عسل بن سفيان

وقال ابن معين: ضعيف

ولما خرجه الحاكم قال: ليس بمستبعد ومن عسل الوهم.

كنيته أَبُو قرة فِي الْبَصْرِيِّينَ عَنْ عطاء فِيهِ نظر يُقَالُ اليربوعي التميمي روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد وشُعْبَة قَالَ إِسْحَاق هو التميمي

عن عطاء. وعنه شعبة، وإبراهيم ابن طهمان. قال أحمد: ليس عندي بقوي الحديث. وقال البخاري: يعد في البصريين، فيه نظر. وقال ابن معين: ضعيف. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. معاذ بن معاذ، وروح، عن شعبة، عن عسل بن سفيان، سمع من ابن أبي مليكة، سمع عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من لم يتغن بالقرآن. إبراهيم بن طهمان، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رجلا تزوج امرأة على أن يعلمها شيئا من القرآن، فأجاز ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه إبراهيم مرة فأرسله

شيخ يروي عَن عَطاء كنيته أَبُو قُرَّة الْيَرْبُوعي التَّمِيمِي من أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بنزيد كَانَ قَلِيل الحَدِيث كثير التفرد عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات على قلَّة رِوَايَته وَلَا يتهيأ الِاحْتِجَاج بانفراد من لم يسْلك سنَن الْعُدُول فِي الرِّوَايَات على قلَّة رِوَايَته ودخوله فِي جملَة الثِّقَات إِن أَدخل فيهم وَهُوَ مِمَّن أستخير الله فِيهِ

عَنْ عَطَاءٍ، فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِسْلُ بْنُ سُفْيَانُ الْيَرْبُوعِيَّ، عَنْ عَطَاءٍ، فِيهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ وَبِقَوْمٍ عَاهَةٌ إِلَّا خَفَّتْ عَنْهُمْ أَوْ رُفِعَتْ عَنْهُمْ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا طَلَعَ النَّجْمُ. لَمْ يَرْفَعْهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عِسْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» رَوَى هَذَا قَتَادَةُ وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ

وكان فيه ضعف. وقد روى عنه شعبة

سَمِعت أَبِي يَقُول عِسْل بْن سُفْيَان لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِقَوي فِي الحَدِيث