ 129) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عُيَيْنَة وهشيم ثَنَا عَنهُ شُيُوخنَا الْحسن بن سُفْيَان وعبدان والسختياني وَأَبُو يعلى مَاتَ قبل الْأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 324) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وسلمة بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة. باب من روى عنه العلم ممن يسمى صباح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (4/ 441) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    ولي القضاء بسر من رأى، وحدث بها عن حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وجعفر بن سليمان، ومسلم بن خالد، ومُحَمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وسفيان بن عيينة، وعباد بن عباد، وسلمة بن رجاء، ومعلى بن راشد. رَوَى عنه الحسن بن مكرم، وعبد الله بن أبي سعد، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، وأحمد بن أبي عوف البزوري، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وغيرهم. أخبرنا هلال بن محمد الحفار، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن خلف المروزي، قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، قال: حدثنا المعلى بن راشد أبو اليمان القواس، قال: حدثنا زياد بن ميمون أبو عمار، عن أنس بن مالك قال: بينما رسول الله ﷺ قاعد في ملأ من أصحابه إذ ضحك أو بكى، فقال له أصحابه: يا نبي الله ما الذي أضحكك أو أبكاك؟ قال: عجبت من رجل يجيء يوم القيامة متعلقا برجل إلى ربه، فيقول: يا رب خذ لي حقي من هذا، قال: فيقول له الرب تعالى: اعط أخاك حقه، فيقول: يا رب والله ما لي حسنة، قال: فيقول له الرب: زعم أخوك هذا أنه ليس له حسنة، قال: فيقول: يا رب فخذ من سيئاتي فاحملها عليه، فيقول له الرب: ارفع طرفك فانظر، قال: فيرفع طرفه فينظر، فيفتح له أبواب الجنان، فيرى فيها قصورا من الدر والياقوت والذهب، قال: فيقول: يا رب لمن هذا؟ لأي ملك هذا، أو لأي مصطفى هذا؟ قال: فيقول له الرب تعالى: هذا لمن أعطى ثمنه، قال: فيقول: ومن عنده ثمن هذا، أو من يقدر؟ قال: فيقول له الرب تعالى: هو عندك، وأنت تقدر عليه، فيقول: يا رب وما هو؟ قال: تعفو عن أخيك هذا، قال: فيقول: يا رب عفوت، يا رب عفوت، يا رب عفوت عنه، ثلاثا، قال: فيقول الرب: خذ بيده، قال: فيأخذ بيده ثم ينطلقان جميعا حتى يدخلا الجنة. قال أبو عبد الله: سمعت هذا الحديث مع أحمد بن حنبل من هذا الشيخ. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: سنة ست وثلاثين، يعني ومائتين، فيها ولي الصلت بن مسعود القضاء بسر من رأى. قلت: لم يزل الصلت قاضيا بسر من رأى إلى أن عزل في سنة تسع وثلاثين ومائتين، قبيل وفاته بيسير. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني علي بن محمد المروزي قال: وسألته يعني صالح بن محمد المعروف بجزرة عن الصلت بن مسعود، فقال: ثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سنة تسع وثلاثين ومائتين فيها مات الصلت بن مسعود الجحدري

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 466) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    ويقال: أبو محمد البصرى، أخو إسماعيل بن مسعود، نزل بغداد، وولى القضاء بسامراء، روى عن بكار ابن شقير البصرى، وجعفر بن سليمان الضبعى، والحارث بن وحية، وحرب بن ميمون العبدى صاحب الأغمية، وحماد بن زيد، وذريت بن زياد، وديلم بن غزوان، وربيعى بن عبد الله بن الجارود، وسفيان بن موسى البصرى، وسلمة بن رجاء، وفضل بن سليمان النميرى، وكثير بن عبد الله اليشكرى، وحمد بن ثابت العبدى، ومسلم بن خالد الزنجى، ووكيع بن محرز، ويعقوب بن الوليد المدنى، وآخرين. روى عنه مسلم حديثًا واحدًا، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الحتلى، وإبراهيم بن هاشم البغوى، وأحمد بن أبى عوف، وبقى بن مخلد الأندلسى، وزكريا بن يحيى الساجى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى، وأبو زرعة الرازى، والهيثم بن خلف الدورى، وبزيه بن سنان البصرى نزيل مصر. قال صالح بن محمد البغدادى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات قبل الأربعين ومائتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات سنة تسع وثلاثين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 516) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٧ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٥ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
  • مسند ابن الجعدموضعان
  • سنن الدارقطنيموضعان
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • هواتف الجنانموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد