سنن أبي داود ٣٦٠٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  3. ‌وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مع من قبله ثقة حافظ، له تصانيف
  4. أن ‌زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري
  5. نا ‌سَيْفٌ الْمَكِّيُّ ثقة ثبت, رمي بالقدر
  6. عن ‌قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ثقة
  7. عن ‌عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ثقة ثبت
  8. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ، صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٠٨ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‌وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّ ‌زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: نَا ‌سَيْفٌ الْمَكِّيُّ قَالَ عُثْمَانُ: سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ⦗٣٤٢⦘ عَنْ ‌قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. الحسن بن علي: هو الخلاّل. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٦٠٨ص 460 https://shamela.ws/book/117359/3042

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٦٠٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٦٠٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. الحسن بن علي: هو الخلاّل. وأخرجه مسلم

    ص 460 https://shamela.ws/book/117359/3042