عبد الله بن ميسرة
- الكنية
- أبو ليلى، أبو إسحاق، أبو عبد الجليل، أبو جرير
- النسب
- الحارثي، الكوفي، ويقال: الواسطي، السجستاني
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 171 هـ: 180 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٤٤
- ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في « الضعفاء »: لا يحل الاحتجاج بخبره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات ». قلت: لم أره فيه، والكنية التي أشار ابن معين إليها ذكر عبد الغني بن سعيد في « إيضاح الإشكال » أن هشيما كناه أبا جرير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 551) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وعبد الله بن ميسرة عامة ما يرويه لا يتابع عليه وله غير ما ذكرت من الروايات
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف. وكذا قال الآجري، عن أبي داود
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - الدولابي
سمعت ابن حماد يقول: أبو إسحاق هو أبو ليلى يروي عنه هشيم ليس بثقة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - شمس الدين الذهبي
واه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 203) الصفحة - الفلاس
وقال عمرو بن علي: أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم روى عن مجاهد، عن ابن عباس: الصمد الذي لا جوف له، قال عمرو: ليس هذا بشيء كيف يكون هذا ومجاهد يرسل إلى سعيد بن جبير يسأله، عن الصمد، وهو قديم من ابن عباس، ليس هذا بشيء.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: أبو إسحاق يروي عنه هشيم، وهو أبو ليلى ليس بثقة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث، وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: ثنا أبو عبد الخليل، وهو عبد الله بن ميسرة، وأيضا يدلسه بكنية أخرى لا أحفظها
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 177) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: أبو ليلى الذي يروي عن مزيدة ضعيف، وكان هشيم يروي عنه يسميه مرة ويكنيه مرة ويقول مرة: أبو إسحاق، ومرة: أبو عبد الجليل
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - يحيى بن معين
قال الدوري، عن ابن معين: أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث، وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: حدثنا أبو عبد الجليل، وهو عبد الله بن ميسرة، ويدلسه أيضا بكنية أخرى لا أحفظها
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا علي بن أحمد، ثنا أحمد بن سعد سألت يحيى بن معين، عن أبي إسحاق الكوفي قال: ليس بشيء لا يكتب حديثه إلا أن هشيما كان يروي عنه وكان يكنيه بثلاث كنى: أبو إسحاق الكوفي، وأبو ليلى، وأبو جرير.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أبو إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم، هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث. وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: حدثنا أبو عبد الجليل وهو عبد الله بن ميسرة، وأيضا يدلسه بكنية أخرى، لا أحفظها.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن أبي إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم، فقال: هو عبد الله بن ميسرة قلت: هو أبو إسحاق هارون الذي يروي عنه حماد بن زيد ؟ قال: هذا ليس بذاك هذا ثقة لو كان هذا مثل ذاك - يعني مثل ابن ميسرة - لهلك، قال: وقلت ليحيى: فأبو ليلى من هو ؟ قال ليس بشيء.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم هو أبو ليلى، واسمه عبد الله بن ميسرة، وليس بثقة.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - يحيى بن معين
أخبرنا ابن أبي بكر، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: أبو إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث، وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: ثنا أبو عبد الجليل، وهو عبد الله بن ميسرة، وكان يدلسه ويكنيه أخرى لا أحفظها، وهو أبو ليلى.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 281) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس حديثه بمستقيم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن ميسرة الحارثي، فقال: لين
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 177) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بشيء.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الدارقطني: ضعيف. وكذا قال الآجري، عن أبي داود
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عن أبي إسحاق الكوفي، فقال: هو عبد الله بن ميسرة واهي الحديث، ضعيف الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن أبي إسحاق الكوفي، فقال: هو عبد الله بن ميسرة، وقال: هو واهي الحديث، ضعيف الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 177) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي، قال: نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - وسئل عن أبي إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم، فكأنه ضعفه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 177) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الأثرم: سئل أحمد عن أبي إسحاق الذي روى عنه هشيم، فكأنه ضعفه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن أبي إسحاق الذي يروي عنه هشيم، فكأنه ضعفه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 196) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 441) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حرة، سَمِعَ منه مُسْلِم بْن ابراهيم ووكيع وعبيد الله بْن مُوسَى وأَبُو محصن حصين ، ويروي أيضا عَنْ مزيدة ، وقَالَ مسدد: عَنْ أَبِي محصن عن ابى ليلى ابراهيم عن مريدة، وقَالَ هشيم. عَنْ أَبِي إِسْحَاق الكوفي كناه بابْن لَهُ يُقَالُ لَهُ إِسْحَاق
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 207) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو ليلى، أبو إسحاق وأبو جرير، وأبو عبد الجليل، كناه بهذه الاربعة هشيم يدلسه.] ضعفه ابن معين. وقال - مرة: ليس بثقة. وقال - مرة: ليس بشئ. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. عبد الصمد بن النعمان، حدثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى، عن أبي عكاشة الهمداني، عن سليمان بن صرد - مرفوعاً: إذا آمنك رجل على دمه فلا تقتله. عبد الصمد، حدثنا ابن ميسرة، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن أنس - مرفوعاً: أيما وال ولى المسلمين فغشهم فهو في النار. مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن ميسرة، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن مجاهد..فذكر حديثاً
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 511) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حرَّة وَأهل الْكُوفَة وعداده فِي أَهلهَا روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم كَانَ كثير الْوَهم على قلَّة رِوَايَته كثير الْمُخَالفَة للثقات فِيمَا يروي عَن الْأَثْبَات وَهُوَ الَّذِي يروي عَنهُ هشيم وَيَقُول حَدثنَا أَبُو عبد الْجَلِيل وَحدثنَا أَبُو ليلى وَحدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ مَا حَسَدُونَا عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدُونَا عَلَى السَّلامِ وَآمِينَ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حرَّة
المجروحين المجروحين (2/ 32) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ حَدَّثَنَا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي غَفَّارٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِرْقَةِ، فَأَنْكَرَهُ وَجَعَلَ يَضْحَكُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ هُشَيْمٌ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَرُبَّمَا قَالَ: هُشَيْمٌ أَبُو عَبْدِ الْجَلِيلِ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَبُو لَيْلَى، كَانَ هُشَيْمٌ يُحَدِّثُ عَنْهُ يُدَلِّسُهُ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ هُشَيْمٌ قَالَ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قُلْتُ: فَمَنْ أَبُو إِسْحَاقَ هَارُونُ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ؟ قَالَ: هَذَا لَيْسَ ذَاكَ، هَذَا ثِقَةٌ، لَوْ كَانَ هَذَا مِثْلَ ذَاكَ، يَعْنِي مِثْلَ ابْنِ مَيْسَرَةَ، لَهَلَكَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 308) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حرَّة روى عَنهُ وَكِيع وَمُسلم
الثقات الثقات (8/ 333) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
روى عَنهُ هشيم يُقَال لَهُ أَبُو إِسْحَاق ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 65) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
يروي عَنهُ هشيم وَهُوَ أَبُو ليلى لَيْسَ بِثِقَة
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 117) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
عن الشعبي، وإبراهيم بن أبي حرة يكنيه هشيم: أبا إسحاق، وأبو عبد الجليل، وغيره يكنيه: أبا ليلى (٣)
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (2/ 160) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو إِسْحَاق الكوفى الَّذِي روى عَنهُ هشيم هُوَ عبد الله بن ميسرَة وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث وَقد روى عَنهُ وَكِيع وَرُبمَا قَالَ هشيم حَدثنَا أَبُو عبد الْجَلِيل وَهُوَ عبد الله بن ميسرَة كَانَ يدلسه بكنية أُخْرَى لَا أحفظها
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 264) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو إِسْحَاق الكوفى هُوَ أَبُو ليلى وَهُوَ أَبُو عبد الْجَلِيل وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الكوفى وَهُوَ عبد الله بن ميسرَة وَكَانَ هشيم يحدث عَنهُ يَقُول حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الكوفى
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 287) الصفحة
وبقية الأقوال، ٤
- يحيى بن معين
وَأَبُو ليلى الَّذِي يحدث عَن مزيدة ضَعِيف
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 334) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو إِسْحَاق عَن عريب بن حميد وَهُوَ أَبُو عمار الَّذِي روى عَنهُ الْأَعْمَش
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 341) الصفحة - البيهقي
* متروك (السنن الكبرى: ٢/ ٢٤٧)
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى (ص 100) الصفحة - بدر الدين العيني
الحارث، ويقال: الواسطى، وكان له ابن اسمه إسحاق، فكان هشيم يكنيه به، وربما كناه أبا عبد الجليل، روى عن إبراهم بن أبى حرة، وأدهم بن طريف العجلى، وعامر الشعبى، وأبى حريز عبد الله بن الحسين قاضى سجستان، وأبى عكاشة الهمدانى، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وشريح بن النعمان، والجوهرى، وعبد الصمد بن نعمان، وهشيم بن بشير، ووكيع، وآخرون. وعن أحمد، وابن معين: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: واهى الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بشىء. وقال النسائى: ضعيف. وعنه: ليس بثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له النسائى فى مسند على حديثًا، وابن ماجه آخر، روى له أبو جعفر الطحاوى. * * * [باب عبد الله وأبوه بالنون]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 144) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك عند المزي
- أبو عكاشة عند المزي
- عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عند المزي
- علباء بن أحمر عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٠
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- إسحاق بن عيسى بن نجيح عند المزي
- حصين بن نمير عند المزي
- سريج بن النعمان بن مروان عند المزي
- سعيد بن سليمان (سعيد بن سليمان، وقال ابن حبان: سعيد بن سليمان بن كنانة) عند المزي
- سهل بن حماد عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارميموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد