مطر بن طهمان

وذكره الحاكم فيمن أخرج لهم مسلم في المتابعات دون الأصول

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي. قال: سألت يحيى عن حديث مطر، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أعافي أحدا قتل بعد أخذ الدية، فقال: حدثنا موسى بن سيار قال: ثنا الحسن أن رسول الله قال: لا أعافي أحدا قتل بعد عفوه وأخذ الدية، فقلت: أريد حديث مطر فحدثني به بعد شدة. وسألت عن حديث مطر عن الحسن، أن عليا قال: من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته ولم يجز نكاحه، فقال: حدثنا ميمون الحراني، ثنا الحسن، عن علي، قلت: أريد حديث مطر، فما حدثني به إلا بعد شدة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد [القطان يضعف حديث مطر عن عطاء

قال أبو طالب عن أحمد: كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه عن عطاء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن مطر الوراق، فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، قال عبد الله: فسألت أبي عنه، فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف الحديث، قال عبد الله: قلت: ليحيى بن معين: مطر الوراق، فقال: ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف الحديث

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه مطرا الوراق بابن أبي ليلى في سوء حفظه، وابن أبي ليلى مضطرب الحديث، وفي موضع آخر: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى، ثم قال: في عطاء خاصة.

وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ. قال: فسألت أبي، فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف

قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن مطر الوراق ؟ فقال: كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه، عن عطاء

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: مطر بن طهمان الوراق ليس بالقوي.

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء

ولمطر عن أنس غير هذا، ولمطر عن قتادة وعطاء وسائر شيوخه أحاديث صالحة، وكان يكتب المصاحف بالبصرة ولذا سمي الوراق، وهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن مطر الوراق، فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، قال عبد الله: فسألت أبي عنه، فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف الحديث، قال عبد الله: قلت: ليحيى بن معين: مطر الوراق، فقال: ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف الحديث

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه مطرا الوراق بابن أبي ليلى في سوء حفظه، وابن أبي ليلى مضطرب الحديث، وفي موضع آخر: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى، ثم قال: في عطاء خاصة.

وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ. قال: فسألت أبي، فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف

قال أحمد: هو في عطاء ضعيف، وقال ابن معين: هو صالح

وقال الآجري، عن أبي داود: ليس هو عندي بحجة، ولا يقطع به في حديث إذا اختلف

وقال أبو عبيد: سمعت أبا داود، وذكر مطر بن طهمان، فقال: ليس هو عندي بحجة، ومطر لا يقطع به في حديث إذا اختلف.

أنس بن مالك يقال مرسل

عن أنس، فقيل: مرسلا

عن عطاء، وجماعة. قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال أحمد، ويحيى: ضعيف في عطاء خاصة. وكان يحيى القطان يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ. وقال النسائي: ليس بالقوى. وقال عثمان بن دحية: لا يساوى دستجة . بقل فهذا غلو من عثمان، فمطر من رجال مسلم، حسن الحديث

لَيْسَ بِالْقَوِيّ

وكان من أهل خراسان. وكان فيه ضعف في الحديث. قال حجاج: سمعت شعبة قال: وقال مطر الوراق: هؤلاء يحسنون يحدثون. حدثنا أبو التياح عن أبي القداك. وقد أخطأ إنما أراد أبا الوداك

سَمِعت يحيى يَقُول مطر الْوراق هُوَ مطر بن طهْمَان

سَأَلت أبي عَن مطر الْوراق سمع من رَجَاء بن حَيْوَة فَقَالَ قد سمع مِنْهُ أرى قَالَ أبي قَالَ بعض النَّاس قَتَادَة لم يسمع من رَجَاء بن حَيْوَة إِنَّمَا هُوَ عَن مطر وَأنْكرهُ أبي جدا وَقَالَ لَا قد حدث عَنهُ قَتَادَة

سَأَلت أبي عَن مطر الْوراق فَقَالَ كَانَ يحيى بن سعيد يشبه مطر الْوراق بِابْن أبي ليلى يَعْنِي فِي سوء الْحِفْظ

قَالَ أبي مطر الْوراق مطر بن طهْمَان

روى عن أنس رضي الله عنه وقال أبو زرعة لم يسمع من أنس شيئا وهو مرسل وأخرج له مسلم عن زهدم الجرمي عن أبي موسى قصة اليمين وقول النبي صلى الله عليه وسلم والله لا أحملكم قال الدارقطني لم يسمعه مطر من زهدم إنما رواه عن القاسم بن عاصم عنه قال لك ثابت بن حماد عن مطر

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ مَطَرُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَنَسٍ شَيْئًا وَهُوَ مَرْسَلٌ

* كان يحيى يضعّف ابن أبي ليلى ومطر عن عطاء، يعني يضعّف روايتهما (السنن الكبرى: ٧/ ٤٢٣)