محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة

الكنية
أبو يحيى، ويقال: أبو عبد الله
النسب
الأسدي, الكوفي
الشهرة
ابن كناسة
الطبقة
التاسعة
الوفاة
207هـ، وقيل 209 هـ
البلد
الكوفة
ابن حجرصدوق عارف بالآداب
الذهبيوثقه ابن معين

ما قاله النقاد فيه، ٣٠

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق عارف بالآداب

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 862) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: كوفي صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • العجلي

    قال ابن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • العجلي

    قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال: ذكره علي ابن المديني يوما، فقال: هو ثقة صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وذكره علي ابن المديني يوما فقال هو: ثقة صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: كان شيخا ثقة صدوقا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: كان شيخا ثقة صدوقا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان صاحب أخبار، يكتب حديثه ولا يحتج به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان صاحب أخبار، يكتب حديثه ولا يحتج به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: كان صاحب أدب يكتب حديثه ولا يحتج به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 300) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال ابن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وثقه ابن معين

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 141) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والعجلي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 492) الصفحة
  • ابن الجوزي

    وجزم أبو الفرج في " الأغاني " بأن كناسة لقب والده عبد الله، وقال: كان من شعراء الدولة العباسية وكان صالحا لا يتصدى لمدح ولا هجاء، ومن محاسن قوله: ومن عجب الدنيا تيقنك البلا وأنك فيها للبقاء تريد إذا اعتادت النفس الرضاع من الهوى فإن فطام النفس عنه شديد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • محمد بن سعد

    : وقال ابن سعد: كان عالما بالعربية، وأيام الناس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • محمد بن عمران المرزباني

    وقال المرزباني: كان من شعراء الكوفيين وعلمائهم وعمر عمرا طويلا قارب التسعين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 607) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ هشام بْن عروة وابْن أَبِي خَالِد

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 135) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن الأعمش، وغيره. وثقه يحيى بن معين، وابن المديني، وغيرهما. وقال أبو حاتم: لا يحتج به

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 592) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    قال: فذكر حديثاً لا يعرف

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 603) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْكُوفَة كنيته أَبُو يحيى يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد روى عَنهُ بن أبي شيبَة والكوفيون مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ بن أُخْت إِبْرَاهِيم بْن أدهم الزَّاهِد فِيمَا يُقَال

    الثقات الثقات (7/ 443) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان، ويعرف بابن كناسة، أبو يحيى الكوفي الأسدي. ويقال: إن كناسة لقب أبيه عبد الله، وقيل: لقب جده عبد الأعلى، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد. وكان عالما بالعربية، وأيام الناس، والشعر، ورد بغداد. وحدث بها عن: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش، وجعفر بن برقان. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة النسائي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد العوفي، وعبد الله بن الحسن الهاشمي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن سعيد الجمال، والحارث بن أبي أسامة، وغيرهم. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا محمد بن سعد العوفي، وأحمد بن سعيد الجمال قالا: أخبرنا محمد بن كناسة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة، عن أبيه، عن الزبير قال: قال رسول الله ﷺ : غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود. واللفظ لمحمد بن سعد، وسياقه له. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حديث ابن كناسة حديث غيروا الشيب إنما هو عن عروة مرسل. أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سئل أبو الحسن الدارقطني عن حديث عروة بن الزبير، عن الزبير، عن النبي ﷺ قال: غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود. فقال: هو حديث يرويه محمد بن كناسة، عن هشام بن عروة، عن أخيه عثمان بن عروة، عن أبيه، عن الزبير، ولم يتابع عليه. وروي عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قال ذلك زيد بن الحريش، عن عبد الله بن رجاء، عن الثوري. وكذلك روي عن حفص بن عمر الحبطي، عن هشام. ورواه الحفاظ من أصحاب هشام، عن هشام، عن عروة مرسلا. وهو الصحيح. قلت: أما حديث الثوري فحدثناه أبو طالب يحيى بن علي بن أبي طالب الطيب الدسكري بحلوان لفظا، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان، قال: حدثنا أبو محمد عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الجواليقي القاضي العسكري، قال: حدثنا زيد بن الحريش، قال: حدثنا ابن رجاء، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود. قال ابن المقرئ: أنا سألت عبدان عن هذا الحديث، وحدثني جماعة من أصحابنا عن يحيى بن صاعد، عن عب ان بهذا الحديث، وهكذا رواه أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني، عن هشام. ورواه عيسى بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ . ونحن نذكر حديثه في ترجمة أحمد بن جناب إن شاء الله. ورواه محمد بن بشر العبدي، عن هشام، عن أخيه عثمان بن عروة، عن أبيه مرسلا، أخبرناه أبو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان إملاء، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة، عن عروة قال: قال رسول الله ﷺ : غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود. ورواه عبد الله بن نمير، عن هشام، عن أبيه، من غير ذكر لعثمان أخيه، وأرسله أيضا، أخبرناه الحسن بن علي التميمي، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن شعيب، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود. أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني، قال: أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري، وأخبرنا علي بن أبي علي البصري، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز قالا: حدثنا محمد بن القاسم الأنباري، قال: حدثنا محمد بن المرزبان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: رأى رجل محمد بن كناسة يحمل بيده بطن شاة، فقال له: أنا أحمله لك، فقال: لا ينقص الكامل من كماله ما جر من نفع إلى عياله أخبرني الأزهري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد النحوي قال: حدثني الفضل الربيعي، قال: حدثني حماد بن إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه قال: أتيت محمد بن كناسة لأكتب عنه، فكثر عليه أصحاب الحديث، فتضجر بهم وتجهمهم، فلما انصرفوا عنه، دنوت منه فهش إلي واستبشر بي وبسط من وجهه، فقلت له: لقد تعجبت من تفاوت حالتيك، فقال لي: أضجرني هؤلاء بسوء آدابهم، فلما جئتني أنت انبسطت إليك وأنشدتك، وقد حضرني في هذا المعنى بيتان، وهما [من المنسرح] : في انقباض وحشمة فإذا صادفت أهل الوفاء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت له: وددت والله أن هذين البيتين لي بنصف ما أملك، فقال: قد وفر الله عليك مالك، والله ما سمعهما أحد ولا قلتهما إلا الساعة، فقلت له: فكيف لي بعلم نفسي أنهما ليسا لي. أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة قال: أنشدنا أحمد بن سعيد الجمال قال: أنشدني محمد بن كناسة لنفسه: في انقباض وحشمة .. وذكر البيتين. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا محمد بن عمران بن موسى، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن محمد الأبزاري المعروف بمنقار قال: حدثني إسحاق الموصلي قال: أنشد ابن كناسة يحيى بن معين في مجلسه [من المنسرح] : في انقباص وحشمة فإذا جالست أهل الحياء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم قال: فقال لي إسحاق: فأذكرت ابن كناسة هذين البيتين بعد، فقال: لكني أنشدك اليوم [من الطويل] : ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم على غير زهد في الإخاء ولا الود ولكن أيامي تخر من قوتي فما أبلغ الحاجات إلا على جهد أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، وذكر محمد بن كناسة في تسمية من قدم بغداد من أهل الكوفة، وقال: سئل يحيى بن معين عن محمد بن كناسة، فقال: ثقة. أخبرنا علي بن أبي علي المعدل، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين العلاف، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: حدثنا أبي قال: ابن كناسة كان شيخا ثقة صدوقا. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: محمد بن كناسة أسدي من أنفسهم، وهو ثقة صالح التثبت، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد، وكان له علم بالعربية، والشعر، وأيام الناس. وذكره علي بن المديني يوما، فقال: هو ثقة صدوق. قال جدي: توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة سبع ومائتين، في خلافة المأمون. قلت: وبلغني أن مولده كان في سنة ثلاث وعشرين ومائة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سئل أبو داود عن محمد بن كناسة، فقال: ثقة. حدثنا عنه أحمد بن حنبل. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي، قال: حدثني أبي قال: ومحمد بن كناسة الأسدي كوفي، يكنى أبا يحيى ثقة. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سنة سبع ومائتين فيها مات محمد بن كناسة الأسدي، وقد ذكرنا عن يعقوب بن شيبة مثل هذا القول. وأخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن محمد بن كناسة مات في سنة تسع ومائتين. ونرى الأول أصح، والله أعلم

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 399) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو بكر المقرئ البغدادي ساكن طرسوس. قدم دمشق قبل سنة أربعين وثلاثمائة. وحدث بها عن: أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل البصري، وإسحاق الحربي، وأحمد بن حاتم بن ماهان السامري، والحارث بن أبي أسامة التميمي، ونحوهم. روى عنه: تمام بن محمد بن عبد الله الرازي، وقال لي عبد العزيز بن أحمد الكتاني: حدث هذا الشيخ عن يوسف بن سعيد بن مسلم، وأحمد بن شيبان الرملي، وكان شيخا فيه نظر

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 476) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٣] بن عبد الله بن محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه محمد بن إسحاق. قلت: كذا في هذا الكتاب من الأصل (١) ومن خط الهيثمي، وفي كتاب ابن أبي حاتم (٢) : محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى، وزيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه، روى عنه محمد بن إسحاق فيما رواه يونس بن بكير وخالفه غيره فقال: ابن إسحاق عن أسامة بن محمد، سمعت أبي يقول ذلك

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 390) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • سنن الدارمي٣ مواضع
  • مسند أحمد٣ مواضع
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • جزء المؤمل بن إيهابموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد