الحسين بن علي بن الأسود
الحسين بن علي بن الأسود، وقد ينسب إلى جده
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- العجلي, الكوفي
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 254 هـ
- البلد
- نزيل بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٢٥
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ربما أخطأ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال: ربما أخطأ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 391) الصفحة - ابن حبان البستي
ربما أخطأ
الثقات الثقات (8/ 190) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وقال الآجري، عن أبي داود: لا ألتفت إلى حكايته أراها أوهاما. انتهى. وهذا مما يدل على أن أبا داود لم يرو عنه، فإنه لا يروي إلا عن ثقة عنده، والحديث الذي في " السنن " في كتاب اللباس: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، وحسين بن علي الكوفي قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة فذكره، فإما أن يكون أخرجه معتمدا على رواية يزيد، وإما أن يكون هو الآتي وهو الأشبه، وإن كان أبو علي الجياني لم يذكر في " شيوخ أبي داود " إلا العجلي لا حفيد جعفر الأحمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق، يخطئ كثيرا
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 248) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لم يثبت أن أبا داود روى عنه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 248) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي وسئل عنه قال: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمع منه أبي، وروى عنه، قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 56) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق، ضعفه ابن عدي وغيره
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 285) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع منه أبي وروى عنه وسئل عنه، فقال: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 391) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: لا ألتفت إلى حكايته أراها أوهاما. انتهى. وهذا مما يدل على أن أبا داود لم يرو عنه، فإنه لا يروي إلا عن ثقة عنده، والحديث الذي في " السنن " في كتاب اللباس: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، وحسين بن علي الكوفي قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة فذكره، فإما أن يكون أخرجه معتمدا على رواية يزيد، وإما أن يكون هو الآتي وهو الأشبه، وإن كان أبو علي الجياني لم يذكر في " شيوخ أبي داود " إلا العجلي لا حفيد جعفر الأحمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: لا أعرفه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر المروذي: سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: لا أعرفه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 391) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف بسجادة الحسن بن حماد، عن ابن فضيل سرقه منه الحسين بن علي بن الأسود هذا
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وللحسين بن علي بن الأسود أحاديث غير هذا مما سرقه من الثقات وأحاديثه لا يتابع عليها.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 391) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال أبو حاتم: صدوق، ضعفه ابن عدي وغيره
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 285) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذان الحديثان لا أعرفهما إلا من حديث حسين بن علي بهذا الإسناد
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا يعرف بعبد الله بن عون الخراز، عن محمد بن بشر، ولم يروه من الثقات غيره وعن محمد بن بشر فقال: عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، وهو خطأ، وقد اختلفوا على مسعر في هذا الحديث على ألوان. قال ابن عدي: والحسين بن علي بن الأسود سرق هذا الحديث من عبد الله بن عون على أن غير الحسين من الضعفاء قد سرق منه أيضا
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
يسرق الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 245) الصفحة - الأزدي
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي: ضعيف جدا، يتكلمون في حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 391) الصفحة - الأزدي
وقال الأزدي: ضعيف جدا، يتكلمون في حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 425) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن ابن فضيل، ووكيع. وعنه أبو داود، والترمذي، وأبو يعلى، والمحاملى. قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها. وقال الأزدي: ضعيف جدا. قلت: مات سنة أربع وخمسين ومائتين
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 543) الصفحة - الخطيب البغدادي
سكن بغداد، وحدث بها عن يحيى بن آدم القرشي، ومحمد بن بشر العبدي، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وعمرو بن محمد أبو سعيد العنقزي، وزيد بن الحباب، وأبي نعيم، وقبيصة، وأبي أسامة. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو شعيب الحراني، وأحمد بن سهل الأشناني، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي، ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا دعلج بن أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن علي قال: حدثنا الحسين بن علي بن الأسود ببغداد بين السورين قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة، عن مسلم مولى خالد، عن خالد بن عرفطة قال: قال رسول الله ﷺ : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: سألته - يعني أحمد بن حنبل - عن حسين بن الأسود فقال: لا أعرفه. أنبأنا أبو سعد الماليني قال: أخبرنا عبد الله بن عدي قال: حسين بن علي بن الأسود العجلي كوفي يسرق الحديث. حدثني أحمد بن محمد المستملي قال: أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال: حسين بن علي بن الأسود العجلي ضعيف جدا، يتكلمون في حديثه
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 617) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٧
- يحيى بن آدم بن سليمان ٥ مرة في الاثنين
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير ٢ مرة في الاثنين
- حماد بن أسامة بن زيد ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن محمد ١ مرة في الاثنين
- وكيع بن الجراح بن مليح ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- زيد بن الحباب بن الريان (زيد بن الحباب بن الريان, وقيل: ابن رومان) عند المزي
- عبد الله بن نمير عند المزي
- عمر بن سعد بن عبيد عند المزي
- قبيصة بن عقبة السوائي (قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- محمد بن الصلت بن الحجاج عند المزي
- محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح عند المزي
- يونس بن بكير بن واصل عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٠
- أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأُشْنَانِيُّ، بَغْدَادِيٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ عند المزي
- الحسن بن أحمد بن أبي شعيب (الحسن بن أحمد بن أبي شعيب: عبد الله بن مسلم) عند المزي
- عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب (عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب: عبد الله بن الحسن) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) عند المزي
في كتبنا
- سنن أبي داود٨ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٧ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- جامع الترمذي٤ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- هواتف الجنانموضعان
- الورع لابن أبي الدنياموضعان
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند عبد الله بن أبي أوفىموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد