قبيصة بن عقبة السوائي

قال أحمد بن سلمة: كان هناد إذا ذكره قال: الرجل الصالح

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن حديث قبيصة فقال: ثقة إلا في حديث الثوري ليس بذلك القوي

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان، فإنه سمع منه وهو صغير

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي فأنه سمع منه، وهو صغير. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي: قال يحيى بن معين: قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين. قال: وسمعت قبيصة يقول: شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك ما فعل، وقال لم يكن له أن يمتحنه قال: وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت فذهب علي

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي فأنه سمع منه، وهو صغير. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي: قال يحيى بن معين: قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين. قال: وسمعت قبيصة يقول: شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك ما فعل، وقال لم يكن له أن يمتحنه قال: وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت فذهب علي

وقال هارون الحمال: سمعت قبيصة يقول: جالست الثوري وأنا ابن (16) سنة ثلاث سنين

قال هارون بن عبد الله الحمال: سمعت قبيصة يقول: جالست الثوري، وأنا ابن ست عشرة سنة ثلاث سنين

إن كان محفوظا

من بَنِي عامر بْن صعصعة الكوفِي سَمِعَ مسعرا والثوري

صاحب سفيان الثوري. صدوق جليل. قال ابن معين: هو ثقة إلا في حديث الثوري. وقال أحمد: كثير الغلط، وكان ثقة صالحا لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بذاك القوى. [وقال: ثقة في كل شئ إلا] في سفيان. وسئل أبو زرعة عن أبي نعيم وقبيصة، فقال: قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم أوثقهما. وقال أبو حاتم: لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتى بالحديث على لفظه لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث سفيان، وسوى يحيى الحمانى في حديث شريك، وعلي بن الجعد في حديثه. وقال إسحاق بن سيار: ما رأيت شيخا أحفظ من قبيصة. وقال ابن القطان: يروي عبد الحق في أحكامه لقبيصة. ولا يعرض له، وهو عندهم كثير الخطأ. قلت: بل هو محتج به عندهم موثق مع وجود غلطه. وقال أحمد: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع عندي من سفيان. فقال يحيى بن آدم: قبيصة أصغر منى بسنتين. قال أحمد: كان صغيرا لا يضبط. وكان صالحا ثقة، وأى شئ لم يكن عنده - يريد أنه كثير الحديث. وقيل للفريابى: رأيت قبيصة عند سفيان! قال: نعم، رأيته صغيرا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا. وقال أبو داود: كان العقدى وقبيصة وأبو حذيفة لا يحفظون، ثم حفظوا بعد. وكان هناد إذا ذكر قبيصة بكى. وقال: الرجل الصالح. وقال عبد الرحمن بن داود الفارسى: سمعت حفص بن عمر يقول: ما رأيت مثل قبيصة، ما رأيته متبسما قط، كان من عباد الله الصالحين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال قبيصة: جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة. قلت: سمع من يونس بن أبي إسحاق، وعيسى بن طهمان، ومالك بن مغول، وعاصم بن محمد العمري. وعنه البخاري، وأحمد، وحفص بن عمر شيخه، وعبد بن حميد، وأبو زرعة. مات سنة خمس عشرة ومائتين

من بنى عَامر بن صعصعة كنيته أَبُو عَامر من أهل الْكُوفَة يروي عَن الثَّوْريّ ومسعر بن كدام روى عَنهُ عَبْد اللَّه بْن أبي عرابة وَأهل الْعرَاق مَاتَ لَيْلَة الْجُمُعَة فِي شهر محرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ

ثِقَة

ويكنى أبا عامر من بني سواءة بن عامر بن صعصعة. توفي بالكوفة في صفر سنة خمس عشرة ومائتين في خلافة المأمون. وكان ثقة صدوقا كثير الحديث عن سفيان الثوري

من بني عامر بن صعصعة، أبو عامر السوائي الكوفي، وهو أخو سفيان بن عقبة. سمع سفيان الثوري، ويونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل، وشريكا، وحماد بن سلمة، وفطر بن خليفة. رَوَى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وهناد بن السري، وأبو همام الوليد بن شجاع، وأبو كريب محمد بن العلاء، وعباس الدوري، والحسن بن سلام السواق، وحمدان بن علي الوراق، وجعفر الصائغ في آخرين. وكان قبيصة قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها، وقد كتبت عن بعض شيوخنا خبرا لقبيصة يتضمن ذكر قدومه بغداد، وتحديثه بها، وذهب عني، فلم أقدر عليه حتى الساعة. حدثنا أحمد بن علي بن الحسن البادا لفظا، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، وأخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن خلف التيمي نسب لنا قبيصة، فقال: قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: قال أبو عبد الله: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع من سفيان عندنا، قال: وقال يحيى قبيصة أصغر مني بسنتين، قلت له: فما قصة قبيصة في سفيان؟ فقال أبو عبد الله: كان كثير الغلط، قلت له: فغير هذا؟ قال: كان صغيرا لا يضبط، قلت له: فغير سفيان، قال: كان قبيصة رجلا صالحا ثقة لا بأس به في بدنه، وأي شيء لم يكن عنده في الحديث يذكر أنه كثير الحديث. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين، قال: وقبيصة ثقة في كل شيء إلا في سفيان، فإنه سمع وهو صغير. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد، عن قبيصة، فقال: كان رجلا صالحا إلا أنهم تكلموا في سماعه من سفيان. كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم، ثم أخبرنا الخضر بن عبد الله المري بدمشق قراءة، قال: أخبرنا عقيل بن عبيد الله الصفار، قال: حدثنا أبو الميمون بن راشد، قال: أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، قال: حدثني أحمد بن أبي الحواري، قال: قلت للفريابي: رأيت قبيصة عند سفيان؟ قال: نعم، رأيته صغيرا فذكرته لمحمد بن عبد الله بن نمير، فقال لي: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قال يحيى - يعني بن معين -: قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين، قال: وسمعت قبيصة يقول: شهدت عند شريك، فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان، فأنكر على شريك ما فعل، وقال: لم يكن له أن يمتحنه، قال: وصليت بسفيان الفريضة، ذكر أي صلاة كانت، فذهب علي. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: قبيصة بن عقبة صدوق. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي، قال: سألت أبا داود، عن قبيصة، وعبيد الله بن موسى، فقال: قبيصة أسلم من عبيد الله. وقال: سمعت أبا داود يقول: كان قبيصة، وأبو عامر، وأبو حذيفة لا يحفظون، ثم حفظوا بعد. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني، قال: سمعت إسحاق بن سيار يقول: ما رأيت من الشيوخ أحفظ من قبيصة بن عقبة. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: سمعت هناد بن السري غير مرة إذا ذكر قبيصة، قال: الرجل الصالح، وتدمع عيناه، وكان هناد كثير البكاء. أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ، قال: سمعت القاسم - يعني: ابن أبي صالح - يقول: سمعت جعفر بن حمدويه يقول: كنا على باب قبيصة بن عقبة بالكوفة، ومعنا دلف بن أبي دلف أبو عبد العزيز، ومعه الخدم، يكتب الحديث، فصار إلى باب قبيصة فدق عليه الباب، فأبطأ قبيصة بالخروج فعاوده الخدم، وقيل: ابن ملك الجبل على الباب، وأنت لا تخرج إليه؟ قال: فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز، فقال: رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل؟ والله لا حدثته فلم يحدثه. أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: قال أبو عبيد الله معاوية بن صالح: مات قبيصة بن عقبة سنة ثلاث عشرة ومائتين. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سئل السري بن يحيى، عن موت قبيصة، فقال: مات سنة خمس عشرة ومائتين. أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: سنة خمس عشرة ومائتين فيها مات أبو عامر قبيصة بن عقبة السوائي في صفر. أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: هارون بن حاتم، قال: ومات قبيصة بن عقبة السوائي سنة خمس عشرة ومائتين

بن ربيعة بن جنيدب بن رباب ابن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائى: أبو عامر الكوفى، أخو سفيان بن عقبة. روى عن إسرائيل بن يونس بن إسحاق السبيعى، وأبى وكيع الجراح بن مليح الراوسى، وحماد بن سلمة، وحمزة الزيات، والثورى، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعباد السماك، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وأبى سيدان عبيد بن الطفيل العبسى، وفطر بن خليفة، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، ويحيى ابن سلمة بن كهيل، وآخرين. روى عنه البخارى، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان الرهاوى، وإسحاق بن سيار النصيبى، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعباس بن محمد الدورى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وأبو زرعة الرازى، وابنه أبو ريان عقبة ابن قبيصة بن عقبة، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو أمية الطرسوسى، ومحمد بن يحيى الذهلى، وهناد بن السرى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة فى كل شىء إلا فى حديث سفيان، ليس بذاك القوى، فإنه سمع منه وهو صغير. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عن قبيصة وأبى حديقة، فقال: قبيصة أحلى عندى، وهو صدوق، ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتى بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة، وأبو نعيم فى حديث الثورى، ويحيى الحمانى فى حديث شريك، وعلى بن الجعد فى حديثه. وقال ابن خراش: صدوق. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الحضرمى: مات فى صفر سنة خمس عشرة ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الحافظ الثقة المكثر أبو عامر السوائي الكوفي: سمع شعبة والثوري وإسرائيل وورقاء وفطر بن خليفة ومسعرا وقد لقي صغار التابعين فسمع من عيسى بن طهمان ونحوه. روى عنه البخاري والباقون بواسطة, وعبد بن حميد وأبو زرعة وأبو بكر الصغاني والحارث بن أبي أسامة وخلق. قال أحمد بن حنبل: كان قبيصة ثقة رجلا صالحا لا بأس به, وأي شيء لم يكن عنده؟ ولكنه كثير الغلط. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يذكر أبا حذيفة النهدي فقال: قبيصة أثبت منه جدا يعني في سفيان. وقال يحيى بن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوى، سمع منه وهو صغير. قال الفسوي: سمعت قبيصة يقول: صليت بسفيان الفريضة. وقال ابن نمير: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وسئل أبو زرعة عن قبيصة وأبي نعيم فقال: كان قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم أتقتهما. وقال أبو حاتم لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري، وسوى يحيى الحماني في شريك، وسوى علي بن الجعد في حديثه. وقال إسحاق بن سيار: ما رأيت في الشيوخ أحفظ من قبيصة. قال هناد بن السرى زاهد الكوفة وذكر قبيصة فقال: الرجل الصالح ودمعت عيناه. قال جعفر بن حمدويه كنا عند قبيصة ومعنا دلف بن الأمير أبي دلف ومعه الخدم فصار إلى باب قبيصة فأبطأ عليه فعاوده الخدم فقالوا: ابن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج؟ قال: فخرج وفي طرف إزاره كسر خبز فقال: من رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل؟ والله لا حدثته. مات قبيصة سنة خمس عشرة ومائتين٢ في عشر الثمانين رحمه الله تعالى. أنبأنا طائفة قالوا أنا ابن طبرزذ أنا ابن الحصين أنا ابن غيلان الشافعي ثنا أحمد بن سعيد الجمال ثنا قبيصة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل قال قيل لحذيفة: ما ميت الأحياء؟ قال: الذي لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه

(١) : " ع" ابن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة، الحافظ الإمام الثقة العابد، أبو عامر السوائي الكوفي. حدث عن: عيسى بن طهمان ومالك بن مغول وعاصم بن محمد العمري، ويونس بن أبي إسحاق ومسعر وشعبة، وورقاء وحمزة الزيات وإسرائيل، وسفيان الثوري فأكثر عنه وصفوان بن أبي الصهباء، ووهب بن إسماعيل وأبي الأشهب العطاردي وخلق. وما أظنه ارتحل في الحديث وكان من أوعية العلم. حدث عنه: أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة وهناد ومحمود بن غيلان، وهارون الحمال، وأبو قدامة السرخسي وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى الذهلي، والبخاري في صحيحه، وأبو زرعة الرازي وأبو أمية الطرسوسي، وعباس الدوري وأحمد بن سليمان الرهاوي، وأحمد بن عبيد الله النرسي، وإسحاق بن سيار النصيبي، وجعفر بن محمد بن شاكر والحارث بن أبي أسامة، وحفص بن عمر سنجه وحنبل بن إسحاق، وابنه عقبة وخلق كثير. وطلب العلم وهو حدث. قال يحيى بن آدم: هو أصغر مني بسنتين. قال يحيى بن معين من طريق أحمد بن أبي خيثمة عنه: قبيصة: ثقة في كل شيء إلَّا في حديث سفيان فليس بذاك القوي فإنه سمع منه وهو صغير. وقال الفسوي: عن يحيى بن معين: قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين، وسمعت قبيصه يقول: شهدت عند شريك، فامتحنني في شهادتي، فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك، وقال: لم يكن له أن يمتحنه، وصليت بسفيان الفريضة. وقال أحمد بن أبي الحواري: قلت للفريابي: أرأيت قبيصة عند سفيان؟ قال: نعم رأيته صغيرًا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن قبيصة، وأبي نعيم فقال: كان قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم أتقنهما ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري وسوى يحيى الحماني في حديث شريك، وعلي بن الجعد في حديثه. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن قبيصة، وعبيد الله بن موسى فقال: قبيصة أسلم من عبيد الله كان قبيصة وأبو عامر وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد. وقال إسحاق بن سيار: ما رأيت في الشيوخ أحفظ من قبيصة. وقال عبد الرحمن بن خراش: صدوق. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وروى حنبل عن أبي عبد الله قال: كان كثير الغلط، وكان صغيرًا لا يضبط. قلت لأبي عبد الله: ففي غير سفيان؟ قال: كان رجلًا صالحًا ثقة لا بأس به في بدنه، وأي شيء لم يكن عنده؟ يعني: أنه كثير الحديث. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكر قبيصة وأبا حذيفة فقال: قبيصة أثبت منه جدًا - يعني: في حديث سفيان- أبو حذيفة شبه لا شيء وقد كتبت عنهما جميعًا. وقال صالح جزرة: كان قبيصة رجلًا صالحًا تكلموا في سماعه من سفيان. قلت: الرجل ثقة، وما هو في سفيان كابن مهدي ووكيع، وقد احتج به الجماعة في سفيان وغيره وكان من العابدين. قال أحمد بن سلمة النيسابوري: سمعت هنادا يقول غير مرة إذا ذكر قبيصة: الرجل الصالح وتدمع عيناه وكان هناد كثير البكاء. وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان قبيصة يحدث بحديث الثوري على الولاء، درسًا درسًا حفظًا. قال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي: سمعت حفص بن عمر قال: ما رأيت مثل قبيصة! ما رأيته متبسما قط من عباد الله الصالحين. قلت: كذا كان والله أهل الحديث العلم والعبادة واليوم فلا علم، ولا عبادة بل تخبيط ولحن، وتصحيف كثير وحفظ يسير، وإذا لم يرتكب العظائم، ولا يخل بالفرائض فلله دره. قال جعفر بن حمدويه: كنا على باب قبيصة، ومعنا دلف ابن الأمير أبي دلف، ومعه الخدم يكتب الحديث فصار إلى باب قبيصة فدق عليه، فأبطأ قبيصة فعاوده الخدم، وقيل له: ابن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج إليه! فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز فقال: رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل؟ والله لا حدثته فلم يحدثه. قال هارون الحمال: سمعت قبيصة يقول: جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة ثلاث سنين. ومن تعنت القاضي أبي الحسن بن القطان المغربي الحافظ عبد الحق قوله: يروي في الأحكام لقبيصة، ولا يعرض له وهو عندهم كثير الخطأ. قلت: قد قفز قبيصة القنطرة واحتجوا به، فأرني الحديث المنكر الذي ينقم به على قبيصة. قال السري بن يحيى التميمي، وهارون بن حاتم ومطين، وغيرهم: مات قبيصة سنة خمس عشرة، ومائتين وشذ: معاوية بن صالح الدمشقي -بل وهم- فقال: مات سنة ثلاث عشرة. رووا له في الكتب الستة. وهو أخو