أحمد بن أبي طيبة

حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبا زرعة يقول ذلك، قال: وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

قال أبو حاتم: يكتب حديثه

وذكره ابن حبان في الثقات

قال أبو حاتم: هذه اللفظة، ثم الذين يلونهم في الرابعة، تفرد بها حماد بن سلمة، وهو ثقة مأمون، وزيادة الألفاظ عندنا مقبولة عن الثقات، إذ جائز أن يحضر جماعة شيخا في سماع شيء، ثم يخفى على أحدهم بعض الشيء، ويحفظه من هو مثله، أو دونه في الإتقان، كما بيناه في غير موضع من كتبنا

صدوق له أفراد

وقال الخليلي: ثقة تفرد بأحاديث

قال أبو يعلى الخليلي في كتاب " الإرشاد ": ثقة ينفرد بأحاديث، وهو من الكبار

صالح الحديث

ذكر عبد الله بن عدي الحافظ: أن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع أخبره: أن أحمد بن أبي طيبة قصد المأمون بمرو، وسأله أن يعفيه من قضاء جرجان، فأعفاه على أن يتولى له قضاء غيرها، فاختار لنفسه قضاء قومس، فولاه قضاءها، فخرج إليها، وأقام بها حتى مات بها حدث بأحاديث كثيرة أكثرها غرائب

وفي مشيخة البغوي " لابن الأخضر ": أحمد بن عبيد بن أبي طيبة شيخ مجهول، قال البغوي: سألت ابن أبي طيبة وكان يزعم أنه سمع أنس بن مالك والحسن وابن سيرين وثنا عنهم وسأله عن اسم أبي طيبة فقال: ميسرة. وسمعته يقول: صمت لله سبعة وعشرين ومائة رمضان. انتهى. فلا أدري أهو صاحب الترجمة أم غيره

وفي كتاب ابن عدي: حدث بأحاديث أكثرها غرائب

ذكر عبد الله بن عدي الحافظ: أن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع أخبره: أن أحمد بن أبي طيبة قصد المأمون بمرو، وسأله أن يعفيه من قضاء جرجان، فأعفاه على أن يتولى له قضاء غيرها، فاختار لنفسه قضاء قومس، فولاه قضاءها، فخرج إليها، وأقام بها حتى مات بها حدث بأحاديث كثيرة أكثرها غرائب

وفي مشيخة البغوي " لابن الأخضر ": أحمد بن عبيد بن أبي طيبة شيخ مجهول، قال البغوي: سألت ابن أبي طيبة وكان يزعم أنه سمع أنس بن مالك والحسن وابن سيرين وثنا عنهم وسأله عن اسم أبي طيبة فقال: ميسرة. وسمعته يقول: صمت لله سبعة وعشرين ومائة رمضان. انتهى. فلا أدري أهو صاحب الترجمة أم غيره

روى عنه ابن أبي حاتم بالإجازة في فوائد الرازيين

الزاهد ابن الزاهد

كان قاضي جُرْجَان ولاه المأمون أمير المؤمنين. ذكر لنا شيخنا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ أن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الواسع بْن أَبِي طيبة أخبره أن أَحْمَد بْن أَبِي طيبة قصد المأمون بمرو وسأله أن يعفيه عَنْ قضاء جُرْجَان فأعفاه عَلَى أن يتولى له قضاء غيرها واختار لنفسه قضاء قومس فولاه قضاءها فخرج إليها وأقام بها حتى مات ودفن بقومس وحدث بأحاديث كثيرة بِجُرْجَانَ وبقومس روى عَنْ أَبِيهِ لأبي طيبة ومالك بْن أنس وعنبسة١ وعمران بْن عبيد الضبي الْجُرْجَانِيّ وعمر بْن ذر –٢". أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن عبدان الحافظ بالأهواز حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سهل المقري٣ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسماعيل البخاري قَالَ مات أَحْمَد بْن أبي طيبة. عيسى بْن سُلَيْمَان سنة ثلاث ومائتين. أكثر ما روى أَحْمَد بْن طيبة وتفرد به. حَدَّثَنَا أَبِي أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُنَيْدِيُّ الْجُرْجَانِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عمار حدثنا أحمد يعني بْنُ أَبِي طَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْمُحَاقَلَةُ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ وَكِرَاءُ الأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ" . أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم العطار حَدَّثَنَا عمار بمثله سواء وقال لنا ابْن عدي لم يسنده إلا أَحْمَد بْن أَبِي طيبة الْجُرْجَانِيّ. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزهري ٩/ألف عن سالم بن أَبِيهِ أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ" . أَخَبْرَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ عَنْ زَاهِرِ بْنِ زَيْدٍ الذُّهْلِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَهْلُ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ قَالَ عمار: قَالَ أَحْمَد بْن أَبِي طيبة: سألني المأمون عَنْ هذا الحديث. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بن أبي عمار وهو بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزِيٍّ١ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَمِعَهُ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ