إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ابن زبريق الزبيدي

خرج الحاكم، وابن حبان حديثه في « صحيحيهما » بعد ذكره إياه في كتاب « الثقات »

وذكره ابن حبان في الثقات

صدوق يهم كثيرا

خرج الحاكم، وابن حبان حديثه في « صحيحيهما » بعد ذكره إياه في كتاب « الثقات »

قال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ولكنهم يحسدونه، سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا.

قال: وسئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء فقال: شيخ.

وقال أبو حاتم: لا بأس به، وسمعت ابن معين يثني عليه

قال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ولكنهم يحسدونه. سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا.

وقال مسلمة: ثقة

قال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ولكنهم يحسدونه، سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا.

وقال أبو حاتم: لا بأس به، وسمعت ابن معين يثني عليه

قال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ولكنهم يحسدونه. سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا.

سمعت أبي يقول: سمعت يحيى بن معين، وأثنى على إسحاق بن الزبريق خيرا، وقال: الفتى لا بأس به، ولكنهم يحسدونه،

وقال أبو داود: ليس بشيء

وفي « كتاب الآجري »: سئل أبو داود عنه ؟ فقال: ليس هو بشيء.

وقال النسائي: ليس بثقة.

قال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

وأطلق محمد بن عوف أنه يكذب

قال أبو داود، قال لي ابن عوف: ما أشك أن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق يكذب.

وروى الآجري عن أبي داود أن محمد بن عوف قال: ما أشك أن إسحاق بن زبريق يكذب

ويحيى بن محمد بن عمرو المعروف بابن عمروس المصري وهو آخر من حدث عنه بمصر

كذا ألفيته في نسخة، وفي أخرى ذكره ولم يتعرض لحاله، فالله أعلم

يقال لَهُ ابْن زبريق سَمِعَ عَمْرو بْن الحارث

عن بقية وطائفة. روى عنه البخاري في كتاب الأدب له. وأبو حاتم، وأبو إسحاق الجوزجاني. وآخر أصحابه يحيى بن عمروس المصري. قال أبو حاتم: لا بأس به. سمعت ابن معين يثنى عليه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو داود: ليس بشئ. وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطائي. اتفق موته بمصر سنة ثمان وثلاثين ومائتين

يعرف ب بن زبريق من أهل حمص حدث بِمصْر يروي عَن مُحَمَّد بن حمير وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد روى عَنهُ مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي مَاتَ بعد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ