سلم بن أبي الذيال
سلم بن أبي الذيال: عجلان
- النسب
- البصري
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- بين 131 هـ إلى 140 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: قال أحمد بن حنبل: سلم بن أبي الذيال أحاديثه متقاربة، لم يرو عنه غير معتمر
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 265) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة، صالح الحديث، ما أصلح حديثه! ما سمعت أحدا حدث عنه غير معتمر، وكان غزا معه في البحر وسمع منه. زعموا ذلك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عباس الدوري، عن أحمد بن حنبل: أحاديثه متقاربة، لم يرو عنه غير معتمر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، صالح الحديث، ما أصلح حديثه! ما سمعت أحدا يحدث عنه غير معتمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: [سمعت] أبي يقول: سلم بن أبي الذيال ثقة [ثقة] صالح الحديث، ما أصلح حديثه، ما سمعت أحدا حدث عنه غير المعتمر، وكان غزا معه في البحر، وسمع منه، زعموا ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 265) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عباس الدوري، عن أحمد بن حنبل: أحاديثه متقاربة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عن: الحسن وابن سيرين وكان متقنا
الثقات الثقات (6/ 419) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان: كان متقنا،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان في « الثقات »: كان متقنا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذا أبو عوانة والحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة, قليل الحديث
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 396) الصفحة - ابن خلفون
وقال ابن خلفون في ثقاته: اسم أبي الذيال عجلان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في «الثقات» قال: اسم أبي الذيال عجلان وسلم أخو شبيب ابن عجلان وروى عنه أخوه شبيب أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 508) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال في كتاب «الجرح والتعديل»: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في « الجرح والتعديل »: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - معتمر بن سليمان
ومعتمر بن سليمان (بخ م د) ، وقال: كان صاحب حديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - معتمر بن سليمان
معتمر بن سليمان، وقال: كان صاحب حديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: أنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين قلت: سلم بن أبي الذيال ؟ فقال: ثقة، قلت: روى عنه غير المعتمر ؟ قال: نعم، هو مشهور ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 265) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قلت: روى عنه غير معتمر ؟ قال: نعم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. قلت: روى عنه غير معتمر ؟ قال: نعم، هو مشهور ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن المديني: ما رأيت أحدا يعرفه غير إسماعيل ابن علية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - علي ابن المديني
وقال علي بن المديني: ما رأيت أحدا يعرفه غير إسماعيل بن إبراهيم - يعني: ابن علية
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 220) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري: سألت أبا داود عن سلم بن أبي الذيال؟ فقال: ما روى عنه غير معتمر وروى عنه إسماعيل ابن مسلم قاضي قيس،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: روى عنه غير معتمر، وروى عنه إسماعيل قاضي قيس. قال الآجري: وقيس مدينة في البطائح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذا أبو عوانة والحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر البزار في « مسنده »: لم يسند إلا خمسة أحاديث أو ستة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 64) الصفحة - البزار
وقال البزار في مسنده: لم يسند إلا خمسة أحاديث أو ستة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذا أبو عوانة والحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 427) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول سلم بن أبي الذَّيَّال كَانَ غَائِبا عَن الْبَصْرَة وَهُوَ بَصرِي روى عَنهُ مُعْتَمر وَإِسْمَاعِيل بن مُسلم العيدي
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 243) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أَبِي يَقُول سلم بْن أَبِي الذَّيَّال ثِقَة صَالح الحَدِيث مَا سَمِعت أحدا حدث عَنهُ غير مُعْتَمر وَكَانَ غزى مَعَه فِي الْبَحْر فَسمع مِنْهُ زَعَمُوا ذَاك
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 298) الصفحة - أحمد بن حنبل
وَسَأَلته عَن سلم بن أبي الذَّيَّال قَالَ مَا أرى بِهِ بَأْس حدث عَنهُ مُعْتَمر
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 114) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
- حميد بن هلال بن هبيرة (حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة.) عند المزي
- سعيد بن جبير بن هشام عند المزي
- صالح بن إبراهيم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- معتمر بن سليمان بن طرخان ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن مسلم عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- مسند أحمدموضعان
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد