حفص بن عبد الرحمن البلخي

وقال إسحاق بن راهويه: ما رأيت أعقل منه

وذكره ابن حبان في "الثقات"

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق عابد. رمي بالإرجاء

وقال الحاكم في " سؤالات مسعود ": هو ثقة إلا أن البخاري نقم عليه الإرجاء

وقال حسين بن منصور: ما رأيت أبصر بمسألة بلوى منه

وقال الدارقطني: صالح

صدوق

الفقيه

وقال النسائي: صدوق

وقال النسائي: صدوق

قال أبو جعفر الجمال: كتب عنه ابن المبارك فدخل حفص فاستوى ابن المبارك جالسا، ولم يزل متبسما حتى خرج فقال: لقد جمع خصالا ثلاثة: الوقار، والفقه، والورع

وقال أبو أحمد الفراء: كان من فقهاء الناس

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: خراساني مرجئ، ولكنه صدوق

وقال السليماني: فيه نظر

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه فقال: هو صدوق، وهو مضطرب الحديث، وحفص بن عبد الله أحسن حالا منه

قال أبو حاتم: صدوق، وهو مضطرب الحديث، وحفص بن عبد الله أحسن حالا منه

قال أبو حاتم: صدوق مضطرب الحديث

وقال الخليلي: مشهور، روى عنه شيوخ نيسابور تعرف وتنكر

أصلَهُ بلخي

الفقيه، أبو عمر البلخي، قاضى نيسابور.] عن عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وتفقه بأبي حنيفة. وعنه محمد بن رافع، وسلمة ابن شبيب، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق مضطرب الحديث. وقال النسائي: صدوق. وقيل: كان ابن المبارك يزوره لدينه وتعبده، ولى القضاء، ثم ندم، وأقبل على العبادة. وقال الحاكم: حفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانيين مات سنة تسع وتسعين ومائة. وقال السليماني: فيه نظر

من أهل بَلخ سكن نيسابور يروي عَن بن إِسْحَاق روى عَنهُ عمر بن يزِيد وَكَانَ مرجئا

ذكر المؤلِّف في ترجمة الخضر بن جَميل، أنه لا يُعرف، وليس كذلك، بل هو: حفص بن عبد الرحمن بن عُمَر البَلْخي قاضي نَيْسابور. وسيأتي في الخَضِر بن جَميل [بعد ٢٩٤٢] ، أنه تصحيف، وأن الصَّواب: نَصْر [٨١١٠]

ويكنى أبا عمرو. وكان ينزل نيسابور

(١) : " س" الإمام، الفقيه، مفتي خراسان أبو عمر البلخي، ثم النيسابوري الحنفي. حدث عن: عاصم الأحول، وداود بن أبي هند، وابن عون، وأبي حنيفة، وعيسى بن طهمان وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري، وإسرائيل، وطائفة سواهم. حدث عنه: الحسين بن منصور، ومحمد بن رافع، وسلمة بن شبيب، ومحمد بن عقيل الخزاعي، ومحمد بن محمش وإسحاق بن عبد الله بن رزين، وعلي بن حسن الذهلي وإبراهيم بن عبد الله السعدي، وآخرون. قال الحاكم: كان أبوه عبد الرحمن بن عمر بن فروخ بن فضالة البلخي قد ولي قضاء نيسابور في أيام قتيبة بن مسلم الأمير، وهو من الكوفة. ثم قال: وحفص هو أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانية، وقد ولي القضاء ثم ندم وأقبل على العبادة، وكان ابن المبارك يزوره. وقال فيه ابن المبارك: اجتمع فيه الفقه، والوقار والورع. ثم قال الحاكم: سكة حفص بالبلد منسوبة إليه، وكان أبو عبد الله البخاري إذا قدم نيسابور يحدث في مسجده، ثم ساق له الحاكم عدة أحاديث غرائب وأفراد. وقد احتج به: النسائي في سننه. وأما أبو حاتم الرازي فقال: مضطرب الحديث. قال إبراهيم بن حفص: مات أبي في ذي القعدة سنة تسع وتسعين، ومائة. قلت: كان من أبناء الثمانين