يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال

أبو يوسف الأزدي المدني.] عن أبي حازم، وهشام بن عروة. وعنه أحمد بن منيع، وابن عرفة، وطائفة. قال أحمد: مزقنا حديثه. وكذبه أبو حاتم، ويحيى. وقال أبو داود [وغيره:] غير ثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد أيضا: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث، ويحدث عن أبي حازم، عن سهل [بن سعد] أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب. أبو كامل الجحدري، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: تختموا بالعقيق فإنه مبارك. محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة: سبع لم تفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ولا حضر: القارورة، والمشط والمكحلة والمقراض والسواك والابرة والمرآة. أحمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة - مرفوعاً: الشيطان جساس نخاس، فاحذروه على أنفسكم: من نام وفى يده ريح غمر فلا يلومن إلا نفسه. محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: لو تمت البقرة ثلاثمائة آية لتكلمت البقرة مع الناس

شيخ يسكن الرصافة يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَعبد الله بن عمر وَمَالك بن أنس روى عَنهُ أَحْمد بن منيع وَمُحَمّد بن خرَاش والعراقيون كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب وَهَذَا الَّذِي رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَوْ تَمَّتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ثَلاثُمِائَةِ آيَةٍ لَتَكَلَّمَتِ الْبَقَرَةُ مَعَ النَّاسِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ عَنْهُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْذِرِ يَقُول سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُولُ يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ لَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَآخِرُهُ عَفْوُ اللَّهِ مَا رَوَاهُ إِلَّا يَعْقُوبُ بن الْوَلِيد الْمدنِي

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو يُوسُفَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , وَكَانَ مِنَ الْكَذَّابِينَ الْكِبَارِ , يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ، وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً، أُخْرَى وَذَكَرَهُ , فَقَالَ: كَتَبْتُ عَنْهُ , وَخَرَّقْتُ حَدِيثَهُ , مُنْذُ دَهْرٍ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , وَأَبِي حَازِمٍ , وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , وَسَمِعْتُ أَبِي غَيْرَ مَرَّةٍ فَذَكَرَهُ , فَقَالَ: كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدِينِيُّ كَذَّابٌ , كَانَ بِحَضْرَةِ الرَّصَافَةِ لَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدِينِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ , فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ» . وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ

لَيْسَ بِشَيْء مَتْرُوك

وقيل: أبو هلال، كناه كذلك محمد بن الصباح الجرجرائي. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: أبي حازم سلمة بن دينار، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وابن أبي ذئب، ومالك بن أنس. رَوَى عنه: يحيى بن أيوب العابد، والصلت بن مسعود الجحدري، ومُحَمد بن الصباح الجرجرائي، وأحمد بن منيع البغوي، والحسن بن عرفة العبدي. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثني يعقوب بن الوليد المديني، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : إذا رقد المرء قبل أن يصلي العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان: الصلاة، ثم يوليان عنه ويقولان: رقد الخاسر وأبى. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: يعقوب بن الوليد المديني أبو يوسف كتبت عنه، وخرقت حديثه منذ دهر، وكان من الكذابين، وكان يضع الحديث، وكان يكذب يحدث عن أبي حازم، وهشام بن عروة، وابن أبي ذئب وسمعت أبي غير مرة يقول: كان كذابا يضع الحديث. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: أبو يوسف يعقوب بن الوليد حَدَّثَ عَن جعفر بن محمد، كذاب رأيته ببغداد. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: يعقوب بن الوليد كان بحضرة الرصافة ولم يكن بشيء. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: يعقوب بن الوليد المديني ضعيف الحديث جدا. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن محمد بن جعفر المالكي، قال: حدثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت، قال: أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني، وحدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: أبو يوسف يعقوب بن الوليد غير ثقة ولا مأمون، زاد العصار: هو صاحب حديث سهل بن سعد في الرطب بالقثاء. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب ابن سفيان قال: باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم يعقوب بن الوليد. أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن يعقوب بن الوليد المدني فقال: غير ثقة، كان يكون ببغداد. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: يعقوب بن الوليد ليس بشيء متروك. أخبرني أبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قال: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: يعقوب بن الوليد ضعيف

سَمِعت يحيى يَقُول يَعْقُوب بن الْوَلِيد كَانَ بِحَضْرَة الرصافة وَلم يكن بِشَيْء

سَمِعت أبي يَقُول يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ مِنَ الْكَذَّابِينَ الْكِبَارِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ

سمعته يَقُول يَعْقُوب بن الْوَلِيد الْمَدِينِيّ أَبُو يُوسُف كتبت عَنهُ وخرقناه حَدِيثه مُنْذُ دهر وَكَانَ من الْكَذَّابين وَكَانَ يضع الحَدِيث يحدث عَن أبي حَازِم وَهِشَام بن عُرْوَة وَابْن أبي ذِئْب سَمِعت أبي يَقُول غير مرّة كَانَ كذابا يضع الحَدِيث

* منكر الحديث، ضعّفه يحيى بن معين، وكذّبه أحمد بن حنبل، وسائر. الحفّاظ نسبوه إلى الوضع، نعوذ بالله من الخذلان (السنن الكبرى: ١/ ٤٣٥)