عبد الجبار بن الورد بن أبي الورد

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

سمعت أبي يقول: عبد الجبار بن الورد المكي ثقة

صدوق، وثقه أبو حاتم

وقال ابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

وقال ابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثقة لا بأس به

عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: عبد الجبار بن الورد ثقة لا بأس به

قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ ويهم

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يخطئ ويهم

يخطئ ويهم

صدوق يهم

وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به، يكتب حديثه

قال الشيخ: ولعبد الجبار هذا أحاديث غير ما ذكرت قليل، وهو عندي لا بأس به يكتب حديثه.

صح

صدوق، وثقه أبو حاتم

وقال العجلي: ثقة

وقال يعقوب بن سفيان: مكي ثقة

وقال ابن المديني: لم يكن به بأس

وقال علي بن المديني: لم يكن به بأس

حدثنا علي بن أحمد، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الجبار بن الورد ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

وقال ابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة

وقال (خ) : يخالف في بعض حديثه

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الجبار بن الورد أخو وهيب بن الورد مكي، سمع ابن أبي مليكة فخالف في بعض حديثه.

وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه

وقال السلمي، عن الدارقطني: لين

سمع ابْن أَبِي مليكة هو أخو وهيب، يخالف في بعض حديثه

عن عطاء. قال البخاري: يخالف في بعض حديثه. أسد بن موسى، حدثنا عبد الجبار بن الورد، سمعت ابن أبي مليكة، عن عائشة - مرفوعاً: لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء. قلت: هو أخو وهب بن الورد. وثقه أبو حاتم، وغيره

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ الْمَكِّيُّ يُخَالِفُ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ، إِيَّاكِ وَالْفُحْشَ، إِيَّاكِ وَالْفُحْشَ؛ فَإِنَّ الْفُحْشَ لَوْ كَانَ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِأَصْلَحَ مِنْ هَذَا وَبِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي مَعْنَى الْفُحْشِ

ثِقَة (بَاب عبد الحميد وَعبد خير)

وأخوه عبد الجبار بن الورد روى عن ابن أبي مليكة وغيره.

أخو وهيب بن الورد، ذكره النسائى، وكنيته أبو هشام. روى عن عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن شعيب، وأبى الزبير المكى، وغيره. روى عنه أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقى المكى، وداود بن عمرو الضبى، وعبد الأعلى بن حماد النوسى، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: ثقة، لا بأس به. وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة. وقال البخارى: يخالف فى بعض حديثه. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يخطىء ويهم. روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى