محمد بن صالح بن دينار
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- التمار، المدني، مولى الانصار
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 168هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٧
- أبو داود السجستاني
وثقه أحمد وأبو داود. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 129) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: خطاب بن صالح بن دينار ومحمد بن صالح بن دينار أخوان. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن محمد بن صالح التمار فقال: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 377) الصفحة - أحمد بن حنبل
عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب أحمد بن حميد يقول: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن صالح التمار فقال: ثقة ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 287) الصفحة - أحمد بن حنبل
وثقه أحمد وأبو داود. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 129) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن صالح فقال: ثقة ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 377) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب، عن أحمد: محمد بن صالح ثقة ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 377) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - أبو الزناد
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: قال لي أبي: إن أردت المغازي صحيحة فعليك بمحمد بن صالح التمار، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال: شيخ ليس بالقوي لا يعجبني حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 287) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال: شيخ ليس بالقوي ولا يعجبني حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 377) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ورأى سعيد بن المسيب رؤية، روى عنه: عبد الله بن نافع الصائغ وأبو عامر العقدي وعبد الله بن مسلمة القعنبي، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 287) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وثقه أحمد وأبو داود. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 129) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: شيخ لا يعجبني حديثه، ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال البرقاني: سألت الدارقطني عن محمد بن صالح يروي عنه زيد بن الحباب، فقال: هو التمار متروك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رأى سعيد بن المسيب.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يخطئ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 854) الصفحة - جمال الدين المزي
رأى سعيد بن المسيب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 377) الصفحة - محمد بن سعد
وكذا قال ابن سعد، وزاد: كان جيد العقل قد لقي الناس، وعلم العلم والمغازي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 591) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ حميد بْن نافع ورأى سَعِيد بْن المسيب وعُمَر بْن عَبْد العزيز والقاسم ويزيد بن زيد وسعد ابن إِبْرَاهِيم وَعَنِ ابْن حرملة سَمِعَ منه مَعْن، قَالَ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ عَلَّمَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَلَّمَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ هَذَا تَشَهُّدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن القاسم ويحيى ابن سَعِيد عَنِ القاسم عَنْ عَائِشَةَ قولَها
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 117) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن القاسم بن محمد، والزهرى. وعنه القعنبي، وخالد بن مخلد، وجماعة. وثقه أحمد، وأبو داود. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 581) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْمَدِينَة يروي عَن الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بْن مُحَمَّد روى عَنهُ عَبْد الله بْن نَافِع الصَّائِغ وكنيته أَبُو عبد الله مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة
الثقات الثقات (7/ 390) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 240) الصفحة - محمد بن سعد
بنت جزء بن عمرو بن عامر وهي أم عمرو بن قتادة بن النعمان الظفري. ويكنى أبا عبد الله. وكان جيد العقل قد لقي الناس وعلم العلم والمغازي. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: قال لي أبي: إن أردت المغازي صحيحة فعليك بمحمد بن صالح بن دينار التمار. وكان ثقة قليل الحديث. قال محمد بن عمر: وتوفي محمد بن صالح سنة ثمان وستين ومائة وهو ابن بضع وثمانين سنة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 470) الصفحة - بدر الدين العيني
جماعة منهم محمد بن صالح بن دينار التمار، وداود بن صالح التمار
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 465) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ١
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٢ مرة في الاثنين
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عند المزي
- حميد بن نافع عند المزي
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عند المزي
- سلمان عند المزي
- صفوان بن سليم عند المزي
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري (عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب: ظفر بن الخزرج بن عمرو: النبيت بن مالك بن الأوس) عند المزي
- عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي (عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنيس بن أذاة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي) عند المزي
- يزيد بن رومان عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ١
- عبد الله بن نافع بن أبي نافع ٢ مرة في الاثنين
- خالد بن مخلد عند المزي
- صالح بن محمد بن زائدة عند المزي
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد عند المزي
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب عند المزي
- عبد الملك بن عمرو عند المزي
- عمرو بن بكر بن تميم عند المزي
- قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار عند المزي
- محمد بن عمر بن واقد عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مسند سعد بن أبي وقاصموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد