المستدرك على الصحيحين ٨١٩١

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"لا مُساعاةَ في الإسلام، مَن ساعَي (١) في الجاهلية فقد أَلحَقتُهُ بعَصَبَتِه، ومن ادَّعى ولدًا من غير رِشْدةٍ لم يَرِثْ ولم يُورَثُ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو بكر بن إسحاق
  3. عبد الله بن محمد بن موسى العدل مع من قبله
  4. حدثنا محمد بن أيوب
  5. أخبرنا عمرو بن حصين العقيلي متروك
  6. حدثنا معتمر بن سليمان ثقة
  7. حدثنا سلم بن أبي الذيال ثقة, قليل الحديث
  8. عن سعيد بن جبير ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  9. عن ابن عباس صحابي
  10. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨١٩١ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد بن موسى العَدْل قالا: حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا عمرو بن حُصَين العُقَيلي، حدثنا مُعتمِر بن سليمان، حدثنا سَلْم بن أبي الذَّيّال، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "لا مُساعاةَ في الإسلام، مَن ساعَي (١) في الجاهلية فقد أَلحَقتُهُ بعَصَبَتِه، ومن ادَّعى ولدًا من غير رِشْدةٍ لم يَرِثْ ولم يُورَثُ" (٢) . ⦗٧١١⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨١٩١ص 711 https://shamela.ws/book/1424/6128
  • شمس الدين الذهبي

    «لعله موضوع»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٧٩٩٢ص 380 https://shamela.ws/book/2266/8852
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف جدًّا من أجل عمرو بن حصين العقيلي، قال أبو حاتم الرازي: ذاهب الحديث ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس هو في موضع يحدث عنه هو واهي الحديث. وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، فقال: لعله موضوع! فإنَّ ابن الحصين تركوه. قلنا: وقد أسقط من إسناده مبهَمً»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٨١٩١ص 710 https://shamela.ws/book/1424/6127

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨١٩١ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٧٩٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف جدًّا من أجل عمرو بن حصين العقيلي، قال أبو حاتم الرازي: ذاهب الحديث ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس هو في موضع يحدث عنه هو واهي الحديث. وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، فقال: لعله موضوع! فإنَّ ابن الحصين تركوه. قلنا: وقد أسقط من إسناده مبهَمًا بين سلم وسعيد بن جبير كما جاء في رواية الثقات عن

    ص 710 https://shamela.ws/book/1424/6127