سنن أبي داود ٢١٩٠
سليمان بن الأشعث السجستاني · طريقان تحت هذا الرقم
الطريق ١ من ٢
«وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- قال أَبُو عَاصِمٍ: ثقة ثبت
- حدثني مُظَاهِرٌ، ضعيف
- حدثني الْقَاسِمُ ثقة
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- أنه أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢١٩٠ - قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ حَدِيثٌ مَجْهُولٌ.
الطريق ٢ من ٢
«لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
- حدثنا هِشَامٌ. ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
- ابْنُ الصَّبَّاحِ، طريق آخر ثقة
- نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ثقة حافظ
- نا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
- عن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ صدوق
- عن أَبِيهِ صدوق، ثبت سماعه من جده
- عن جَدِّهِ صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢١٩٠ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ. (ح) وَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَا: نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن كما قال الخطابي. مطر الورّاق - وهو ابن طهمان السلمي، وإن كان فيه كلام - قد توبع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستُوائي، وابن الصَّبَّاح: هو عبد الله الهاشمي العطار. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢١٩٠ص 513 https://shamela.ws/book/117359/1783
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن كما قال الخطابي. مطر الورّاق - وهو ابن طهمان السلمي، وإن كان فيه كلام - قد توبع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستُوائي، وابن الصَّبَّاح: هو عبد الله الهاشمي العطار. وأخرجه النسائي في "الكبرى"
ص 513 https://shamela.ws/book/117359/1783