أحمد بن عبدة بن موسى

وذكر ابن خلفون عن أبي الطاهر واسمه أحمد بن أحمد المصري، أنه قال: هو ثقة

قال أبو حاتم: ثقة

وأبو حاتم وقال ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ويقولان: كتبنا عنه، قال: وسئل أبي عنه، فقال: [بصري] ثقة

وذكره ابن حبان في جملة " الثقات "، وخرج هو وأستاذه إمام الأئمة وابن البيع حديثه في " صحيحهم "

هكذا ذكر ابن حبان وفاته في كتاب الثقات

ثقة، رمي بالنصب

وذكره ابن حبان في جملة " الثقات "، وخرج هو وأستاذه إمام الأئمة وابن البيع حديثه في " صحيحهم "

وذكره ابن حبان في جملة " الثقات "، وخرج هو وأستاذه إمام الأئمة وابن البيع حديثه في " صحيحهم "

حجة

صح

وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: صدوق لا بأس به

وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به

وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وكذلك قاله أبو محمد بن الأخضر

وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وكذلك قاله أبو محمد بن الأخضر

وتكلم فيه ابن خراش فلم يلتفت إليه أحد للمذهب

عن حماد بن زيد والطبقة. وثقه أبو حاتم والنسائي. وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة

يروي عَن حَمَّاد بن زيد روى عَنهُ البصريون والغرباء مَاتَ فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(ثِقَةٌ رُمِي بِالنَّصْبِ)

روى عن حماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وأبى داود الطيالسى، والدراوردى، وفضيل بن عياض، ويحيى القطان وآخرين. روى عنه الجماعة إلا البخارى، وبقى مخلد، وزكريا بن يحيى الساجى، وزيد بن سنان القزاز، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان. قال النسائى وأبو حاتم: ثقة. وعن النسائى: صدوق لا بأس به، مات فى رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين، وروى له أبو جعفر الطحاوى