عبد الأعلى بن حماد بن نصر

الكنية
أبو يحيى
اللقب
النرسي
النسب
الباهلي مولاهم، البصري، النرسي
الشهرة
النرسي
الطبقة
كبار العاشرة
الوفاة
قال ابن حجر: 236 هـ، أو: 237 هـ قاله البخاري، أو: 239 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرلا بأس به
الذهبيالمحدث الثبت

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: بصري ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 29) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لا بأس به

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 561) الصفحة
  • ابن خراش

    وقال صالح بن محمد الحافظ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • ابن خراش

    وقال صالح بن محمد، وابن خداش: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • ابن قانع

    قال ابن قانع، والدارقطني، ومسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • الخليلي

    قال ابن قانع، والدارقطني، ومسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    قال ابن قانع، والدارقطني، ومسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    المحدث الثبت

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 220) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح بن محمد الحافظ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح بن محمد، وابن خداش: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    قال ابن قانع، والدارقطني، ومسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: النرسيان ثقتان. وقال مرة: لا بأس بهما.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 464) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: النرسيان ثقتان. وقال في موضع آخر: لا بأس بهما

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 348) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    يُقَالُ النرسي لقب لجدهم لقبته النبط وكَانَ يسمى نصرا فَقَالُوا: نرس، يَقُولُون: من باهلة، مات سنة سبع وثلاثين ومائتين، سَمِعَ وهبا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 74) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    الَّذِي يُقَال لَهُ النَّرْسِي كنيته أَبُو يحيى يروي عَن وهيب بن خَالِد وَحَمَّاد بن سَلمَة ثَنَا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقد قيل سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 409) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    المعروف بالنرسي. ونرس: لقب لجده لقبته النبط، وكان اسمه نصرا، فقالوا: نرس. سكن عبد الأعلى بغداد مدة وحدث بها عن مالك بن أنس، وحماد بن سلمة، ووهيب بن خالد، وعبد الجبار بن الورد، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان. رَوَى عنه أبو يحيى صاعقة، والبخاري ومسلم في صحيحيهما، وأحمد بن منصور الرمادي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل، وعلي بن الحسن بن بيان المقرئ، والحسن بن علي المعمري، وهيثم بن خلف الدوري، وأبو خبيب البرتي، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم. أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: حدثنا يحيى بن الشبل الحنيني، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أبي غيلان. وأخبرنا التنوخي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي في مدينة أبي جعفر سنة أربع وثلاثين ومائتين. وأخبرني الحسين بن جعفر السلماسي واللفظ لحديثه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخِرَقي، قال: حدثنا الهيثم بن خلف الدوري أبو محمد، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكا، فلما أتى عليه، قال: أين تريد؟ قال: أردت أخا لي في هذه القرية؛ فقال: هل له من نعمة تربها؟ قال: لا، غير أني أحبه في الله. قال: فإني رسول الله إليك، إن الله قد أحبك كما أحببته فيه. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، ومُحَمد بن عبد الله الشيباني؛ قالا: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: قدمت على المتوكل بسر من رأى فدخلت عليه يوما؛ فقال لي: يا أبا يحيى قد كنا هممنا لك بأمر فتدافعت الأيام به؛ فقلت: يا أمير المؤمنين سمعت مسلم بن خالد المكي يقول: سمعت جعفر بن محمد يقول: من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة، وأنشدته [من البسيط] : لأشكرنك معروفا هممت به إن اهتمامك بالمعروف معروف ولا أذمك إن لم يمضه قدر فالشيء بالقدر المحتوم مصروف فجذب الدواة فكتبها، ثم قال: ينجز لأبي يحيى ما كنا هممنا له به وهو كذا، ويضعف لخبره هذا، واللفظ للشيباني، ولم يذكر المقرئ حديث جعفر بن محمد. أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: وسمعته يعني يحيى بن معين يقول: النرسيان ثقتان. وقرأنا على الجوهري، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن الجنيد، قال: سمعت يحيى يقول: عباس النرسي والآخر - يعني عبد الأعلى بن حماد النرسي - لا بأس بهما، كانوا كتابا، هم من ولد نرسي، قالوا: ما نحب أن ننسب، قلت ليحيى: من نرسي؟ قال: بعض كتاب العجم. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحبيبي، قال: وسألته يعني صالح بن محمد جزرة عن عبد الأعلى بن حماد النرسي؛ فقال: صدوق. حدثني محمد بن يوسف النيسابوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: أبو يحيى عبد الأعلى بن حماد النرسي ليس به بأس. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: عبد الأعلى بن حماد صدوق. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: ومات عبد الأعلى بن حماد النرسي سنة سبع وثلاثين ومائتين. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات عبد الأعلى بن حماد النرسي بالبصرة سنة سبع وثلاثين، وقد كتبت عنه

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (12/ 355) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    المعروف بالنوسى، ابن عم عباس بن الوليد النوسى، سكن بغداد. روى عن بشر بن السرى، وبشر بن منصور السليمى، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطى، وسفيان بن عيينة، وأبى الأحوص سلام بن سليم، وأبى بدر شجاع بن الوليد، وعبد الله بن وهب المصرى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد العزيز الدراوردى، وعيسى بن يونس، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير، ويحيى بن سعيد القطان، وزيد بن هارون، وآخرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وأحمد بن سنان القطان، وأبو يعلى الموصلى، وأحمد بن منصور الرمادى، وبقى بن مخلد الأندلسى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن عبد بن حميد الكشى، ويوسف بن يعقوب القاضى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى بن معين: النوسيان ثقتان. وعنه: لا بأس بهما. وقال أبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال البخارى: مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومائتين فى جمادى الآخرة. وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 156) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحافظ الثقة مسند البصرة أبو يحيى الباهلي مولاهم المعروف بالنرسي: ابن عم المحدث عباس بن الوليد النرسي سمع حماد بن سلمة ومالكا ووهيب بن خالد وعبد الجبار بن الورد وسلام بن أبي مطيع ويزيد بن زريع وخلقا كثيرا روى عنه الشيخان وأبو داود وأبو حاتم وعبد الله بن ناجية وأبو يعلى والفريابي والبغوي والناس وثقه أبو حاتم وغيره. مات في جمادي الآخرة سنة سبع وثلاثين ومائتين٣ عن نحو من تسعين عاما. أخبرنا أبو المعالي الهمذاني أنا الفتح بن عبد السلام أنا هبة الله بن حسين أنا أحمد بن محمد البزاز نا عيسى بن علي إملاء نا أبو القاسم البغوي نا عبد الأعلى بن حماد نا خالد بن عبد الله عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإيمان بضع وستون - أو: وسبعون - بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" ٤

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 41) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ، م، د، س" ابن نصر الحافظ المحدث، أبو يحيى الباهلي مولاهم، النَّرسي البصري. حدث عن: حماد بن سلمة، وعبد الجبار بن الورد ووهيب بن خالد ومالك بن أنس وسلام بن أبي مطيع ويزيد بن زريع وحماد بن زيد وعبد الوارث وخلق. حدث عنه: البخاري ومسلم وأبو داود، وبواسطة النسائي، وأبو حاتم وأبو زرعة ومحمد بن عبد بن حميد وعبد الله بن ناجية وبقي بن مخلد وأحمد بن يحيى البلاذري وأبو بكر بن أبي عاصم وأحمد بن علي المروزي والفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي وهارون بن محمد بن سعدان ومحمد بن هارون بن المجدر والعباس بن البرتي وأبو يعلى الموصلي وجعفر الفريابي وأبو القاسم البغوي وعدد كثير. وثقه أبو حاتم وغيره. وقع لي من عواليه. مات في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومائتين. ومن قال: سنة ست، فقد أخطأ. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن أبي شريك، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا عيسى بن علي إملاء، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال: رسول الله ﷺ : "الإسلام بضع وستون" - أو قال: "وسبعون بابًا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" (٢)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 95) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٦ · في أسانيدنا ١٠

تلاميذه

يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣٠ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٢٧ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢٣ موضعًا
  • صحيح مسلم١٥ موضعًا
  • صحيح البخاري١٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٢ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٢ موضعًا
  • سنن الدارقطني٩ مواضع
  • الدعاء للطبراني٨ مواضع
  • سنن أبي داود٧ مواضع
  • الآحاد والمثاني٦ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم٥ مواضع
  • فوائد العراقيينموضعان
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • مسند أسامة بن زيدموضع واحد
  • الإخوانموضع واحد
  • العلم لأبي خيثمةموضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد