حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله
- الكنية
- أبو أحمد.
- اللقب
- الحافظ.
- النسب
- الأزدي، النسائي، الحافظ
- الشهرة
- حميد بن زنجويه
- الطبقة
- الحادية عشرة.
- الوفاة
- 247 هـ، أو 248 هـ، وقيل 251 هـ.
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- أحمد بن سيار المروزي
وقال أحمد بن سيار المروزي: كان لا يخضب. وكان حسن الفقه قد كتب الحديث، وقد رحل إلى الشامات، وكان رأسا في العلم، حسن الموقع عند أهل بلده، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة، قد جالس ابن أبي أويس، وكتب عن أبي عبيد، وذكر أن ابن أبي أويس، سأله عن حميد بن زنجويه، فقال: أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه، وحميد بن زنجويه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - أحمد بن سيار المروزي
وقال: أحمد بن سيار: وكان حسن الفقه، قد كتب ورحل وكان رأسا في العلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا. مات سنة (247
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات "، وقال: كان من سادات أهل بلده فقها وعلما، وهو الذي أظهر السنة بنسا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت، له تصانيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 276) الصفحة - الخطيب البغدادي
قلت: بقية كلام الخطيب: كثير الحديث، قديم الرحلة، روى عنه البخاري ومسلم.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا حجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتا حجة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ مصنف ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 326) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - حميد بن أفلح
وقال أحمد بن سيار المروزي: كان لا يخضب. وكان حسن الفقه قد كتب الحديث، وقد رحل إلى الشامات، وكان رأسا في العلم، حسن الموقع عند أهل بلده، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة، قد جالس ابن أبي أويس، وكتب عن أبي عبيد، وذكر أن ابن أبي أويس، سأله عن حميد بن زنجويه، فقال: أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه، وحميد بن زنجويه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وقال: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 223) الصفحة - أبو عبيد القاسم بن سلام
وقال أبو عبيد: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وابن شبويه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - أبو عبيد القاسم بن سلام
وقال أبو العباس الدغولي، عن محمد بن زياد النسوي: سمعت القاسم بن سلام قال: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه، وابن زنجويه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 392) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم: محدث كثير الحديث، قديم الرحلة،
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 498) الصفحة - بدر الدين العيني
أبو أحمد بن زنجويه النسائى الحافظ، وزنجويه لقب لأبيه مخلد، وهو صاحب كتاب الأموال وكتاب الترغيب فى فضائل الأعمال وغير ذلك، روى عن جماعة كثيرة منهم بشر بن عمر الزهرانى، وروح ابن أسلم، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وأبو عاصم النبيل، وأبو صالح المصرى، وعبد الله بن يوسف التنيسى، وعلى بن المدينى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والنضر بن شميل، روى عنه أبو داود، والنسائى، وأحمد بن جعفر الجمال الرازى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة الدمشقى، وأبو زرعة الرازى، وأبو جعفر بن محمد بن أحمد ابن عبد الجبار الريانى، ويقال: الراذى أيضًا، وأبو حاتم الرازى، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، ومات سنة سبع وأربعين ومائتين، ويقال: سنة ثمان وأربعين ومائتين
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 250) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣٦ · في أسانيدنا ٢
- سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي (محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة) ١ مرة في الاثنين
- أبو بكر بن النضر بن أبي النضر (أبو بكر بن النضر بن أبي النضر: هاشم بن القاسم، وأكثر ما ينسب إلى جده، وقيل: اسمه محمد، وقيل: أحمد) عند المزي
- الخضر بن محمد بن شجاع عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- القاسم بن سلام عند المزي
- النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد (النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة) عند المزي
- النضر بن عبد الجبار بن نضير عند المزي
- بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة عند المزي
- جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عند المزي
- حجاج بن نصير عند المزي
- روح بن أسلم عند المزي
- سعيد بن عامر عند المزي
- سعيد بن كثير بن عفير المصري (سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- سليمان بن حرب بن بجيل عند المزي
- سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون عند المزي
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر عند المزي
- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم عند المزي
- عبد الله بن يوسف عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
- عثمان بن صالح بن صفوان عند المزي
- علي بن الحسين بن واقد عند المزي
- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح عند المزي
- عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح (عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح، ويقال: ابن صالح) عند المزي
- عمرو بن حماد بن طلحة (عمرو بن حماد بن طلحة، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- مؤمل بن إسماعيل عند المزي
- محاضر بن المورع عند المزي
- محمد بن عبد الله بن السائب عند المزي
- محمد بن عبيد بن أبي أمية (محمد بن عبيد بن أبي أمية: عبد الرحمن، وقيل: إسماعيل) عند المزي
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان عند المزي
و٦ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
في كتبنا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- فضائل التسمية بأحمد ومحمدموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد