سنن النسائي (المجتبى) ٥١٧٩
أحمد بن شعيب النسائي
«نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثقة فقيه
- حدثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ صدوق عابد، رمي بالإرجاء
- حدثنا سَعِيدٌ ثقة حافظ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة
- عن أَيُّوبَ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
- عن نَافِعٍ، ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن مَوْلًى لِلْعَبَّاسِ لم يُسمَّ
- أن عَلِيًّا أحد العشرة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥١٧٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ مَوْلًى لِلْعَبَّاسِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح كسابقه، رجاله ثقات غير حفص بن عبد الرحمن البَلْخي، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث، ولم يتبيَّن لي هل روايته عن سعيد - وهو ابنُ أبي عَرُوبة - قبل اختلاطه أم بعده، وهو متابع، أيوب: هو ابنُ أبي تميمة، ومولى العباس: هو عبد الله بن حُنين كما توضّحه الروا»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥١٧٩ص 295 https://shamela.ws/book/1339/3703
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح كسابقه، رجاله ثقات غير حفص بن عبد الرحمن البَلْخي، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث، ولم يتبيَّن لي هل روايته عن سعيد - وهو ابنُ أبي عَرُوبة - قبل اختلاطه أم بعده، وهو متابع، أيوب: هو ابنُ أبي تميمة، ومولى العباس: هو عبد الله بن حُنين كما توضّحه الروايات السالفة قبله، والحديث في "السنن الكبرى" برقم
ص 295 https://shamela.ws/book/1339/3703