عامر بن صالح الزبيري

والساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وقال: قال محمد بن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة

وقال أبو العرب: قال محمد بن عبد الرحيم: ليس بثقة. وضرب عليه أبو خيثمة.

والساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وقال: قال محمد بن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة

وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن هشام بن عروة المناكير، لا شيء.

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان كذابا، يروي عن هشام بن عروة، كل حديث سمعه، وقد كتبت عامة هذه الأحاديث عنه

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كان كذابا يروي عن هشام بن عروة كل حديث سمعه، وقد كتبت عامة هذه الأحاديث عنه.

أفرط فيه ابن معين، فكذبه

قال أحمد: ثقة، لم يكن يكذب. وقال ابن معين: كذاب، قيل له: فأحمد يحدث عنه ؟ قال: ماله جن ؟! وقال الدارقطني: يترك

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف.

وقال الدوري، عن يحيى: ضعيف.

ثنا ابن حماد، ثنا عباس عن يحيى قال: عامر بن صالح كان يكون عند مسجد حصين ضعيف الحديث. وفي موضع آخر: عامر بن صالح ليس حديثه بشيء، يروي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: إياكم والزنج ؛ فإنه خلق مشوه.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: عامر بن صالح ضعيف الحديث

وقال أبو داود: قيل ليحيى بن معين: إن أحمد بن حنبل حدث عن عامر بن صالح. فقال: ما له، جن ؟

سمعت محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري بمصر يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: جن أحمد بن حنبل يحدث عن عامر بن صالح ؟

وقال أبو داود: وقيل لابن معين: إن أحمد حدث عن عامر، فقال: ما له ؟ جن! قال أبو داود: وحدث عنه أحمد بثلاثة أحاديث.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما أرى به بأسا، كان يحيى بن معين يحمل عليه، وأحمد يروي عنه.

ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عامر بن صالح بن عبد الله الزبيري فقال: صالح الحديث ما أرى بحديثه بأسا كان يحيى بن معين يحمل عليه وأحمد بن حنبل يروي عنه

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما أرى بحديثه بأسا، كان يحيى بن معين يحمل عليه، وأحمد بن حنبل يروي عنه

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين: عامر بن صالح كذاب خبيث عدو الله، قال: فقلت له: إن أحمد يحدث عنه، فقال: لمه ؟ وهو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته، قال: فقلت: ولم ؟ قال: قال لي حجاج الأعور: أتاني فكتب عني حديث هشام بن عروة، عن ابن لهيعة، وليث بن سعد، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام.

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، عن يحيى بن معين: كذاب خبيث عدو الله، قال: فقلت ليحيى: إن أحمد بن حنبل يحدث عنه، فقال: لمه وهو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته ؟! قال: فقلت: ولم ؟ فقال: قال لي حجاج الأعور: أتاني فكتب عني حديث هشام بن عروة، عن ابن لهيعة، وليث بن سعد، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن ابن معين يطعن على عامر بن صالح قال: يقول ماذا ؟ قلت: قال: إنه رآه يسمع من الحجاج قال قد رأيت الحجاج يسمع من هشيم وهذا عيب أن سمع الرجل ممن هو أصغر منه أو أكبر

وقال الدارقطني: أساء ابن معين القول فيه، ولم يتبين أمره عند أحمد، وهو مدني، يترك عندي.

وقال الدارقطني: أساء القول فيه يحيى بن معين، ولم يتبين أمره عند أحمد، وهو مدني، يترك عندي.

ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عامر بن صالح بن عبد الله الزبيري فقال: صالح الحديث ما أرى بحديثه بأسا كان يحيى بن معين يحمل عليه وأحمد بن حنبل يروي عنه

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما أرى بحديثه بأسا، كان يحيى بن معين يحمل عليه، وأحمد بن حنبل يروي عنه

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما أرى به بأسا، كان يحيى بن معين يحمل عليه، وأحمد يروي عنه.

ولما ذكره المرزباني قال: هو شاعر محدث رشيدي من أهل مكة له شعر جيد منه: جدي ابن عم أحمد ووزيره عند البلاء وفارس [الشعراء] [ق 224 أ] وغداة بدر كان أول فارس شهد الوغى في اللامة الصفراء

وقال محمد بن سعد: كان شاعرا عالما بأمور الناس توفي ببغداد في خلافة هارون

قلت: وكذا قال ابن سعد، وزاد: كان شاعرا، عالما بأمور الناس.

بن العوام.] واه، لعل ما روى أحمد بن حنبل عن أحد أوهى من هذا، ثم إنه سئل عنه فقال: ثقة، لم [يكن] يكذب. وقال ابن معين: كذاب، وقال الدارقطني: يترك. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: جن أحمد! يحدث عن عامر ابن صالح! وقال ابن معين أيضا: ليس بشئ، يروى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والزنج فإنه خلق مشوه. وروى أحمد بن محمد بن محرز، عن أبي معين، قال: كذاب خبيث عدو الله، فقلت لابن معين: إن أحمد يحدث عنه، فقال: هو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته لان حجاجا الأعور قال لي: أتاني فكتب عنى حديث هشام بن عروة، عن ليث وابن لهيعة عنه، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام. وقال الزبير: كان عالما بالفقه والعلم، وأيام العرب والحديث والنسب. توفى ببغداد. وساق له ابن عدي أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا

من آل الزبير بن الْعَوام وَقد قيل إِنَّه عَامر بن صَالح بن عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عَامر بن أبي عَامر الخزاز يروي عَن هِشَام بْن عُرْوَة روى عَنْهُ خلف بن هِشَام الْبَزَّار والعراقيون كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ قَالَ يَحْيَى بْنُ معِين عَامر بن صَالح كَانَ كذابا قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى عَامر هَذَا عَن بن أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِي جَارَانِ هُمَا فِي الْجِوَارِ سَوَاءٌ أَحَدُهُمَا بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِي وَالآخَرُ عَنْ يَمِينِ بَابِي بِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ قَالَ بِحَقِّ الَّذِي بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِكِ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمُقْرِي قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامر الخزاز عَن أَيُّوب

فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ الْأَعْوَرُ: اسْتَعَارَ مِنِّي عَامِرٌ كُتُبَ ابْنٍ لَهِيعَةَ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ كَانَ يَكُونُ عِنْدَ مَسْجِدِ خَضِرٍ، وَكَانَ ضَعِيفَ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فِي الدُّورِ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُطَيَّبَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُرَافِصَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. هَذَا أَوْلَى

يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة لَيْسَ بِثِقَة

بن العوام بن خويلد بن أسد. وأمه أم حبيب بنت محمد بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي. توفي ببغداد في خلافة هارون. وكان عامر شاعرا عالما بأمور الناس ويكنى أبا الحارث

بن العوام، أبو الحارث الأسدي المديني. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن هشام بن عروة، ويونس بن يزيد، ومالك بن أنس. رَوَى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو موسى الهروي، وأبو داود المباركي. وكان عالما بالنسب وأيام العرب. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: أخبرنا أبو موسى الهروي، وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو داود المباركي، قال الهروي: أخبرنا، وقال المباركي: حدثنا، عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، قال: حدثنا هشام - وفي حديث الهروي: عن هشام - بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أمر رسول الله ﷺ باتخاذ - وقال المباركي: ببناء - المساجد في الدور، وأن تطهر، وأن تطيب - وقال المباركي: وأن تنظف وتطيب. أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا أحمد بن حرب بن مسمع، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ قال: أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب، قال أحمد بن حنبل: قدم علينا هذا الشيخ سنة ثلاث وثمانين. أخبرنا البرقاني، قال: قرئ على أحمد بن جعفر بن حمدان وأنا أسمع: حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي بإسناده مثله، ولم يذكر قصة قدومه، قال أبو عبد الرحمن: قلت لأبي: إن يحيى بن معين يطعن على عامر بن صالح هذا، قال: يقول ماذا؟ قال: قلت: رآه يسمع من حجاج، قال: قد رأيت أنا حجاجا يسمع من هشيم، وهذا عيب؟ يسمع الرجل ممن هو أصغر منه وأكبر!. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: وكان عامر بن صالح من أهل الفقه والعلم والحديث والنسب وأيام العرب وأشعارها، وهلك ببغداد في آخر زمان أمير المؤمنين هارون الرشيد، وله أشعار تروى، من ذلك قوله [من الطويل] : لعلك إن دهر تمطى بأهله وصرف النوى ذو بعدة وتقارب سيدنيك من أهل البقيعين ضمر كمثل القسي جائلات الحقائب وقال أيضا [من الكامل] : جدي ابن عمة أحمد ووزيره عند البلاء وفارس الشقراء وغداة بدر كان أول فارس شهد الوغى في اللأمة الصفراء نزلت بسيماه الملائك نصرة بالحوض يوم تألب الأعداء مدد أمد به الرسول مؤيدا يرمون أهل الشرك بالحصباء وببطن مكة كان أول مسلم في الله سل السيف بالبطحاء إذ قيل قد قتل الرسول ولم يخم حتى تبين ذاك غير خفاء فدعا الرسول بسيفه ودعا له فمضى به والناس في عمياء أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عامر بن صالح الزبيري ثقة، لم يكن صاحب كذب. أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا عباس هو الدوري، قال: سمعت يحيى يقول: عامر بن صالح كان يكون عند مسجد خضير، وكان ضعيف الحديث أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عامر بن صالح المديني من آل الزبير كان كذابا، يروي عن هشام بن عروة كل حديث يسمعه، قال: وقد لقيته وكتبت عامة هذه الأحاديث عنه. أخبرنا البرقاني، قال: حدثني محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن عامر بن صالح الذي يحدث، عن هشام بن عروة، فقال: كذاب خبيث عدو الله، وهو زبيري قد كتبت عنه، فقلت ليحيى: إن أحمد بن حنبل يحدث عنه، فقال: لمه؟ وهو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته، فقلت: ولم؟ فقال: قال لي حجاج يعني الأعور: جاءني فكتب عني حديث هشام بن عروة، عن ابن لهيعة وليث بن سعد، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود، عن عامر بن صالح من ولد الزبير بن العوام، قال: قيل ليحيى بن معين: إن أحمد بن حنبل حَدَّثَ عن عامر بن صالح، فقال: ما له جن؟ قال أبو داود: وحدث عنه أحمد بثلاثة أحاديث، قال أبو داود: استعار كتاب حجاج الأعور، عن ليث بن سعد، عن هشام بن عروة فنسخه، ثم حدث به، عن هشام بن عروة. أخبرني علي بن محمد السمسار، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي المديني، قال: سمعت أبي يقول: عامر بن صالح قد رأيته، وكأنه غمزه وأنكر حديثه. أخبرنا البرقاني، قال: سألت أبا الحسن الدارقطني، عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام شيخ أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، فقال: أساء القول فيه يحيى بن معين، ولم يتبين أمره عند أحمد، وهو مدني يترك عندي. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: عامر بن صالح، يروي عن هشام بن عروة، ليس بثقة. أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام، توفي ببغداد في خلافة هارون، وكان شاعرا عالما بأ ور الناس، ويكنى: أبا الحارث

قَالَ يحيى عَامر بن صَالح لم يكن حَدِيثه بِشَيْء قَالَ يحيى وَقَالَ لي حجاج الْأَعْوَر اسْتعَار منى عَامر كتب بن لَهِيعَة

سَمِعت يحيى يَقُول عَامر بن صَالح كَانَ يكون عِنْد مَسْجِد خضير وَكَانَ ضَعِيف الحَدِيث

قَالَ أبي عَامر بن صَالح الزبيرِي ثِقَة لم يكن صَاحب كذب