سلمة بن رجاء
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- التميمي، الكوفي، البصري
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- بين 181 هـ إلى 190 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٥
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 279) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يغرب
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 399) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 316) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: اختلفوا فيه وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سلمة بن رجاء فقال: ما بحديثه بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 160) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 279) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن سلمة بن رجاء فقال: كوفي صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 160) الصفحة - أبو زرعة الرازي
لينه ابن معين، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 512) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 279) الصفحة - ابن الجارود
قال أبو محمد بن الجارود: وليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
لينه ابن معين، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 512) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولا أعلم رواه عن فرات القزاز غير ابنه الحسن، وعن الحسن سلمة بن رجاء، وعن سلمة بن كاسب، ولسلمة بن رجاء غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه أفراد وغرائب، ويحدث عن قوم بأحاديث لا يتابع عليه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 355) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه أفراد وغرائب، حدث بأحاديث لا يتابع عليها.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 279) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: أحاديثه أفراد وغرائب، حدث بأحاديث لا يتابع عليها
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي « سؤالات الحاكم » للدارقطني: ينفرد عن الثقات بأحاديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ينفرد عن « الثقات » بأحاديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - العقيلي
وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قلت: وقال النسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 10) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن سلمة بن رجاء، فقال: ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 160) الصفحة - يحيى بن معين
لينه ابن معين، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 512) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 279) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد قال: ثنا العباس، عن يحيى قال: سلمة بن رجاء كوفي ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 355) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس، عن يحيى: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 72) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَسَلَمَةَ بْن سأَبُور، سَمِعَ منه إِسْمَاعِيل بن خليل ويحيى بن راشد
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 83) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن إبراهيم بن أبي عبلة وغيره. قال أبو زرعة: صدوق. وقال عباس، عن يحيى: ليس بشئ. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها، ومن ذلك: القواريرى، حدثنا سلمة بن رجاء، حدثتنا شعثاء، قالت: رأيت ابن أبي أوفى يصلى الضحى ركعتين، فقالت له امرأته: ما صليتها إلا ركعتين. فقال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى ركعتين حين بشر بالفتح وبرأس أبي جهل
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 189) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، كُوفِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنِ الشَّعْثَاءِ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي دَارِمٍ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَرَاكَ إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا صَلَّى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ حِينَ بُشِّرَ بِالْفَتْحِ، وَحِينَ جِيءَ بِرَأْسِ أَبِي جَهْلٍ " وَالْحَدِيثُ فِي صَلَاةِ الضُّحَى ثَابِتٌ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، وَصَلَاةُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ أُتِيَ بِرَأْسِ أَبِي جَهْلٍ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 149) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
كُوفِي ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 47) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة بن رَجَاء كوفى لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 337) الصفحة - بدر الدين العيني
روى بلغ، عن إبراهيم بن أبى عبلة، وإبراهيم بن أبى عبد الله، والحسن بن فرات، ويحيى بن أبى عمرو السيبانى، بالسين المهملة، والأحوص بن حكيم، وإسرائيل بن يونس، والحجاج بن أرطأة، وحسام بن مصك، وروح بن غطيف، وعائذ بن شريح، وقيس بن الربيع، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة، وشعثاء الكوفية، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن الخليل، وابنه رجاء بن سلمة بن رجاء، وروح بن عبد المؤمن، وزيد بن الحريش، وعبد الله بن بشر بن شعيب الرازى ولقبه عبدس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عمران بن أبى ليلى، ويحيى بن راشد مستملى أبى عاصم النبيل، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ليس بشىء. وقال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال ابن عدى: أحاديثه أفراد وغرائب، حدث بأحاديث لا يتابع عليها. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 424) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٣
- الوليد بن جميل بن قيس ١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ١ مرة في الاثنين
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن أبي عبلة (إبراهيم بن أبي عبلة: شمر بن يقظان بن عبد الله بن المرتحل) عند المزي
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عند المزي
- الوليد بن عبد الله بن جميع (الوليد بن عبد الله بن جميع، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- بشر بن عبد الله بن يسار عند المزي
- حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان عند المزي
- سعد بن طريف عند المزي
- سعيد بن المرزبان عند المزي
- سلمة بن سابور عند المزي
- عبد الله بن ميسرة عند المزي
- قيس بن الربيع عند المزي
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٢
- محمد بن عبد الأعلى ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن الخليل ١ مرة في الاثنين
- الصلت بن مسعود بن طريف عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- روح بن عبد المؤمن عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة عند المزي
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم عند المزي
- محمد بن عبد الله بن نمير عند المزي
- محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى (محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى) عند المزي
- محمد بن موسى بن نفيع عند المزي
- يعقوب بن حميد بن كاسب (يعقوب بن حميد بن كاسب، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- سنن الدارميموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد