محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله

وقال فضلك الرازي: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: أحفظ من رأيت في الدنيا ثلاثة: أبو مسعود أحمد بن الفرات، ومحمد بن مسلم بن وراة، وأبو زرعة.

سمعت عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة يقول: كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدا في مكانه، إلا لابن وارة، فإني رأيته يفعل به ذلك

وقال عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة: كان أبو زرعة لا يقوم لأحد، ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة

وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق ثقة، وجدت أبا زرعة قد كتب عنه، وكان أبو زرعة يبجله ويكرمه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، وجدت في كتب أبي زرعة قد كتب عنه، ورأيت أبا زرعة يبجله ويكرمه. وقال عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة: كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة، فإني رأيته يفعل ذلك به.

سمعت منه، وهو صدوق ثقة.

[قال أبو محمد] ، ووجدت في كتب أبي زرعة بخطه قد كتب عنه، ورأيت أبا زرعة يبجله، ويكرمه.

وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق ثقة، وجدت أبا زرعة قد كتب عنه، وكان أبو زرعة يبجله ويكرمه

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان صاحب حديث يحفظ على صلف فيه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان صاحب حديث يحفظ، على صلف فيه

كان صاحب حديث، يحفظ على صلف فيه

ثقة حافظ

وقال أبو العباس بن عقدة، عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء. وقال: كنت ليلة عند محمد بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي، فذكر شيوخه، فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل، ثم قال: كان ابن مسلم غاية شيئا عجبا.

وقال ابن عقدة، عن ابن خراش: كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء، قال: وكنت عند محمد بن مسلم ليلة، فذكر أبا إسحاق السبيعي، فذكر شيوخه، فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل، ثم قال: كان غاية كان شيئا عجبا

وابن شاهين في " الثقات "

وعن أبي العباس: قدم ابن وارة إلى ابن أبي كريب ودق عليه الباب ؛ فقال ابن كريب: من هذا ؟ فقال [ابن] وارة: أبو الحديث وأمه

وقال الحاكم: كان أحد أئمة أهل الحديث، ويروى أنه طرق باب رجل من المحدثين، فقال: من ؟ قال: ابن وارة أبو الحديث وأمه

وقال الحاكم: أحد أئمة الحديث

وقال الخطيب: كان متقنا عالما حافظا فهما

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن، عن أبي منصور القزاز، عنه: كان متقنا، عالما، حافظا، فهما، وقدم بغداد وحدث بها

الحافظ

وقال أبو جعفر الطحاوي: ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري، لم يكن في الأرض في وقتهم أمثالهم، فذكر أبا زرعة، ومحمد بن مسلم بن وارة، وأبا حاتم الرازي.

وقال الطحاوي: ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري، لم يكن في الأرض في وقتهم مثلهم: أبو زرعة، وأبو حاتم، وابن وارة

قال النسائي: ثقة، صاحب حديث.

وقال النسائي: لا بأس به

قال النسائي: ثقة صاحب حديث

وقال فضلك الرازي: أحفظ من رأيت ثلاثة: أبو مسعود، وابن وارة، وأبو زرعة

وقال ابن نقطة: كان حافظا

قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة من الحفاظ ومن أئمة المسلمين صاحب سنة.

وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة من الحفاظ، ومن أئمة المسلمين، صاحب سنة

وبلغني أن ابن وارة توسل إلى أبي كريب بـ " سفيان بن وكيع " ليحدثه، فلم ير ابن وارة لنفسه من المحل عند أبي كريب مع شفاعة سفيان، فقال لأبي كريب: لم ينبئوك بنبأي، لم يخبروك خبري، أنا ابن وارة الرازي، فجفاه أبو كريب، وكان يدمدم مع نفسه مقدار شهر، يقول: وارة، وارة، من وارة ؟

حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي، حدثنا عثمان بن خرزاذ، قال: سمعت سليمان الشاذكوني، يقول: جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقفر في كلامه، قال: قلت له من أية بلد أنت ؟ قال: من أهل الري، قال: قلت: ثم قال: ألم يأتك خبري ؟ ألم تسمع بنبأي ؟ أنا ذو الرحلتين قال: قلت: من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: [إن من الشعر حكمة، وإن من البيان سحرا] ؟ قال: فقال: حدثني أصحابنا، قلت: من أصحابك ؟ قال: أبو نعيم، وقبيصة، قال: قلت: يا غلام ائتني بالدبة، قال: فأتاني الغلام بالدبة، قال: وأمرته حتى ضربه الغلام خمسين، فقلت له: أنت تخرج من عندي ما آمن أن تقول حدثني بعض علمائنا

أبو عبد الله الرازي المعروف بابن وارة. سمع عبيد الله بن موسى العبسي، وبكر بن عبد الله القاضي، وأبا عاصم الشيباني، وعمرو بن عاصم الكلابي، ويحيى بن حماد، وأبا مسهر الدمشقي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبا المغيرة الحمصي، ومحمد بن موسى بن أعين الجزري، ومحمد بن سعيد بن سابق، وغيرهم. وكان متقنا عالما حافظا فهما، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، ويحيى بن محمد بن صاعد وجماعة آخرهم محمد بن مخلد الدوري. وحدث عنه من القدماء محمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن إسماعيل البخاري. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا ابن وارة، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن معاوية بن قرة، عن بلال، قال: حثثت رسول الله ﷺ للخروج إلى صلاة الغداة، فوجدته يشرب، قال: ثم ناولني فشربت. ثم خرجنا فأقيمت الصلاة. هذا حديث غريب يستحسن من رواية أبي إسحاق السبيعي عن معاوية بن قرة، وفيه إرسال لأن معاوية بن قرة لم يلق بلالا. أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: حديث أبي العجفاء رواه نصر بن علي وغيره عن بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال: حدثت عن أبي العجفاء، ورواه ابن وارة عن محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبي قيس عن أيوب عن محمد عن ابن أبي العجفاء عن أبيه، وهو الصحيح إن كان محفوظا. قلت: وهذا الحديث يختلف في روايته على أيوب السختياني، فرواه حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والحارث بن عمير، وإسماعيل بن علية، ومعمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء، وخالفهم عمرو بن أبي قيس فرواه عن أيوب، عن محمد، عن ابن أبي العجفاء، عن أبيه، وفي رواية سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال: نبئت عن أبي العجفاء تقوية لرواية عمرو بن أبي قيس. وتفرد ابن وارة عن محمد بن سعيد بن سابق بحديث عمرو، أخبرنيه الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثتنا أمة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي قالت: حدثني أبي، وأخبرنيه أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ، قال: أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى الدباس، قال: حدثنا المحاملي، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق من كتابه العتيق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن أبي العجفاء، عن أبيه، قال: قال عمر: لا تغالوا بمهور النساء، فإنه لو كان تقوى عند الله كان أحقكم به وأولاكم بذلك النبي ﷺ وذكر الحديث بطوله. ورواه عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن أبي العجفاء، أو ابن أبي العجفاء، عن عمر. ورواه منصور بن زاذان عن ابن سيرين، قال: حدثنا أبو العجفاء، فيشبه أن يكون ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء وحفظه عن ابن أبي العجفاء أيضا عن أبيه، والله أعلم. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول: كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء. وقال ابن سعيد أيضا: سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول: كنت ليلة عند محمد بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل، ثم قال: كان ابن مسلم غاية شيئا عجبا. أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عثمان بن خرزاذ، قال: سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقعر في كلامه، قال: قلت له: من أي بلد أنت؟ قال: من أهل الري. ثم قال لي: ألم يأتك خبري ألم تسمع بنبئي، أنا ذو الرحلتين. قال: قلت: من روى عن النبي ﷺ إن من الشعر حكمة وإن من البيان سحرا؟ قال فقال: حدثني بعض أصحابنا. قال: قلت: من أصاحبك؟ قال: أبو نعيم وقبيصة. قال: قلت: يا غلام ائتني بالدرة، قال: فأتاني الغلام بالدرة. قال: فأمرته حتى ضربه الغلام خمسين. فقلت: أنت تخرج من عندي ما آمن أن تقول: حدثنا بعض غلماننا كان في أصل الماليني بالدبة مكان الدرة في الموضعين جميعا، بالباء، وكذلك قرئ عليه وأنا أسمع وهو خطأ والصواب بالدرة، كما رويته بالراء، وقد رواه غير الماليني عن ابن عدي على الصواب، وحكى زكريا بن يحيى الساجي قريبا من هذه القصة لابن وارة مع أبي كريب. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول: سمعت زكريا الساجي يقول: جاء محمد بن مسلم بن وارة إلى أبي كريب، وكان في ابن وارة بأو فقال لأبي كريب: ألم يبلغك خبري ألم يأتك نبئي أنا ذو الرحلتين، أنا محمد بن مسلم بن وارة. فقال له أبو كريب: وارة وما وارة وما أدراك ما وارة؟ قم، فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوما أنت فيهم. أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة يقول: كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة فإني رأيته يفعل ذلك به. كتب إلي أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري من دمشق قال: أخبرنا القاضي يوسف بن القاسم الميانجي قال: سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول: ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض في وقتهم أمثالهم، فذكر أبا زرعة ومحمد بن مسلم بن وارة وأبا حاتم الرازي. أخبرني محمد بن أبي الحسن، قال: حدثنا عبيد بن القاسم الهمذاني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: محمد بن مسلم بن وارة ثقة صاحب حديث. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع أن ابن وارة مات بالري في سنة خمس وستين ومائتين. أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع، قال: سنة سبعين ومائتين مات محمد بن مسلم بن وارة. قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه: سنة سبعين ومائتين فيها أخبرت أن محمد بن مسلم بن وارة الرازي مات في شهر رمضان

(٢٦٤) محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله: الحافظ الإمام المجود أبو عبد الله بن واره الرازي أحد الأعلام. ارتحل إلى الآفاق. وحدث عن: أبي عاصم النبيل والأنصاري والفريابي ومحمد بن عرعرة وهوذة بن خليفة وأبي نعيم وأبي مسهر وعبيد الله بن موسى والهيثم بن جميل وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن يوسف وحجاج بن أبي منيع والأصمعي وعلي ابن عياش وعارم ومسلم بن إبراهيم وخلق كثير وينزل إلى أحمد بن صالح المصري ونحوه. وكان يضرب به المثل في الحفظ على حمق فيه وتيه. ولقد اجتمع بالري ثلاثة يعز وجود مثلهم: أبو زرعة وابن وارة وأبو حاتم. حدث عنه: النسائي ومحمد بن يحيى الذهلي وهو أكبر منه وأبو بكر بن عاصم وعبد الرحمن بن خراش وابن ناجية وأبو عوانة وابن صاعد ومحمد بن المسيب الأرغيأني وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي وابن مجاهد المقرئ وابن أبي داود ومحمد بن مخلد والمحاملي والحسن بن محمد الداركي وعبد الله بن محمد الحامض ومحمد بن المنذر شكر وأبو عمرو بن حكيم المديني وعبد الله بن محمد بن أخي أبي زرعة الرازي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وخلق سواهم. وكان مولده في حدود عام تسعين ومئة. قال النسائي: هو ثقة صاحب حديث. وقال ابن أبي حاتم: ثقة صدوق وجدت أبا زرعة يبجله ويكرمه. وقال عبد المؤمن بن أحمد: كان أبو زرعة لا يقوم لأحد ولا يجلس أحداً في مكانه إلا ابن واره. وقال فضلك الرازي: سمعت أبا بكر بن أبي شيبه يقول: أحفظ من رأيت أحمد بن ألفرات وابن واره وأبو زرعة. قال أبو جعفر الطحاوي: ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض مثلهم في وقتهم فذكر ابن واره وأبا حاتم وأبا زرعة. وعن عبد الرحمن بن خراش قال: كان ابن واره من أهل هذا الشان المتقنين الأمناء كنت ليلة عنده فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخة فذكر في طلق وأحد سبعين ومئتين من شيوخه ثم قال: كان غاية شيئاً عجباً. وقال عثمان بن خرزاذ: سمعت الشاذكوني يقول: جاءني محمد بن مسلم فقعد يتقعر في كلامه فقلت له: من أي بلد أنت قال: من أهل الري ألم يأتك خبري ألم تسمع بنبئي أنا ذو الرحلتين قلت: من روى عن النبي ﷺ : "أن من الشعر حكمة" فقال: حدثني بعض أصحابنا قلت: من قال: أبو نعيم وقبيصة قلت: يا غلام ائتني بالدرة فأتأني بها فأمرته فضربه بها خمسين وقلت: أنت تخرج من عندي ما آمن أن تقول: حدثني بعض غلمأننا. قال زكريا الساجي: جاء ابن واره إلى أبي كريب وكان في ابن واره بأو فقال لأبي كريب: ألم يبلغك خبري ألم يأتك نبئي أنا ذو الرحلتين أنا محمد بن مسلم بن واره فقال: واره وما واره وما أدراك ما واره قم فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوماً أنت فيهم. قال أبو العباس بن عقدة: دق ابن واره على ابن كريب فقال: من قال: ابن واره أبو الحديث وأمه. وقد زلق الحافظ أبو أحمد الحاكم وذكر أن ابن واره سمع من سفيان ابن عيينة ويحيى القطان. كما أخطأ ابن المنادي في الوفيات فقال: توفي ابن واره سنة خمس وستين ومئتين. بل الصواب في وفاته ما قاله ابن مخلد وغيره: أنها في رمضان سنه سبعين ومئتين. أخبرنا بلال بن عبد الله الخادم أخبرنا عبد الوهاب بن رواج وأخبرنا الحسن بن علي بن الخلال أخبرنا محمد بن عبد الوأحد الحافظ قالا: أخبرنا أبو طاهر السلفي فالأول سماعاً والثاني إجازة أخبرنا محمد وأحمد ابنا عبد الله بن أحمد السوذرجاني قالا: أخبرنا علي بن محمد ألفرضي أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا محمد ابن مسلم بن وارة حدثنا عبد الغفار الكريزي حدثنا صالح بن أبي الأخضر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: "لما مات رسول الله ﷺ رفع أبو بكر الثوب عن وجهه فقبله ثم قال مت والله الذي لا إله إلا هو موتة لا تموت بعدها أبداً (٢٦٥)