عبيس بن ميمون

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال أبو موسى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه، وقال أبو زرعة، وأبو داود، والدارقطني: ضعيف الحديث

وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه

حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان قال: سألت يحيى بن معين، عن عبيس بن ميمون كيف حديثه؟ قال: ضعيف.

ضعفه ابن معين

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيس بن ميمون ليس بشيء

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء

منكر الْحَدِيث

بصري، مسن. يروي عن القاسم ابن محمد، وبكر بن عبد الله المزني. وعنه قتيبة، وداهر بن نوح، وأحمد بن عبدة الضبى، وآخرون

أَصله من الْمَدِينَة انْتقل إِلَى الْبَصْرَة وسكنها روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ روى عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن كَعْب وَيزِيد الرقاشِي وَكَانَ شَيخا مغفلا يروي عَن الثِّقَات الْأَشْيَاء الموضوعات توهما لَا تعمدا فَإِذا سَمعهَا أهل الْعلم سبق إِلَى قُلُوبهم أَنه كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ يحيى بنأبي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا نَائِحَةٌ مَاتَتْ قَبْلَ أَن تتوب وألبست سِرْبَالا مِنْ قَطِرَانٍ وَأَقَامَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا قَالَ إِنْ قَالَ إِنِّي يَهُودِيٌّ فَهُوَ يَهُودِيٌّ وَإِنْ قَالَ إِنِّي نَصْرَانِيٌّ فَهُوَ نصارني وَإِنْ قَالَ إِنِّي مَجُوسِيٌّ فَهُوَ مَجُوسِيّ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَرَوَى عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله الْمُزنِيّ عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّ أحدكُم فِي الْمَسْجِد الَّذِي يليله وَلا يَتَتَبَّعِ الْمَسَاجِدَ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الْحجَّاج النبلي قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ الله الْمُزنِيّ يحدث عَن بن عمر

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَحَادِيثَ، حَدَّثَنَا بِهَا، خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ مَيْمُونٍ، فَقَالَ أَبِي: أَحَادِيثُ عُبَيْسٍ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ مَيْمُونٍ ⦗٤١٨⦘ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّيْمِيِّ، كَيْفَ حَدِيثُهُ؟ قَالَ: ضَعِيفٌ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عُبَيْدَةَ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا نَائِحَةٍ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَتُوبَ أَلْبَسَهَا اللَّهُ سِرْبَالًا مِنْ نَارٍ، وَأَقَامَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارِعُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ: عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ الْبَصْرِيُّ ضَعِيفٌ، كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْقَدَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ، حَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَقَامَتْ نَفْسَهَا عَلَى ثَلَاثِ بَنَاتٍ لَهَا كَانَتْ مَعِي فِي الْجَنَّةِ» وَعَنْ عُبَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُولُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، وَكَذَلِكَ الْقُرْآنُ كُلُّهُ» وَعَنْ عُبَيْسٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَدَا إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ أُعْطِيَ رُبُعَ الْإِيمَانِ، وَمَنْ غَدَا إِلَى السُّوقِ أُعْطِيَ رَايَةَ إِبْلِيسَ» قَالَ أَبِي: هَذِهِ كُلُّهَا مَنَاكِيرُ

(١) : " ق" الإمام، المحدث، أبو عبيدة التميمي، الرقاشي، البصري، الخزاز. روى عن: بكر المزني، ومعاوية بن قرة، وثابت، ويحيى بن أبي كثير، والقاسم بن محمد -إن كان لحقه- وعون بن أبي شداد، وعدة. وعنه: الطيالسي، وأبو عاصم، ومسلم، ويحيى بن غيلان، وسعيد ابن منصور، وخلف بن هشام، وأحمد بن عبدة، وقتيبة، وداهر بن نوح، وخلق. قال أحمد: له أحاديث منكرة. وقال ابن معين: متروك. وقال أيضًا: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو داود: تُرك. قلت: له في ابن ماجه حديث واحد. وتوفي في حدود الثمانين ومائة