يحيى بن عبد الله بن يزيد بن أنيس

ما قاله النقاد فيه، ٩

• أحمد بن حنبل

  قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: كتبنا عن أبي زكريا الأنيسي ولم يكن به بأس، وأثنى عليه

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 417) الصفحة
• أحمد بن حنبل

  نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر [القزويني] فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: كتبنا عن أبي زكريا الأنيسي، ولم يكن به بأس، وأثنى عليه

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 163) الصفحة
• أحمد بن حنبل

  قال الأثرم عن أحمد: كتبنا عن أبي زكريا ولم يكن به بأس، وأثنى عليه

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 370) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 417) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وذكره ابن حبان في الثقات

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 370) الصفحة
• ابن حجر العسقلاني

  صدوق

  تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1060) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  بْنِ أُنَيْسٍ صَاحِبُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ ابن عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ نَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَا (أَبَاهُمَا يَقُولُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ، ورأى عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن سمع منه ابن هلال

  التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 287) الصفحة
• ابن حبان البستي

  بْن أنيس صَاحب رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عداده فِي أهل الْمَدِينَة يروي عَنْ طَلْحَة بْن خرَاش عَن جَابر بْن عَبْد الله روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل ويَحْيَى بْن معِين

  الثقات الثقات (7/ 613) الصفحة
• بدر الدين العيني

  بن أنيس الأنصارى الأنيسى: أبو زكريا المدنى. روى عن طلحة بن حراش، وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، وعيسى ابن سبرة المدنى، ومحمد بن جابر بن عبد الله. روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى، وأحمد بن حنبل، وشعيب بن سلمة الأنصارى، وعبد الله بن محمد النفيلى، ويحيى بن معين، وآخرون. وقال: أحمد لم يكن به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود فى فضائل الأنصار حديثًا واحدًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى

  مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 216) الصفحة