محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران
- الكنية
- أبو أحمد
- اللقب
- الحافظ، حمك، الفراء
- النسب
- العبدي، الفراء، النيسابوري، الحافظ
- الشهرة
- حمك
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 268 هـ، أو 272 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٥
- أحمد بن عاصم
وقال أحمد بن عاصم: قال لي يحيى بن يحيى: من تعلم ها هنا يقوم هذا الكتاب يعني كتاب أبي عبيد ؟ قلت: ما أعلم أحدا محضه محض محمد بن عبد الوهاب، لكنه يريد الخروج إلى استوا فسكت عني
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وقيل: روى عنه البخاري أيضا
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 873) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عارف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 873) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم أبو عبد الله: محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي، أبو أحمد الأديب الفقيه المحدث المعروف بالفراء، وكان من أعقل مشايخنا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم: كان من أعقل مشايخنا، ويلقب بحمك، أخذ الأدب عن الأصمعي وغيره، والحديث عن أحمد وعلي ويحيى، والفقه عن أبيه وغيره، وكان يفتي في هذه العلوم، ويرجع إليه فيها
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان كثير العلوم حافظا
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 159) الصفحة - جمال الدين المزي
وانتقى عليه مسلم بن الحجاج
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - علي بن أبي عيسى
وقال علي بن الحسن الداربجردي: محمد العبدي صدوق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - علي بن أبي عيسى
قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت علي بن الحسن الداربجردي يقول: أبو أحمد حمك عندي ثقة مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - علي بن أبي عيسى
بخط أبي عمرو المستملي: سمعت علي بن الحسن الدرابجردي يقول: أبو أحمد عندي ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - محمد بن عبد الوهاب حمك
وقال محمد: أول شهادة شهدتها في الإسلام عند سهل بن صاعد فعدلني أبي والمثنى بن الفراء، وكنت غلاما ما أظنني احتلمت. وسئل مسلم بن الحجاج عن حديث عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه ؛ فقال: من يحدث به غير سهل بن عمارة ؟ فقلت: حدثنا به محمد بن عبد الوهاب عن الحسين بن الوليد فقال: الآن صح الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - محمد بن عبد الوهاب حمك
وقرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: كتب عني محمد بن يحيى منذ أكثر من خمسين سنة كتبت عن بشر بن الحكم ما لا أحصي وكان يقبل رأسي وأنا أحدثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - مسلم
وقرأت بخط أبي عمرو المستملي: رأيت مسلم بن الحجاج يسأل أبا أحمد الفراء، وأبو أحمد يحدثه بكل حديث يسأله عنه، قال مسلم: ومحمد ابن عبد الوهاب ثقة صدوق، وكان أبوه من أفاضل شيوخنا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - مسلم
وقال محمد: أول شهادة شهدتها في الإسلام عند سهل بن صاعد فعدلني أبي والمثنى بن الفراء، وكنت غلاما ما أظنني احتلمت. وسئل مسلم بن الحجاج عن حديث عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه ؛ فقال: من يحدث به غير سهل بن عمارة ؟ فقلت: حدثنا به محمد بن عبد الوهاب عن الحسين بن الوليد فقال: الآن صح الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - مسلم
وقال الحاكم: رأيت بخط أبي عمرو المستملي: قال مسلم بن الحجاج: محمد بن عبد الوهاب ثقة صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - يحيى بن يحيى الحنظلي
قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: كتب لي يحيى بن يحيى إلى يحيى بن عبد الحميد الحماني سنة ست ومائتين، وهذا من يحيى بن يحيى كثير، فإنه كان لي إذ ذاك عنده قدر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 29) الصفحة - الحسن بن الحسين النصراباذي
قال الحاكم في " تاريخ نيسابور ": عن محمد بن عبد الوهاب قال: قال لي الحسن بن الحسين بن منصور: حدثت عنك بجرجان فقالوا لي: من محمد بن عبد الوهاب ؟ فقلت: قد كتبت عن أناس كثير من المحدثين هو أحب إلي منهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 260) الصفحة - الخليلي
قال الخليلي في " الإرشاد " عقب حديث علي بن عثام، عن سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله في الوسوسة: قال لي عبد الله بن محمد الحافظ: أعجب من مسلم كيف أدخل هذا الحديث في " الصحيح " عن محمد بن عبد الوهاب وهو معلول فرد. انتهى. ولم أر الحديث المذكور في " صحيح مسلم " إلا عن يوسف بن يعقوب الصفار، عن علي بن عثام، فالله تعالى أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 636) الصفحة - ابن حبان البستي
الَّذِي يُقَال لَهُ حمك من أهل نيسابور يروي عَن أبي نعيم وَأهل الْعرَاق حَدَّثنا عَنهُ أَصْحَابنَا بنيسابور
الثقات الثقات (9/ 128) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن على بن عثام وقدامة بن محمد الخشرمى ومحاضر بن المورع وابراهيم بن رستم والحسن ابن قتيبة واحمد بن ابي طيبة والحسين بن الوليد النيسابوري كتب إلى ابى والى بشئ من حديثه وروى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري. باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عباد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 13) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
الفَرَّاءُ النَّيْسَابُوْرِيُّ. (ثِقَةٌ عَارِفٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 145) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣٦ · في أسانيدنا ١
- الحسين بن الوليد ١ مرة في الاثنين
- آدم بن أبي إياس (آدم بن أبي إياس: عبد الرحمن بن محمد، وقيل: ناهية بن شعيب) عند المزي
- أحمد بن أبي طيبة (أحمد بن أبي طيبة: عيسى بن سليمان بن دينار) عند المزي
- أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي (أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر) عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- القاسم بن سلام عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عند المزي
- حفص بن عبد الرحمن البلخي (حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فروخ بن فضالة) عند المزي
- حفص بن عبد الله بن راشد عند المزي
- خالد بن مخلد عند المزي
- سريج بن النعمان بن مروان عند المزي
- سليمان بن حرب بن بجيل عند المزي
- سليمان بن داود أبو أيوب الهاشمي (سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب) عند المزي
- شاذ بن فياض (شاذ بن فياض، اسمه هلال) عند المزي
- شبابة بن سوار (شبابة بن سوار، قيل: اسمه مروان) عند المزي
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب عند المزي
- عبد الملك بن قريب الأصمعي (عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
- عفان بن مسلم بن عبد الله عند المزي
- علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب عند المزي
- علي بن عثام بن علي عند المزي
- قبيصة بن عقبة السوائي (قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار عند المزي
- محاضر بن المورع عند المزي
- محمد بن جعفر عند المزي
- محمد بن سابق عند المزي
- محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي (محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة) عند المزي
- محمد بن عمر بن واقد عند المزي
- محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد (محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد بن عبيد بن غسان بن يسار) عند المزي
و٦ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- إبراهيم بن محمد بن سفيان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب عند المزي
- أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم عند المزي
- أحمد بن سلمة بن عبد الله عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٤٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٢٣ موضعًا
- الأربعون الصغرىموضعان
- إثبات عذاب القبرموضعان
- فضائل الأوقاتموضعان
- التواضع والخمولموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد