حفص بن عبد الله بن راشد

وقال أبو حاتم: هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن

وقال أبو حاتم: هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن

قال أحمد بن سلمة النيسابوري: كان كاتبا لإبراهيم بن طهمان كاتب الحديث

قال أحمد بن سلمة: كان كاتب الحديث لإبراهيم بن طهمان

وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": حفص بن عبد الله السلمي كنيته أبو عمرو من أهل نيسابور، يروي عن إبراهيم بن طهمان. روى عنه: ابنه أحمد بن حفص، وقد قيل: كنيته أبو سهل، ومن أصحابنا من زعم أن أبا سهل الخراساني الذي يروي عنه أبو نعيم الفضل بن دكين عن إبراهيم بن طهمان هو حفص بن عبد الله هذا، وما أراه بمحفوظ

وروى أبو نعيم الملائي، عن أبي سهل الخراساني، عن إبراهيم بن طهمان. فقيل: هو هذا. قال ابن حبان: وما أراه بمحفوظ

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق

صدوق

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال قطن بن إبراهيم: سمعته يقول: ما أقبح بالشيخ المحدث يجلس للقوم فيحدث من كتاب

وقال قطن بن إبراهيم: سمعت حفص بن عبد الله يقول: ما أقبح بالشيخ المحدث يجلس للقوم فيحدث من كتاب

وقال محمد بن عقيل: كان قاضينا عشرين سنة بالأثر، ولا يقضي بالرأي البتة

وقال محمد بن عقيل: كان حفص بن عبد الله قاضينا عشرين سنة بالأثر، ولا يقضي بالرأي البتة

وروى أبو نعيم الملائي، عن أبي سهل الخراساني، عن إبراهيم بن طهمان. فقيل: هو هذا. قال ابن حبان: وما أراه بمحفوظ

قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن طهمان أَبُو سَعِيد عَنْ أَبِي إِسْحَاق الهمداني عَنْ عَبْد اللَّه بْن بصير عَنْ أَبِي: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كنيته أَبُو عَمْرو من أهل نيسابور يروي عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان روى عَنهُ أَبِيه أَحْمد بن حَفْص وَقد قيل كنيته أَبُو سهل وَمن أَصْحَابنَا من زعم أَن أَبَا سهل الْخُرَاسَانِي الَّذِي يروي عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل بْن دُكَيْن عَنْ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان هُوَ حَفْص بن عبد الله هَذَا وَمَا أرَاهُ بِمَحْفُوظ

نيسابور روى عن ابراهيم ابن طهمان واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه ابنه أحمد بن حفص سمعت أبي يقول: هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن. أنا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يقول: كان حفص بن عبد الله كاتبا لإبراهيم بن طهمان كاتب الحديث

وَيُقَال عبد الله بن حَفْص روى عَن يعلى بن مرّة

ويقال أبو سهل: عالم نيسابور قاضيها وشيخ الأثر بها صحب إبراهيم بن طهمان وأكثر عنه وارتحل وسمع من يونس بن أبي إسحاق وابن أبي ذئب وعمر بن ذر وسفيان الثوري ومسعر وعدة. روى عنه ابنه أحمد وقطن بن إبراهيم ومحمد بن عقيل وخلق. آخرهم وفاة محمد بن عمر وقشمرد. قال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن عقيل: كان قاضيا عشرين سنة بالأثر ولا يقضي بالرأي البتة. قال ابنه أحمد: مات أبي في شعبان سنة تسع ومائتين رحمه الله تعالى. أخبرنا ابن القواس أنا ابن الحرستاني أنا السلمي أنا ابن طلاب أنا ابن جميع نا دعلج بمكة نا محمد بن عمرو بن النضر نا حفص بن إبراهيم بن طهمان عن مالك عن الزهري عن سالم أنه سمع رجلا من أهل الشام يسأل ابن عمر عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقال: هي الحلال. قال: إن أباك قد نهى عنها، قال: أرأيت إن كان أبي قد نهى عنها وقد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتتبع أمر أبي أم أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقال الرجل: بل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تابعه سعيد بن داود عن مالك