عمار بن رزيق
- الكنية
- أبو الأحوص، أو: أبو الجواب
- النسب
- الضبي، التميمي، الكوفي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 159 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - أبو حاتم الرازي
روى عن أبي إسحاق الهمداني ومغيرة بن مقسم، روى عنه أبو الأحوص ويحيى بن آدم وأبو الجواب الأحوص بن جواب وقبيصة بن عقبة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 392) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 392) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الإمام أحمد: كان من الأثبات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد بن حنبل: كان من الأكياس الأثبات
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 392) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كنيته أبو الأحوص
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: ليس بمجهول، وإنما وقع في اسمه تحريف، والصواب عمار بن رزيق وهو معروف بالرواية عن عطاء بن السائب، وأبو الجواب معروف بالرواية عنه
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 63) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مجهول
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 63) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 708) الصفحة - ابن شاهين
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن المديني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 392) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر البزاز: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - البزار
وقال البزار: ليس به بأس جيد الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 392) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - علي ابن المديني
قال: قال فيه علي بن المديني: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 392) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن المديني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - محمد بن عبد الله بن الزبير
قال لوين: قال أبو أحمد: لو كنت اختلفت إلى عمار بن رزيق لكفاك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - محمد بن عبد الله بن الزبير
وقال لوين أيضا: قال أبو أحمد: لو كنت اختلفت إلى عمار بن رزيق لكفاك أهل الدنيا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - محمد بن عبد الله بن الزبير
قال لوين: قال لي أبو أحمد الزبيري: لو اختلفت إليه لكفاك أهل الدنيا
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 464) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن عمار بن رزيق فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 392) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - يحيى بن معين
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 189) الصفحة - سلام بن سليم الحنفي
وقال لوين: هو ابن عم عبد الله بن شبرمة من ولد ضرار الضبي، وكان أبو الأحوص يعظمه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 201) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِي إِسْحَاق روى عَنْهُ يَحْيَى بْن آدَم
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 29) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن منصور، والأعمش. وعنه يحيى بن آدم، وعدة. ثقة. ما رأيت لاحد فيه تليينا إلا قول السليماني: إنه من الرافضة، فالله أعلم بصحة ذلك
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 164) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة كنيته أَبُو الْأَحْوَص يروي عَنْ أبي إِسْحَاق روى عَنْهُ يَحْيَى بْن آدم وَزيد بْن الْحباب
الثقات الثقات (7/ 286) الصفحة - بدر الدين العيني
بتقديم الراء على الزاى المعجمة، الضبى التميمى، أبو الأحوص الكوفى. روى عن أشعث بن أبى الأشعث، والأعمش، وعبد الله بن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وعطاء بن السائب، وعمار الدهنى، وفطر بن خليفة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين. روى عنه الأحوص بن الجواب، وزيد بن الحباب، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وعبثر بن القاسم، وعلى بن هاشم بن البريد، ويحيى بن آدم، وآخرون. وقال يحيى وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. قيل: إنه مات قبل الثورى سنة تسع وخمسين ومائة. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 366) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٥
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) ١٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن مهران ٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ٤ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح) ٢ مرة في الاثنين
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) ٢ مرة في الاثنين
- أشعث بن أبي الشعثاء (أشعث بن أبي الشعثاء: سليم بن أسود) عند المزي
- المغيرة بن مقسم عند المزي
- خالد بن أبي كريمة عند المزي
- عبد الله بن حسن بن حسن بن علي (عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب) عند المزي
- عطاء بن السائب بن مالك (عطاء بن السائب بن مالك, ويقال: زيد، ويقال: يزيد) عند المزي
- عمار بن معاوية (عمار بن معاوية، ويقال: ابن أبي معاوية، ويقال: ابن صالح، ويقال: ابن حبان) عند المزي
- فطر بن خليفة عند المزي
- يحيى بن عبد الله بن الحارث عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٥
- أحوص بن جواب ١٢ مرة في الاثنين
- يحيى بن آدم بن سليمان ٦ مرة في الاثنين
- زيد بن الحباب بن الريان (زيد بن الحباب بن الريان, وقيل: ابن رومان) ٢ مرة في الاثنين
- سلام بن سليم ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ٢ مرة في الاثنين
- علي بن هاشم بن البريد عند المزي
- قبيصة بن عقبة السوائي (قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- معاوية بن هشام (معاوية بن هشام، ويقال: معاوية بن أبي العباس) عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي٢٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٢ موضعًا
- مسند أحمد٢٠ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٥ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٤ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٣ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١١ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٠ مواضع
- صحيح مسلم٩ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- سنن الدارميموضعان
- مسند الشهابموضع واحد
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- إكرام الضيفموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد