قيس بن سعد
- الكنية
- أبو عبد الملك، ويقال: أبو عبد الله
- النسب
- المكي, الحبشي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 117 هـ, أو 119 هـ
- البلد
- مكة
ما قاله النقاد فيه، ٢٨
- أبو داود السجستاني
قال أحمد، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - أبو داود السجستاني
وسئل أبو داود، عن قيس، وابن جريج في عطاء فقال: كان قيس أقدم، وابن جريج يقدم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أحمد، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة، عن قيس بن سعد فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 99) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل، قيس بن سعد، ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 99) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان يخلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان يتفقه بقوله ويفتي به
الثقات الثقات (7/ 328) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 804) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثقوه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 51) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: مكي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان يفتي بقوله، وكان قد استقل بذلك، ولكنه لم يعمر. مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثقة، قليل الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان قد خلف عطاء في مجلسه، ولكنه لم يعمر. مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: قيس بن سعد ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 99) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - يعقوب بن شيبة
قال أحمد، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 449) الصفحة - يعقوب بن شيبة
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - علي ابن المديني
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 426) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري في " الصحيح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 47) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ويُقَالُ كنيته أَبُو عَبْد اللَّه الْمَكِّيّ الحبشي وقَالَ مُحَمَّد بْن محبوب عَنْ حماد بْن زيد مات قيس سنة سبع عشرة ومائة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 154) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 220) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا عبيد الله. وكان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه. وكان يفتي بقوله. وكان قد استقل بذلك ولكنه لم يعمر. مات سنة تسع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وكان ثقة قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 31) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: أبو عبد الله الحبشى، مولى نافع ابن علقمة، ويقال: مولى أم علقمة. روى عن عطاء بن أبى رباح، وطاووس، ومجاهد بن جبر، وعمرو بن دينار. روى عنه هشام بن حسان، وجرير بن حازم، والحمادان، وآخرون. قال أحمد، وأبو زرعة: ثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: كان قد خلف عطاء بن أبى رباح فى مجلسه، وكان يفتى بقوله، وكان قد اشتغل بذلك، ولكنه لم يعمر، مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثقة قليل الحديث. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 487) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٥
- عطاء بن أبي رباح (عطاء بن أبي رباح: أسلم) ١٧ مرة في الاثنين
- طاووس بن كيسان (طاووس بن كيسان، يقال اسمه: ذكوان) ٤ مرة في الاثنين
- عمرو بن دينار ٢ مرة في الاثنين
- يزيد بن هرمز ٢ مرة في الاثنين
- مجاهد بن جبر (مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، والأول أصح) ١ مرة في الاثنين
- الحكم بن عتيبة عند المزي
- داود بن أبي عاصم الثقفي (داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف) عند المزي
- سعيد بن جبير بن هشام عند المزي
- طاوس بن عبد الله بن طاوس بن كيسان عند المزي
- محمد بن إبراهيم التيمي (محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) عند المزي
- مكحول عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٦
- حماد بن سلمة بن دينار ١٠ مرة في الاثنين
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع ٧ مرة في الاثنين
- هشام بن حسان ٣ مرة في الاثنين
- سيف بن سليمان (سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان) ٢ مرة في الاثنين
- عمران بن مسلم ٢ مرة في الاثنين
- رباح بن أبي معروف بن أبي سارة ١ مرة في الاثنين
- الربيع بن صبيح عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- سعيد بن أبي صدقة عند المزي
- شبل بن عباد عند المزي
- عبد الملك بن أبي سليمان (عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة) عند المزي
- يزيد بن إبراهيم عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٣٦ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٢٣ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٨ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٦ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٣ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٩ مواضع
- صحيح مسلم٩ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٨ مواضع
- سنن أبي داود٨ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٦ مواضع
- سنن الدارمي٦ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- سنن ابن ماجهموضعان
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- مسند أسامة بن زيدموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد