معاوية بن هشام
معاوية بن هشام، ويقال: معاوية بن أبي العباس
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- القصار، الأزدي، الكوفي, الأسدي مولاهم، العبسي
- الطبقة
- صغار التاسعة
- الوفاة
- 204 هـ، أو: 205 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٠
- أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن يحيى بن يمان ومعاوية بن هشام، قال: ما أقربهما، ثم قال: معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا وهو صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن معاوية بن هشام، ويحيى بن يمان ؟ فقال: ما أقربهما، ثم قال: معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا، وهو صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال] : سألت أبي عن معاوية بن هشام، ويحيى بن يمان فقال: ما أقربهما ثم قال: معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا، وهو صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 385) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: مات سنة أربع أو خمس ومائتين، ربما أخطأ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذا ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - ابن حبان البستي
أخطأ
الثقات الثقات (9/ 166) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال: مات سنة أربع أو خمس ومائتين، ربما أخطأ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 956) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال: قال عثمان يعني ابن أبي شيبة: معاوية بن هشام رجل صدق، وليس بحجة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - ابن شاهين
قلت: وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولمعاوية بن هشام غير ما ذكرت حديث صالح، عن الثوري، وقد أغرب عن الثوري بأشياء، وأرجو أنه لا بأس به.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 149) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب الضعفاء: معاوية بن هشام، وقيل: هو معاوية بن أبي العباس، روى ما ليس من سماعه، فتركوه. قرأت بخط الذهبي: هذا خطأ من أبي الفرج، ما تركه أحد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 426) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 312) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال: قال عثمان يعني ابن أبي شيبة: معاوية بن هشام رجل صدق، وليس بحجة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
قلت: وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - علي ابن المديني
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: قلت لعلي ابن المديني معاوية بن هشام، وقبيصة، والفريابي ؟ قال: متقاربون
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 385) الصفحة - علي ابن المديني
وقال أبو حاتم: قلت لعلي بن المديني: فمعاوية بن هشام وقبيصة، والفريابي ؟ قال: متقاربين.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - علي ابن المديني
وقال أبو حاتم: قلت لعلي ابن المديني: معاوية بن هشام وقبيصة والفريابي ؟ قال: متقاربون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - قبيصة بن عقبة السوائي
وقال أحمد بن حنبل: هو كثير الخطأ، حدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال: سمعت قبيصة بن عقبة وذكر له أبي، فقال: أين أقع منه ؟! وكان عند قبيصة سبعة آلاف عن الثوري، وعند أبي ثلاثة عشر ألفا عن الثوري.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - قبيصة بن عقبة السوائي
قال الساجي: وحدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال: سمعت قبيصة، وذكر له أبي فقال: أين أقع منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان صدوقا كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة. وقال: توفي بها، وكان صدوقا كثير الحديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - يحيى بن معين
وكان بصيرا بعلم شريك. قال ابن معين: صالح، وليس بذاك
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 312) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: حدثني عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: معاوية بن هشام ؟ قال: صالح، وليس بذاك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 385) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فمعاوية بن هشام في الثوري ؟ قال صالح وليس بذاك.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 149) الصفحة - يحيى بن معين
قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: صالح وليس بذاك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - يحيى بن معين
قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: صالح وليس بذاك.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: كان من أعلمهم بحديث شريك، هو وإسحاق الأزرق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 218) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: كان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - أبو العباس ابن عقدة
وذكر عبد الغني بن سعيد في " إيضاح الإشكال " عن الدارقطني، عن ابن عقدة قال: كان معاوية هذا يسرق أحاديث الثوري، فيحدث بها عن شيوخه
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 99) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
قال سعيد بن عمرو البرذعي: سألت أبا زرعة الرازي عنه، فقال: نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا، فرأيت أحاديث عن شيوخ الثوري، وبعضها يعرف بها الثوري، وأبوابا تعرف بالثوري، فارتبت به، ثم ذكرت ذلك لابن نمير - يعني محمد بن عبد الله - فقال: كان هذا جارا للثوري، أخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه ؛ يعني أنه ادعاها
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 99) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكر الخطيب في " الموضح " من طريق ابن عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال: سئل ابن نمير عن معاوية هذا، فقال: هذا جار الثوري، كان يرى لزوم الناس للثوري، فلما مات الثوري أخذ كتبه فجعل يرويها عن شيوخ الثوري، ففطنوا به فتركوه، وافتضح. قال: فقلت له: فمروان عرف هذا ؟ قال: لو وقف على حاله لما حدث عنه
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 99) الصفحة - البيهقي
ذكر البيهقي هذا في المعرفة قال: معاوية ليس قويا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 79) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد بن حنبل: هو كثير الخطأ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد بن حنبل: هو كثير الخطأ، حدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال: سمعت قبيصة بن عقبة وذكر له أبي، فقال: أين أقع منه ؟! وكان عند قبيصة سبعة آلاف عن الثوري، وعند أبي ثلاثة عشر ألفا عن الثوري.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٠
- أحمد بن نصر البغدادي
وعن الدارقطني: قال لي أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ: معاوية بن أبي العباس هو عندي معاوية بن هشام القصار، صاحب الثوري، دلس اسمه مروان بن معاوية، وروى عنه عن شيوخ الثوري، وأسقط الثوري. ثم ذكر أحاديث وآثارا من رواية مروان عن معاوية هذا، عن علي بن ربيعة، وابن عقيل، وزياد بن إسماعيل، ومنصور، وسالم الأفطس، وغيرهم، وكلها معروفة من حديث الثوري. قال الدارقطني: قول أبي طالب عندي أولى وأليق بمروان ؛ لأنه يروي عن شيوخ فيدلس أسماء آبائهم، ويكثر من ذلك
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 99) الصفحة - ابن الجوزي
وقال أبو الفرج البغدادي قولا لم أر له فيه سلفا، فينظر، وهو: معاوية بن هشام القصار، وقيل: هو معاوية بن أبي العباس، روى ما ليس بسماعه فتركوه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - ابن الجوزي
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب الضعفاء: معاوية بن هشام، وقيل: هو معاوية بن أبي العباس، روى ما ليس من سماعه، فتركوه. قرأت بخط الذهبي: هذا خطأ من أبي الفرج، ما تركه أحد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 112) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذا ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذا ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 277) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ (سُفْيَان الثوري وشريكا
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 337) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن حمزة، والثوري. وعنه أحمد، ومحمود بن غيلان، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة. وقال يعقوب السدوسي: كان هو وإسحاق الأزرق من أعلمهم بحديث شريك. قلت: ما ذكرته لشئ فيه إلا أن أبا الفرج قال: قيل هو معاوية بن أبي العباس روى ما ليس من سماعه فتركوه. قلت: هذا خطأ منك، ما تركه أحد. وقد قال فيه ابن معين: صالح، وليس بذاك. معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: مدين وأصحاب الايكة أمتان بعث إليهما شعيب. هذا خطأ، صوابه ما رواه عمرو بن الحارث عن سعيد المذكور، فقال: عن عمرو بن عبد الله، عن قتادة: الايكة: الشجر الملتف
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 138) الصفحة - العجلي
ثِقَة (بَاب معبد ومعتمر)
الثقات الثقات (2/ 285) الصفحة - محمد بن سعد
مولى بني أسد. ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 370) الصفحة - بدر الدين العيني
ذكره فى الميزان، وقال: عن حمزة، والثورى، وعن أحمد، ومحمود بن غيلان، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة. وفى التهذيب: روى عن سفيان الثورى، وشريك النخعى، ومالك بن أنس، وهشام بن سعد، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن على الخلال، وعثمان بن محمد بن أبى شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، وآخرون. وعن يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات وقال: مات سنة أربع أو خمس ومائتين، ربما أخطأ. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 56) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٥ · في أسانيدنا ٦
- سفيان بن سعيد بن مسروق ٢١ مرة في الاثنين
- شيبان بن عبد الرحمن ٣ مرة في الاثنين
- عمران بن أنس ٢ مرة في الاثنين
- يونس بن الحارث ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- حمزة بن حبيب بن عمارة ١ مرة في الاثنين
- هشام بن سعد ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة (أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعي) عند المزي
- الحسن بن علي بن محمد عند المزي
- القاسم بن زكريا بن دينار (القاسم بن زكريا بن دينار، وربما نسب إلى جده) عند المزي
- المنهال بن خليفة عند المزي
- الوليد بن عبد الله بن جميع (الوليد بن عبد الله بن جميع، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- أيوب بن عتبة عند المزي
- بشر بن خالد عند المزي
- خالد بن إلياس (خالد بن إلياس: ويقال: إياس بن صخر بن أبي الجهم: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- شعيب بن أيوب بن زريق بن معبد بن شيطا عند المزي
- عبد الرحمن بن خالد بن يزيد عند المزي
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) عند المزي
- عبدة بن عبد الله بن عبدة عند المزي
- عثمان بن محمد بن أبي شيبة (عثمان بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) عند المزي
- عمر بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية عند المزي
- عمر بن غياث (عمر بن غياث, وقيل: عمرو بن غياث) عند المزي
- محمد بن العلاء بن كريب عند المزي
- محمد بن عبد الله بن نمير عند المزي
- محمد بن عقبة بن هرم عند المزي
- يونس بن أبي إسحاق (يونس بن أبي إسحاق: عمرو بن عبد الله) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٩
- محمد بن العلاء بن كريب ١١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمود بن غيلان ٥ مرة في الاثنين
- عثمان بن محمد بن أبي شيبة (عثمان بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة (أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعي) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبدة بن عبد الله بن عبدة ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن علي بن محمد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- شعيب بن أيوب بن زريق بن معبد بن شيطا ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن رافع بن أبي زيد (محمد بن رافع بن أبي زيد: سابور) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة١١٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٥٨ موضعًا
- مسند أحمد٣٢ موضعًا
- سنن ابن ماجه٢٦ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٢٣ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢٣ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٨ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١١ موضعًا
- جامع الترمذي١١ موضعًا
- الآحاد والمثاني١٠ مواضع
- سنن أبي داود١٠ مواضع
- الدعاء للطبراني٨ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٣ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد