قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار

وقال أبو حاتم: قدامة بن محمد المدني ليس به بأس

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى ابن معين عن قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم فقال: لا أعرفه - يعني لا يخبره - وأما قدامة فمشهور سألت أبي عن قدامة بن محمد المديني فقال: ليس به بأس

قال أبو حاتم: ليس به بأس

سئل أبو زرعة عن قدامة بن محمد المديني فقال: لا بأس به

وقال أبو زرعة: لا بأس به

صدوق يخطئ

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى ابن معين عن قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم فقال: لا أعرفه - يعني لا يخبره - وأما قدامة فمشهور سألت أبي عن قدامة بن محمد المديني فقال: ليس به بأس

قال عثمان الدارمي: سألت ابن معين فقال: لا أعرفه. قال عثمان يعني: أنه لا يخبره، وأما قدامة فمشهور

وروى له ابن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شيبة، ثم قال: ولقدامة غير ما ذكرت، وكل هذه الأحاديث بهذا الإسناد غير محفوظة

ولقدامة عن إسماعيل عن ابن جريج غير ما ذكرت من الحديث، وكل هذه الأحاديث في هذا الإسناد غير محفوظة.

روى له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شيبة ثم قال: ولقدامة عن إسماعيل غير ما ذكرت، وكل هذه الأحاديث بهذا الإسناد غير محفوظة

وقال ابن حبان في " الضعفاء ": كان يروي المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

سَمِعَ مخرمة بْن بكير ومغيرة ابن يحيى كنيته أَبُو مُحَمَّد

عن أبيه، ومخرمة بن بكير. تكلم فيه ابن حبان، ومشاه غيره. وهو قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم. روى عنه عثمان بن معبد، وفضل بن سهل الأعرج. وقال سعد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا قدامة، عن إسماعيل بن شيبة الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من سنن المرسلين الحلم والحياء، والحجامة والسواك، والتعطر وكثرة الازواج. قال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة

من أهل الْمَدِينَةِ يروي عَن أَبِيه ومخرمة بن بكير عَن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج المقلوبات الَّتِي لَا يُشَارك فِيهَا روى عَنهُ عبد الله بن هَارُون الْفَروِي وَأهل الْمَدِينَة لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد رَوَى قُدَامَةُ عَنْ أَبِيهِ عَن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج عَن بن شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةً يُحَبَّرُ بِهَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُحَبَّرُ بِهَا قَالَ يُغْبَطُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَاهُ مَكْحُولٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْقَرَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَزَّى مُصَابًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن جِبْرِيل الشهروري بِطَرَسُوسَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عبد الله بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ بن شهَاب عَن أنس