عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن عدي: له غرائب، خاصة عن محمد بن مسلم الطائفي، ولا أرى بحديثه بأسا، ولم أر له حديثا منكرا.

وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث غرائب، ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة غرائب، ولا أرى بحديثه بأسا، ولم أر في حديثه حديثا منكرا فأذكره

وعمران هذا له أحاديث غرائب ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة، ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره.

وقال الذهبي: قديم الوفاة مقل

ليس بالقوي

وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي

سمعت ابن حماد يقول: عمران بن أبان ليس بالقوي. قاله أحمد بن شعيب،

قال أبو داود: خرج مع أبي السرايا وقذف قوما وبلغني عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء. قال أبو داود: فقلت لأحمد: كان يزيد يكلمه ؟ فقال: كان يزيد لا يهجر على مثل هذا

قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: خرج مع أبي السرايا وقذف قوما وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال: ليس بشيء

قال أبو داود: خرج مع أبي السرايا وقذف قوما وبلغني عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء. قال أبو داود: فقلت لأحمد: كان يزيد يكلمه ؟ فقال: كان يزيد لا يهجر على مثل هذا

وقال العجلي فيما نقله عنه ابن خلفون: ليس بثقة

وقال العقيلي: لا يتابع.

ضعيف

قلت: كتبت هذا لأني استنكرت هذا من عمران ولا أعتقد صحة هذا الكلام عن مالك. وقد أخرج الحديث الدارقطني من طرق عن شعبة، عن مالك به مرفوعا، ومن طرق أخرى عن مالك به مرفوعا وموقوفا

وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث

سمعت أبي يقول: هو ضعيف. الحديث

قال أبو داود: فقلت لأحمد بن حنبل: كان يزيد يكلم عمران بن أبان ؟ فقال: كان يزيد لا يهجر على مثل هذا

أخو مُحَمَّد عَنِ الحسن بن عبد الله بن مالك

عن محمد بن مسلم الطائفي، وشعبة. ضعفه أبو حاتم، والنسائي، وهو قديم الوفاة، مقل. روى عنه حجاج بن الشاعر، وابن أشكاب. وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا، ولم أر في حديثه حديثاً منكرا. وقال النسائي أيضا: ليس بالقوى

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَا عَلَى غَيْرِ شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّفِيسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» وَهَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ

أَخُو مُحَمَّد بن أبان يروي عَن الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالك وَإِبْرَاهِيم بن ميسرَة روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَالْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي مَاتَ سنة خمس وَمِائَتَيْنِ قبل يزِيد بن هَارُون

واسطي ضَعِيف

لَيْسَ بِثِقَة