بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران

الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
العبدي، النيسابوري، الزاهد
الطبقة
العاشرة
الوفاة
قال زكريا بن دلويه: سنة سبع وثلاثين ومائتين. وقال الحسين بن محمد القباني، وأبو حاتم بن حبان: سنة ثمان وثلاثين ومائتين
ابن حجرثقة، زاهد، فقيه
الذهبيالفقيه، الزاهد

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • أحمد بن سيار المروزي

    وقال أحمد بن سيار في تاريخ مرو: وروى عن ابن عيينة فأكثر، ورحل في الحديث وجالس الناس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 226) الصفحة
  • أحمد بن سيار المروزي

    وقال أحمد بن سيار في « ذكر مشايخ نيسابور »: وبشر بن الحكم أبو عبد الله أبيض طوال، كثير الحديث، روى عن ابن عيينة فأكثر، وعمن كان في عصره، ورحل في الحديث وجالس الناس

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 394) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 114) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (238)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 226) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وذكر عبد الغني في شيوخه علي بن علي الرفاعي، ولم يدركه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 226) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، زاهد، فقيه

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 169) الصفحة
  • محمد بن عبد الوهاب حمك

    قال ابن عمه أبو أحمد الفراء: بشر عندي ثقة صدوق ضيع نفسه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 226) الصفحة
  • محمد بن عبد الوهاب حمك

    قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول: بشر بن الحكم عندي ثقة صدوق ضيع نفسه.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 114) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    قال مسلمة بن قاسم: ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 394) الصفحة
  • مغلطاي

    وفي رد المزي على صاحب « الكمال » ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي، بقوله: هذا وهم فإنه لم يدركه. نظر، لما ذكره أبو عبد الله في « تاريخ نيسابور »، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم - قال: أنبا أبو محمد بن زياد، ثنا عبد الله بن المبارك، نا حمدون القصار، ثنا بشر بن الحكم، ثنا علي بن علي، عن عطاء السليمي. فذكر عنه حاله. قال: وأنبا ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار، ثنا بشر بن الحكم، ثنا علي بن علي قال: كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه. فهذا كما ترى: الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين، فإنكار من أنكر ذلك لا وجه له، والله تعالى أعلم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 394) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الفقيه الزاهد

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 160) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وله رؤية من أنس بن مالك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 114) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    الفقيه الزاهد

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 114) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن هشيم وَمُسلم بن خَالِد الزنْجِي حَدَّثنا عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 144) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وشريك وعبد الرحمن بن أبي الرجال وعمرو بن شبيب المسلي روى عنه أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 355) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ، م، س" من جلة أهل نيسابور. ولد في حدود سنة بضع وأربعين ومائة، أو نحو ذلك. روى عن: أبي شيبة العبسي، ومالك بن أنس وشريك القاضي، ومسلم الزنجي وعبد ربه بن بارق، وعبد الرحمن بن أبي الرجال وفضيل بن عياض، وخلق وهو أحفظ من ولده وأوسع رواية. وقد حدث عنه: البخاري، ومسلم والنسائي وإسحاق بن راهويه، وأبو محمد الدارمي، ومحمد بن يحيى الذهلي وإبراهيم بن أبي طالب، وابن عمه محمد بن عبد الوهاب الفراء والحسن بن سفيان ومسدد بن قطن. وثقه ابن حبان وغيره. قال الحسين القباني: مات بشر في رجب سنة ثمان وثلاثين ومائتين. وقال زكريا ابن دلويه: مات سنة سبع

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 51) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣٥ · في أسانيدنا ٢

و٥ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن الدارمي٢٨ موضعًا
  • صحيح مسلم٧ مواضع
  • الأدب المفرد٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائيموضعان
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
  • صحيح البخاريموضعان