هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد
- الكنية
- أبو القاسم
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الهمداني، الكوفي, الحافظ
- الطبقة
- صغار العاشرة
- الوفاة
- 250هـ، أو: 258هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٢٤
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 75) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: هارون بن إسحاق الهمداني صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 87) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 75) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1013) الصفحة - ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة: كان من خيار عباد الله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - ابن خزيمة
وقال أبو بكر بن خزيمة: كان من خيار عباد الله
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 75) الصفحة - ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة في صحيحه: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن فضيل، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه ذكر أنهم يقظوا في النوم على التأذين.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 105) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 105) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 411) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة متعبد
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 411) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي في أسماء شيوخه: نعم الشيخ كان، وهو أحب إلي من أبي سعيد الأشج، وكان قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 75) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وقال أبو محمد ابن الأخضر: روى عنه أبو القاسم البغوي، وهو صدوق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 105) الصفحة - علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 252) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 75) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
نا عبد الرحمن قال: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 87) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 105) الصفحة - ابن حبان البستي
أَبُو الْقَاسِم من أهل الْكُوفَة يروي عَن وَكِيع وَعَبده بن سُلَيْمَان حَدَّثنا عَنهُ عَمْرو بن سعيد بن سِنَان وَغَيره مَاتَ بعد الْخمسين والمائتين
الثقات الثقات (9/ 241) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا القاسم
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 377) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(صَدُوقٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 151) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ت، س، ق" الإمام، الحافظ، الثبت، المعمر، أبو القاسم الهمداني، الكوفي. ولد سنة نيف وستين ومائة. وسمع المطلب بن زياد، ومعتمر بن سليمان التيمي، وسفيان بن عيينة، وحفص بن غياث، وأبا معاوية، وطبقتهم. حدث عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، وبدر بن الهيثم، وابن أبي حاتم، والقاضي المحاملي، وابن صاعد، وخلق كثير. قال علي بن الحسين بن الجنيد: كان محمد بن عبد الله بن نمير يجله. وقال النسائي، وغيره: ثقة. قلت: توفي في رجب سنة ثمان وخمسين ومائتين، وكان قد نيف على التسعين. قرأت على عبد الخالق بن عبد السلام الفقيه أخبركم الإمام عبد الله بن أحمد في سنة إحدى عشر وستمائة، أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبد الغني، أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا أبو عبد الله المحاملي إملاء، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن سعد بن طارق، عن ربعي، عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : "المعروف كله صدقة، وإن الله صانع كل صانع وصنعته، وإن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت" (٢) . رواه مسلم
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 497) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢١ · في أسانيدنا ٧
- عبدة بن سليمان (عبدة بن سليمان، يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) ٢٣ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الوهاب ٣ مرة في الاثنين
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرزاق بن همام بن نافع ٢ مرة في الاثنين
- سليمان بن حيان ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل عند المزي
- المطلب بن زياد بن أبي زهير عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد السلام بن حرب بن سلم عند المزي
- عبد الله بن رجاء عند المزي
- عبد الله بن نمير عند المزي
- قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار عند المزي
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك: دينار) عند المزي
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير عند المزي
- مصعب بن المقدام عند المزي
- معتمر بن سليمان بن طرخان عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن واضح عند المزي
- يزيد بن أبي حكيم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارقطني٢٣ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة٢٢ موضعًا
- جامع الترمذي٢٢ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢١ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٨ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٥ موضعًا
- جزء علي بن محمد الحميري١٤ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٣ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٢ موضعًا
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع١٠ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
- مسند عائشةموضعان
- مسند ابن الجعدموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- فوائد العراقيينموضع واحد
- العقل وفضلهموضع واحد