عمرو بن دينار

وقال سفيان: كان عمرو يحدث [بالمغازي] وكان فقيها وكان لا يخضب

وقال خالد بن نزار، عن سفيان بن عيينة: كان عمرو بن دينار أعلم أهل مكة

قال سفيان: وأخذت عنه أنه قال: جعلت الليل وأنا شاب ثلاثا: ثلث أنامه، وثلث أصلي فيه، وثلث للحديث

وقال ابن عيينة، وعمرو بن جرير: كان ثقة ثبتا، كثير الحديث، صدوقا، عالما، وكان مفتي أهل مكة في زمانه

نا عبد الرحمن، نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال: سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يذكر عن ابن عيينة قال: أنا عمرو بن دينار وكان ثقة ثقة ثقة، وحديثا أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره

وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة يقول: قال لي عمرو بن دينار: مثلك حفظت الحديث وكنت صغيرا. قال: وبلغه أني أكتب فشق ذلك عليه

وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، عن ابن عيينة: حدثنا عمرو بن دينار، وكان ثقة، ثقة، ثقة وحديث أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره

ثنا عبد الرحمن (حدثني أبي) ، نا هارون بن سعيد الأيلي، حدثني خالد بن نزار، عن سفيان يعني ابن عيينة قال: كان عمرو بن دينار أعلم أهل مكة

وقال الأزرق بن حسان عن شعيب بن حرب: سمعت شعبة يقول: جلست إلى عمرو بن دينار خمس مائة مجلس، فما حفظت عنه إلا مائة حديث، في كل خمسة مجالس حديث.

وقال علي بن المديني عن عبد الرحمن بن مهدي: قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار لا الحكم، ولا قتادة يعني في الثبت

قال محمد بن علي الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحدا لا الحكم ولا غيره - يعني: في التثبت -. وقال ابن المديني، عن ابن مهدي، عن شعبة مثل ذلك

قال محمد بن علي الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحدا لا الحكم ولا غيره - يعني: في التثبت -. وقال ابن المديني، عن ابن مهدي، عن شعبة مثل ذلك

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال: قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة يعني في التثبت

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة ذكر عن طاوس أنه قال: ابن دينار هذا جعل أذنه قمعا لكل عالم

وعن ابن طاوس قال: قال لي أبي: إذا قدمت مكة فعليك بعمرو فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء

وقال ابن أبي نجيح: لم يكن عندنا أحد أعلم من عمرو

وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة يذكر عن ابن أبي نجيح قال: ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم من عمرو بن دينار. زاد غيره: لا عطاء ولا مجاهد ولا طاوس

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: أنا يحيى بن معين، ثنا ابن عيينة قال: قال ابن أبي نجيح: لم أدرك أحدا أعلم من عمرو بن دينار

وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة يذكر عن ابن أبي نجيح، قال: ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم من عمرو بن دينار. زاد غيره: ولا عطاء، ولا مجاهد، ولا طاووس

وقال إسحاق بن إسماعيل: قال سفيان: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا ؟ قال: بعمرو بن دينار

وقال إسحاق بن إسماعيل، عن سفيان: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا ؟ قال: بعمرو بن دينار

قال ابن سعد: وكان عمرو ثقة ثبتا كثير الحديث

نا عبد الرحمن قال: أنا أبو هارون محمد بن خالد الخزاز، ثنا علي بن سليمان البلخي قال: قال ابن عيينة: قلت لمسعر: من أثبت من أدركت ؟ قال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن

وقال الحميدي وغيره عن سفيان: قلت لمسعر: من رأيت أشد إتقانا للحديث ؟ قال: عمرو بن دينار، والقاسم بن عبد الرحمن

وقال الحميدي عن سفيان: قلت لمسعر: من رأيت أشد إتقانا للحديث ؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار

وقال علي بن سليمان البلخي عن ابن عيينة: قلت لمسعر: من أثبت من أدركت ؟ قال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار، والقاسم بن عبد الرحمن

وقال ابن عيينة، وعمرو بن جرير: كان ثقة ثبتا، كثير الحديث، صدوقا، عالما، وكان مفتي أهل مكة في زمانه

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: عمرو بن دينار أثبت عندي من قتادة. قال صالح: فذكرت أنا لأبي، فقال مثله.

وقال علي عن ابن القطان: عمرو بن دينار أثبت عندي من قتادة. قال صالح بن أحمد: فذكرت ذلك لأبي فقال مثله

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: عمرو بن دينار أثبت عندي من قتادة. فذكرت أنا لأبي، فقال: مثله

وهذا الحديث لا يروى عن عمر بن الخطاب إلا من هذا الوجه، تفرد به عمرو بن دينار وهو لين الحديث، وإن كان قد روى عنه جماعة، وأكثر أحاديثه لا يشاركه فيها غيره.

وفي " علوم الحديث " لأبي عبد الله الحاكم: عامة أحاديث عمرو بن دينار عن الصحابة رضي الله عنهم غير مسموعة

وقال الحاكم أبو عبد الله في كتاب علوم الحديث: عامة أحاديث عمرو بن دينار عن الصحابة غير مسموعة، وهذا مجازفة منه واهية جدا، فقد صح عنه في أحاديث كثيرة التصريح بالسماع من ابن عمر ومن جابر وغيرهما، ومن ذلك في الصحيحين عنه قال: سألنا ابن عمر: يقع الرجل على امرأته قبل أن يطوف بالبيت وذكر الحديث، وفيه قال: وسألت جابر بن عبد الله فقال: لا يقرب امرأته حتى يطوف بالصفا والمروة. وروى الرامهرمزي في كتابه الفاصل عن ابن عيينة في حكاية أن عمرو بن دينار قال له: حدثني ابن عباس وحدثني جابر، وذكر أحاديث، وفي صحيح ابن حبان عنه بسند جيد قال: سمعت ابن عمر وذلك كثير جدا، وإنما نبهت عليه لئلا يغتر بكلام الحاكم، وبالله التوفيق، انتهى

أشار الحاكم في علوم الحديث إلى أنه كان يدلس

قلت: وقال البيهقي: روايته عن أبي هريرة منقطعة، انتهى

وفي رواية العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع عمرو بن دينار من البراء بن عازب، وكذا ذكره أبو داود فيما حكاه الآجري

وقتادة بن دعامة ومات قبله

وسفيان بن عيينة (ع) وهو أثبت الناس فيه

قال العلائي: وقال البخاري: لم يسمع من ابن عباس حديث: قضى باليمين مع الشاهد، وقد أخرجه مسلم من طريقه

وقال الدوري، عن ابن معين: لم يسمع من البراء بن عازب. وقال الترمذي، قال البخاري: لم يسمع عمرو بن دينار من ابن عباس حديثه عن عمر في البكاء على الميت. قلت: ومقتضى ذلك أن يكون مدلسا

وفي رواية العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع عمرو بن دينار من البراء بن عازب، وكذا ذكره أبو داود فيما حكاه الآجري

وقال الدوري، عن ابن معين: لم يسمع من البراء بن عازب. وقال الترمذي، قال البخاري: لم يسمع عمرو بن دينار من ابن عباس حديثه عن عمر في البكاء على الميت. قلت: ومقتضى ذلك أن يكون مدلسا

قال يحيى بن معين: لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري

وفي رواية إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن معين: سمع عمرو بن دينار من سليمان اليشكري ؟ قال: لا

وقال أبو سلمة بن عيينة، عن عمرو بن دينار: جالست جابرا، وابن عمر، وابن عباس

وقال عبد الرزاق، عن معمر: كان عمرو بن دينار: إذا جاءه الرجل يتعلم لنفسه انقبض عنه، فإذا جاء يمازحه ويذاكره انبسط إليه

يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر

قال البخاري عن علي: له نحو أربع مائة حديث

وفي " العلل الكبرى " لعلي ابن المديني: عمرو بن دينار رأى الأعمش ولم يرو عنه

سَمِعَ ابْن عَبَّاس وابْن عُمَر وابْن الزبير رضى الله عَنْهُم ورأي عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن محمد قال على عن ابن عُيَيْنَةَ: مات سنة ست وعشرين ومائة، وَقَالَ صدقة اخبرنا ابن عيينة قال: ما اعلم احدا اعلم بعلم ابن عباس رضى الله عَنْهُمَا من عَمْرو، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وسَمِعَ من أصحابِهِ عَنْهُ طاوس وسَعِيد بْن جُبَيْر وعكرمة وعطاء وَعَمْرو بْن كيسان، يُقَالُ: باذان عامل كسرى على اليمن، وَقَالَ ابْن أَبِي بزة: هو مولى مُوسَى بْن باذان مولى بَنِي جمح وخال عثمان بن الاسود بن موسى ابن باذان

عالم الحجاز - فحجة. وما قيل عنه من التشيع فباطل

من مذْحج وَكَانَ باذان عَامل كسْرَى على الْيمن كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّد يرْوى عَن بن عَبَّاس وابْن عمر وابْن الزُّبَيْر وَجَابِر رَوَى عَنْهُ أَيُّوب وابْن جريج وَالثَّوْري وَالنَّاس مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة وَقد جَاوز السّبْعين وَكَانَ مولده سنة سِتّ وَأَرْبَعين

عَن رجل من أهل مصر عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعَن رجل عَن عُثْمَان بن عَفَّان رضى الله تَعَالَى عَنهُ

الأبناء. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثني رجل قال: قال طاووس: إن ابن دينار هذا جعل أذنه قمعا لكل عالم. قال محمد بن سعد: أخبرت عن سفيان بن عيينة عن زمعة بن صالح عن ابن طاووس قال: قال أبي إذا قدمت مكة فعليك بعمرو بن دينار فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء. قال سفيان: وكان عمرو لا يدع إتيان المسجد. وكان يحمل على حمار وما أدركته إلا وهو مقعد فكنت لا أستطيع أن أحمله من الصغر. ثم قويت على حمله. وكان منزله بعيدا. وكان لا يثبت لنا سنه. وكان أيوب يقول: أي شيء يحدث عمرو عن فلان؟ فأخبره ثم أقول: تريد أن أكتبه لك؟ فيقول: نعم. قال سفيان: وقيل لعمرو بن دينار إن سفيان يكتب. فاضطجع وبكى وقال: أحرج على من يكتب عني. قال سفيان: فما كتبت عنه شيئا. كنا نحفظ. قال: وقال عبد الرزاق عن معمر قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: يسألوننا عن رأينا فنخبرهم فيكتبونه كأنه نقر في حجر. ولعلنا أن نرجع عنه غدا. قال وسأل رجل عمرو بن دينار عن شيء فلم يجبه فقال له الرجل: إن في نفسي منها شيئا فأجبني. فقال عمرو: والله لأن يكون في نفسك مثل أبي قبيس أحب إلي من أن يكون في نفسي منها مثل الشعرة. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: قال عمرو بن دينار: قال لي ابن هشام: أجري عليك رزقا وتجلس تفتي الناس؟ قال قلت: لا أريده. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: كان عمرو يحدث بالمعاني وكان فقيها. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: سمعت سفيان يقول: كتبت لأيوب أطرافا وسألت عمرو بن دينار عنها. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال: كان عمرو لا يخضب. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات عمرو بن دينار سنة ست وعشرين ومائة. وكان يفتي بالبلد. فلما مات كان يفتي من بعده ابن أبي نجيح. وكان عمرو ثقة ثبتا كثير الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن دِينَار أَبُو مُحَمَّد

سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن دِينَار لم يسمع من الْبَراء بن عَازِب

* عمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع (السنن الكبرى: ٦/ ١٨١)

بن باذان، مولى بنى جمح، ويقال: مولى باذان، ويقال: كان باذان عامل كسرى على اليمن. روى عن بجالة بن عبدة التميمى، وجابر بن يزيد البصرى، وجابر بن عبد الله الأنصارى، والحسن بن محمد بن على بن أبى طالب بن الحنفية، وذكوان الزيات، وسالم بن شوال، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن أبى بردة، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وطاووس، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن صفوان، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبى رباح، وعطاء ابن يسار، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد، والزهرى، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأبى الطفيل الليثى، وأبى هريرة، وآخرين كثيرين. روى عنه أبان بن يزيد العطار، وإسماعيل بن مسلم المكى، وأيوب السختيانى، والحمادان، والثورى، وابن عيينة، وهو أثبت الناس فيه، وشعبة، وابن جريج، وعمرو ابن الحارث المصرى، وقتادة، ومات قبله، ومالك بن أنس، ومطر الوراق، ومنصور بن زاذان، والإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهشيم بن بشير، وآخرون كثيرون. قال البخارى، عن ابن المدينى: له نحو أربعمائة حديث. وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة، عن ابن أبى نجيح، قال: ما كان عندنا أفقه ولا أعلم من ابن دينار. زاد غيره: لا عطاء، ولا مجاهد، ولا طاووس. قال الحميدى، قال سفيان: قلت لمسعر: مَن رأيت أشد إتقانًا للحديث؟ قال: القاسم بن [......] (*) ، وعمرو بن دينار. وعن يحيى بن سعيد القطان: عمرو بن دينار أثبت عندى من قتادة. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. زاد النسائى: ثبت. وقال الواقدى: مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الإمام عالم الحرم أبو محمد الجمحي مولاهم المكي الأثرم: ولد سنة ست وأربعين أو نحوها وسمع ابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وبجالة بن عبدة وأنس بن مالك وأبا الشعثاء وطاوسا وعدة. حدث عنه شعبة وابن جريج والحمادان والسفيانان وورقاء وخلق سواهم قال شعبة ما رأيت أحدا أثبت في الحديث من عمرو وقال ابن عيينة: كان لا يدع المسجد كان يحمل على حمار. وما رأيته إلا وهو مقعد, وكان فقيها وكان يحدث علي المعنى ويقول: أحرج على من يكتب عني, وكنت أتحفظ حديثه. وقال ابن مهدي: قال لي شعبة: لم أرَ مثل عمرو بن دينار. وقال يحيى القطان: وأحمد هو أثبت من قتادة. قال عبد الله بن أبي نجيح: ما رأيت أحدا قط أفقه من عمرو, لا عطاء ولا مجاهدا ولا طاوسا وذكره ابن عيينة، فقال: ثقة ثقة ثقة، كان قد جزء الليل فثلثا ينام وثلثا يدرس حديثه وثلثا يصلي. وروى نعيم بن حماد عن ابن عيينة قال ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم ولا أحفظ من عمرو بن دينار قال الواقدي عاش ثمانين سنة. قلت: توفي في أول سنة ست وعشرين١ ومائة. وهو أحد الأربعة الذين أثبتهم ابن المفضل الحافظ في الطبقة الأولى من الأربعين تأليفه وهم الزهري وعمرو بن دينار وقتادة وأبو إسحاق السبيعي. حدثني أبو الفتح الحافظ إملاء أنه قرأ على أبي الحسن بن الجميزي عن أبي طاهر السلفي سماعا أنا أبو عبد الله الثقفي أنا علي بن محمد أنا إسماعيل الصفار أنا سعدان أنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول: لما أنزل الله على النبي صلى الله عليه وآله وسلم: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُم} [الأنعام: ٦٥] قال: "أعوذ بوجهك" ، {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُم} [الأنعام: ٦٥] قال: "أعوذ بوجهك" ، {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْض} [الأنعام: ٦٥] قال: "هاتان أهون أو أيسر" . أخرجه البخاري٢ عن علي عن سفيان بن عيينة

(٦١) ع الإمام الكبير الحافظ أبو محمد الجمحي مولاهم المكي الأثرم أحد الأعلام وشيخ الحرم في زمانه ولد في إمرة معاوية سنة خمس أو ست وأربعين. وسمع من ابن عباس وجابر بن عبد الله وابن عمر وأنس بن مالك وعبد الله بن جعفر وأبي الطفيل وغيرهم من الصحابة. ذكره الحاكم في كتاب مزكي الأخبار فقال هو من كبار التابعين كذا قال ولم يصب فإن كبار التابعين علقمة والأسود وقيس بن أبي حازم وعبيد بن عمير المكي وسعيد بن المسيب وكثير بن مرة وأبو إدريس الخولاني وأمثالهم وأوساط التابعين كعروة والقاسم وطاووس والحسن وابن سيرين وعطاء بن أبي رباح فبالجهد حتى يعد عمرو بن دينار في هذه الطبقة وإلا فالأولى أنه من طبقة تابعة لهم كثابت البناني وأبي إسحاق السبيعي ومكحول وأبي قبيل المعافري ونحوهم إلا أن يكون أبو عبد الله عنى بقوله إنه من كبارهم في الفضل والجلالة فهذا ممكن ثم قال وكان من الحفاظ المقدمين أفتى بمكة ثلاثين سنة. سمع ابن عمر وابن عباس وجابراً وابن الزبير وأبا سعيد والبراء بن عازب وعبد الله بن عمرو وأبا هريرة وزيد بن أرقم وأنسا والمسور بن مخرمة وأبا الطفيل قلت: وسمع بجالة بن عبدة وعبيد بن عمير الليثي وعبد الرحمن بن مطعم وأبا الشعثاء جابر بن زيد وأبا سلمة بن عبد الرحمن وطاووساً وسعيد بن جبير وعدة وينزل إلى أبي جعفر الباقر ونحوه وروايته عن أبي هريرة جاءت في سنن ابن ماجه وقال أبو زرعة لم يسمع من أبي هريرة وكان من أوعية العلم وأئمة الاجتهاد. حدث عنه ابن أبي مليكة وهو أكبر منه وقتادة بن دعامة والزهري وأيوب السختياني وعبد الله بن أبي نجيح وجعفر الصادق وعبد الملك بن ميسرة وابن جريج وشعبة وسفيان الثوري والحمادان وورقاء بن عمر ومحمد ابن مسلم الطائفي وداود بن عبد الرحمن العطار وإبراهيم بن طهمان وروح ابن القاسم وزمعة بن صالح وسليمان بن كثير وعمرو بن الحارث ومعقل ابن عبيد الله وهشيم وأبو عوانة وأبو الربيع السمان وسفيان بن عيينة وخلق كثير وقيل إن نافعا مولى ابن عمر يروي عنه. قال شعبة ما رأيت في الحديث أثبت من عمرو بن دينار وقال ابن عيينة كان عمرو لا يدع إتيان المسجد كان يحمل على حمار ما ركبه إلا وهو مقعد وكان يقول أحرج على من يكتب عني فما كتبت عن أحد شيئاً كنت أتحفظ قال وكان يحدث بالمعنى وكان فقيهاً رحمه الله . قال عبد الله بن أبي نجيح ما رأيت أحداً قط أفقه من عمرو بن دينار لا عطاءاً ولا مجاهداً ولا طاووساً. وقال ابن عيينة عمرو ثقة ثقة ثقة قال كان عمرو من أبناء الفرس قال يحيى بن معين أهل المدينة لا يرضون عمراً يرمونه بالتشيع والتحامل على ابن الزبير ولا بأس به هو بريء مما يقولون. قال عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح قال لم يكن بأرضنا أعلم من عمرو بن دينار ولا في جميع الأرض. وقال إسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابن عيينة قال أبو جعفر إنه ليزيدني في الحج رغبة لقاء عمرو بن دينار. روى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن سفيان قال كان عمرو بن دينار جزأ الليل ثلاثة أجزاء ثلثا ينام وثلثا يدرس حديثه وثلثا يصلي. هارون بن معروف حدثنا سفيان قلت: لمسعر: من رأيت أشد تثبتا في الحديث ممن رأيت؟ مثل القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار. قال أحمد بن حنبل: كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحداً لا الحكم ولا غيره في الثبت قال وكان عمرو مولى هؤلاء ولكن الله شرفه بالعلم. علي بن المديني: حدثنا سفيان قال رأيت مالكاً وعبيد الله بن عمر جاءا إلى عمرو بن دينار فقال لعبيد الله ما فعل مولاكم ثابت؟ يعني الأعرج؟ فقال هو حي قال فذكر قصة طلاق المكره قال سفيان فسمعناه بعد ذلك منه. قال سفيان أدركنا عمرا وقد سقطت أسنانه ما هي إلا ناب فلولا أنا أطلنا مجالسته لم نفهم كلامه. قال ابن أبي عمر سمعت سفيان يقول ما كان أثبت عمرو بن دينار. إبراهيم بن بشار عن سفيان قال قيل لإياس بن معاوية أي أهل مكة رأيت أفقه قال أسوؤهم خلقا عمرو بن دينار الذي كنت إذا سألته عن حديث يقلع عينه. قال ابن بشار وسمعت سفيان يقول كان عمرو بن دينار إذا بدأ بالحديث جاء به صحيحاً مستقيماً وإذا سئل عن حديث استلقى وقال بطني بطني. نعيم بن حماد حدثنا ابن عيينة قال ما كان عندنا أحد أفقه من عمرو بن دينار ولا أعلم ولا أحفظ منه. إسحاق السلولي حدثنا عمرو بن ثابت سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر يقول إنه ليزيدني في الحج رغبة لقاء عمرو بن دينار فإنه يحبنا ويفيدنا. وقال ابن عيينة قلت: لعمرو بن دينار يا أبا محمد أبو صالح سمعت به قال لا ومن يدري من أبو صالح قال الحاكم عنى بهذا الذي يروي عنه الكلبي عن ابن عباس. إسماعيل بن إسحاق الطالقاني سمعت ابن عيينة يقول قالوا لعطاء بمن تأمرنا قال بعمرو بن دينار. عباس الدوري عن يحيى حدثني سفيان قال قال عمرو بن دينار جئت إلى أبي جعفر وليس معي أحد فقال لأخويه زيد وأخ له قوما إلى عمكما فأنزلاه فقاما إلي فنزلاني وكان ابن عيينة يقول سمعت من عمرو ما لبث نوح في قومه يريد ألفاً إلا خمسين حديثاً. وروى عبد الرزاق عن معمر قال كان عمرو بن دينار إذا جاءه رجل يريد أن يتعلم منه لم يحدثه وإذا جاء إليه الرجل مازحه وحدثه وألقى إليه الشيء انبسط إليه وحدثه وقال النسائي عمرو ثقة ثبت. وروى علي بن الحسن عن ابن عيينة قال مرض عمرو بن دينار فعاده الزهري فلما قام الزهري قال ما رأيت شيخا أنص للحديث الجيد من هذا الشيخ. قلت: وقد روى عمرو عن الزهري وهو عنه. قال يحيى القطان وأحمد بن حنبل عمرو أثبت من قتادة وقال أحمد هو أثبت الناس في عطاء يعني ابن أبي رباح وعمرو يروي أيضاً عن عطاء ابن ميناء وعن عطاء بن يسار وذلك في صحيح مسلم. أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق قراءة أنبأنا الفتح بن عبد الله ببغداد ح وأنبأنا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه أنبأنا محمد بن علي بن الجلاجلي سنة ثمان وست مئة قالا أنبأنا هبة الله بن الحسين أنبأنا أبو الحسين بن النقور البزاز حدثنا عيسى بن علي إملاء أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا داود بن عمرو حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو عن جابر قال قال رسول الله ﷺ : "الحرب خدعة" (٦٢) . وبه قرئ على أبي القاسم البغوي وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ : "صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم" (٦٣) . أخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء وأحمد بن عبد الحميد وأحمد بن محمد بن المجاهد ونصر الله بن عياش وعلي بن بقاء وعمر بن محمد الفارسي وأحمد بن عبد الرحمن وعبد الدائم الوزان ومحمد بن علي بن الواسطي وأحمد بن عزيز ومحمد بن قايماز وعلي بن محمد الفقيه وعدة قالوا أنبأنا الحسين بن مبارك وعبد الله بن عمر الحريمي وزاذان الواسطي فقال وأنبأنا موسى بن عبد القادر حضورا وأنبأنا أبو محمد بن قوام ويوسف بن أبي نصر وعلي بن عثمان ومحمد بن خازم ومحمد بن هاشم وعمر بن عبد الدائم وسونج بن محمد وفاطمة الآمدية وخديجة المراتبية وهدية بنت عبد الحميد وطائفة قالوا أنبأنا الحسين بن المبارك ح وأنبأنا محمد بن أبي الذكر وموسى بن قاسم وعمر بن أبي الفتوح بالقاهرة ويوسف العادلي وحسن الخلالي ومحمود السلطاني وعبد الرحمن الدير قانوني وعلي بن مطر وأحمد بن سعد وعيسى بن بركة وأحمد بن مكتوم وعبد المنعم بن عساكر ومحمد بن يوسف الحسامي وأبو حامد المكبر وعبد العزيز بن محمد المعدل وأحمد بن إبراهيم الدباغ وأبو الحزم وأبو بكر أنبأنا عثمان السنبوسكي وإبراهيم بن عنبر وسنقر الحلبي وخديجة بنت غنيمة وابن السخنة وخلق سواهم قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر ح وأنبأنا أحمد بن إسحاق الهمداني أنبانا الحسين بن المبارك ونفيس بن كرم وعبد اللطيف بن عساكر ح وأنبأنا عبد الحافظ بن بدران أنبأنا موسى بن عبد القادر والحسين بن المبارك قالوا ستتهم أنبأنا أبو الوقت السجزي أنبأنا محمد بن أبي مسعود الفارسي أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي ببغداد حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي إملاء سنة سبع وعشرين ومئتين حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال أخبرني من شهد معاذا رضي الله عنه حين حضرته الوفاة يقول اكشفوا عني سجف القبة فإني سمعت من رسول الله ﷺ حديثاً لم يمنعني أن أحدثكموه إلا مخافة أن تتكلوا سمعته يقول: "من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وثبتاً من قبله دخل الجنة ولم تمسه النار" (٦٤) . أخبرنا أبو الغنائم بن محاسن المعمار قراءة أنبأنا جدي لأمي أبو بكر عبد الله بن أبي نصر قاضي حران أنبأنا عيسى بن أحمد الدوشابي ح وأنبأنا أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا عبد الرحمن بن نجم وأخبرتنا ست الأهل بنت الناصح أنبأنا البهاء عبد الرحمن قالا أخبرتنا فخر النساء شهدة قالا أنبأنا أبو عبد الله الحسين ابن علي أنبأنا عبد الله بن يحيى السكري قرئت على إسماعيل بن محمد حدثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو قال ابن عباس "نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة" . روى البخاري عن ابن المديني قال لعمرو نحو أربع مئة حديث. قلت: قد مر أن ابن عيينة وحده قد سمع منه تسع مئة وخمسين حديثاً فلعل عليا عنى المسند فقط. أبو سلمة عن ابن عيينة عن عمرو قال جالست جابرا وابن عمر وابن عباس وقد وثقه أبو زرعة وأبو حاتم. قال نعيم بن حماد سمعت سفيان يقول قال لي عمرو بن دينار: مثلك حفظت الحديث وكنت صغيراً قال وبلغه أني أكتب فشق ذلك عليه. وروى الأزرق بن حسان عن شعيب بن حرب سمعت شعبة يقول جلست إلى عمرو بن دينار خمس مئة مجلس فما حفظت عنه سوى مئة حديث في كل خمسة مجالس حديثاً. فأما