جابر بن زيد
- الكنية
- أبو الشعثاء
- النسب
- الأزدي، الجوفي، البصري, اليحمدي
- الشهرة
- أبو الشعثاء
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- قال أبو سليمان بن زبر: 90 هـ قبل أنس بن مالك. وقال البخاري وغيره: 93 هـ. وقال ابن سعد: 103 هـ. وقال الهيثم بن عدي: 104 هـ
- البلد
- البصرة، الأزد، درب الجوف
ما قاله النقاد فيه، ٤٩
- أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، فقال: بصري أزدي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: بصري ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة ": كان الحسن البصري إذا غزا أفتى الناس جابر بن زيد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
قال المنتجالي: وكان يفتي الناس وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - أيوب السختياني
وفي "الطبقات": قال أيوب: كان جابر لبيبا لبيبا لبيبا فيه حد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان من أعلم الناس بكتاب الله
الثقات الثقات (4/ 101) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان فقيها
الثقات الثقات (4/ 101) الصفحة - ابن حبان البستي
ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات"، قال: كان فقيها، وكانت الإباضية تنتحله وكان هو يتبرأ من ذلك، ودفن هو وأنس بن مالك في جمعة واحدة، وكان أعور، وكان من أعلم الناس بكتاب الله تعالى، وكان أصله من الجوف ناحية عمان، ونزل في البصرة بالأزد في درب الجوف أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان فقيها، ودفن هو وأنس بن مالك في جمعة واحدة، وكان من أعلم الناس بكتاب الله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة فقيه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 191) الصفحة - الطبرى
وقال الطبري في "طبقات الفقهاء": كان عالما فقيها
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: تابعي ثقة، ثنا ابن أبي مريم سمعت سفيان بن عيينة، وقال له إنسان: حدثك عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن علي بن أبي طالب ؟ فقال: اسكت، ما حدث أبو الشعثاء عن علي بحديث قط
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - العجلي
قلت: وقال العجلي: تابعي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال العجلي: تابعي ثقة، ثنا ابن أبي مريم سمعت سفيان بن عيينة، وقال له إنسان: حدثك عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن علي بن أبي طالب ؟ فقال: اسكت، ما حدث أبو الشعثاء عن علي بحديث قط
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عبد الله بن عباس
وكان ابن عباس يقول: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عما في كتاب الله
الثقات الثقات (4/ 101) الصفحة - عبد الله بن عباس
وقال أبو عمر بن عبد البر: كان أحد الفقهاء العلماء الفضلاء، أثنى عليه ابن عباس بالعلم، وحسبك بذلك، انتحلته الإباضية وادعته وأسندت مذهبها إليه، وهذا لا يصح عليه، قال ابن سيرين: قد برأه الله تعالى منهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عبد الله بن عباس
وقال عروة بن البرند، عن تميم بن حدير، عن الرباب: سألت ابن عباس عن شيء، فقال: تسألونى وفيكم جابر بن زيد.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - عبد الله بن عباس
حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا ابن نفيل الحراني، نا عتاب، عن خصيف قال: قال عكرمة: كان ابن عباس يقول: هو أحد العلماء - يعني: جابر بن زيد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - عبد الله بن عباس
حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سفيان، عن عمرو - يعني: ابن دينار - عن عطاء أن ابن عباس قال: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عن كتاب الله عز وجل، وربما قال عما في كتاب الله عز وجل.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - عبد الله بن عباس
قال عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما من كتاب الله. وربما قال: عما في كتاب الله.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - عبد الله بن عباس
وقال عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة: كان ابن عباس يقول: هو أحد العلماء، يعني: جابر بن زيد.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - عبد الله بن عباس
حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا أبو حفص الصيرفي قال: حدثني عرعرة بن البرند، ثنا تميم بن حدير، عن الرباب قال: سألت ابن عباس عن شيء فقال: تسألوني وفيكم [جابر] بن زيد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - قتادة بن دعامة
وفي كتاب "الزهد" لأحمد بن حنبل: لما مات جابر بن زيد قال قتادة: اليوم دفن علم أهل العراق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - قتادة بن دعامة
وفي كتاب " الزهد " لأحمد: لما مات جابر بن زيد قال قتادة: اليوم مات أعلم أهل العراق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: بصري ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الساجي: ثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: صالح الدهان قدري، وكان يرمى بقول الخوارج، وذلك للزومه جابر بن زيد، وكان جابر إباضيا وعكرمة صفريا، وكان عمرو بن دينار يقول ببعض قول جابر وبعض قول عكرمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - يحيى بن معين
وفي " الضعفاء " للساجي، عن يحيى بن معين: كان جابر إباضيا، وعكرمة صفريا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين [يقول] : أبو الشعثاء جابر بن زيد روى عنه قتادة، بصري ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - محمد بن سيرين
وقال محمد بن عتيق: ذكر جابر عند ابن سيرين، فقال: كان مسلما عند الدراهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عبد الله بن عمر بن الخطاب
وذكر أبو العباس في كتاب "المفجعين" تأليفه: لما احتضر جابر تبرأ من قرنت وزحاف ومن الإباضية. وفي " تاريخ البخاري ": ثنا علي ثنا سفيان، قلت لعمرو: سمعت من أبي الشعثاء في أمر الإباضية أو شيئا مما يقولون ؟ قال: ما سمعت منه شيئا قط، ولا أدركت أحدا أعلم بالفتيا منه، ولو رأيته قلت: لا يحسن شيئا. حدثني صدقة عن الفضل بن موسى عن موسى بن عقبة عن الضحاك عن جابر بن زيد قال: لقيني ابن عمر فقال: يا جابر إنك من فقهاء أهل البصرة وستستفتى، فلا تفتين إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عمرو بن دينار الأثرم
وذكر أبو العباس في كتاب "المفجعين" تأليفه: لما احتضر جابر تبرأ من قرنت وزحاف ومن الإباضية. وفي " تاريخ البخاري ": ثنا علي ثنا سفيان، قلت لعمرو: سمعت من أبي الشعثاء في أمر الإباضية أو شيئا مما يقولون ؟ قال: ما سمعت منه شيئا قط، ولا أدركت أحدا أعلم بالفتيا منه، ولو رأيته قلت: لا يحسن شيئا. حدثني صدقة عن الفضل بن موسى عن موسى بن عقبة عن الضحاك عن جابر بن زيد قال: لقيني ابن عمر فقال: يا جابر إنك من فقهاء أهل البصرة وستستفتى، فلا تفتين إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عمرو بن دينار الأثرم
قال عمرو: وما أدركت أحدا أعلم بالفتيا منه. يعني جابرا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - سليمان بن أبي شيخ الواسطي
وفي "تاريخ" ابن أبي خيثمة: عن سليمان كان الحسن إذا غزى أفتى الناس جابر بن زيد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - عبد الله بن إبراهيم المالكي
وأغرب الأصيلي فقال: هو رجل من أهل البصرة، لا يعرف انفرد عن ابن عباس بحديث: " من لم يجد إزارا فليلبس السراويل "، ولا يعرف هذا الحديث بالمدينة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - جابر بن زيد اليحمدي
حدثنا عبد الرحمن، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي هلال، عن داود، عن عزرة قال: دخلت على جابر بن زيد فقلت: إن هؤلاء [القوم] ينتحلونك - يعني: الإباضية - قال: أبرأ إلى الله عز وجل من ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494) الصفحة - جابر بن زيد اليحمدي
وقال داود بن أبي هند، عن عزرة: دخلت على جابر بن زيد، فقلت: إن هؤلاء القوم ينتحلونك، يعني: الإباضية، قال: أبرأ إلى الله من ذلك.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - جابر بن زيد اليحمدي
وقال داود بن أبي هند، عن عزرة: دخلت على جابر بن زيد فقلت: إن هؤلاء القوم ينتحلونك - يعني الإباضية - قال: أبرأ إلى الله من ذلك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - إياس بن معاوية
وقال إياس بن معاوية: أدركت الناس وما لهم مفت غير جابر بن زيد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة
وبقية الأقوال، ٩
- إياس بن معاوية
وقال إياس بن معاوية: أدركت الناس وما لهم مفت غير جابر بن زيد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ناحية عمان قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ، وَقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة سَمِعَ عُمَرا يَقُولُ أَخْبَرَنِي عطاء سَمِعَ ابْن عَبَّاس يَقُولُ: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جَابِر بْن زيد لأوسعهم علما عما فِي كتاب اللَّه وَقَالَ لنا علي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: قلت لعمرو: سمعت من أَبِي الشعثاء من أمر الأباضية [أو شيئا مما يَقُولُون؟ فَقَالَ: ما سمعت منه شيئا قط وما أدركت أحدا أعلم بالفتيا من جَابِر بْن زيد ولو رأيته قلت: لا يحسن شيئا وَقَالَ لِي صدقة عَنِ الفضل بْن مُوسَى عَنِ ابن عقبة عن الضحاك عن جابر ابن زيد قَالَ: لقيني ابْن عُمَر فَقَالَ: يا جَابِر! إنك من فقهاء [أهل البصرة وستستفتى فلا تفتين إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 204) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الامام صاحب بن عباس عنه قتادة وأيوب وخلق قال بن عباس لو نزل أهل البصرة عند قوله لاوسعهم علما من كتاب الله توفي ٩٣ ع
الكاشف الكاشف (1/ 287) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة ذكره مَعَ الشاميين
الثقات الثقات (1/ 263) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا الشعثاء. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد بن يزيد الهدادي عن حيان الأعرج أو صالح الدهان في حديث رواه أن جابر بن زيد كان أعور. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن خالد بن فضاء عن أياس قال: أدركت البصرة ومفتيهم رجل من أهل عمان جابر بن زيد. قال سفيان عن عمرو قال: ما رأيت أحدا أعلم من أبي الشعثاء. قال: وقال سفيان عن عمرو عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: لو نزل أهل البصرة عند قول جابر بن زيد لأوسعهم عما في كتاب الله علما. وقال يحيى بن سعيد القطان عن سليمان التيمي أكبر علمي قال: كان الحسن يغزو وكان مفتي الناس هاهنا جابر بن زيد. قال: ثم جاء الحسن فكان يفتي. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: ذكر أيوب يوما جابر بن زيد فعجب من فقهه. قال: أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن زيد قال: سئل أيوب هل رأيت جابر بن زيد؟ قال: نعم. كان لبيبا لبيبا لبيبا. قال عارم في حديثه: من رجل فيه حد. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت أياس بن معاوية قال: أدركت البصرة وما لهم مفت يفتيهم غير جابر بن زيد. قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا همام بن يحيى قال: حدثنا قتادة قال: سجن جابر بن زيد فأرسلوا إليه يستفتونه في الخنثى كيف يورث؟ فقال: تسجنوني وتستفتوني! قال: انظروا من أيهما يبول فورثوه. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا حجاج بن أبي عيينة عن هند قالت: خرجنا من الطاعون فرارا إلى العراق فكان جابر بن زيد يأتينا على حمار فكان يقول: ما أقربكم ممن أرادكم!. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا حجاج بن أبي عيينة عن جابر بن زيد قال: مضى من أجلي ستون سنة. قال: فأصبت فيها ونعمت فنعلي الآن أعز علي من ذلك كله إلا خيرا قدمه. قال: أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال: قيل لجابر بن زيد: إنهم يكتبون عنك ما يسمعون. فقال: إنما لله يكتبون. فقال عفان: وأنا أتحول عنه غدا. وقال عارم: وأنا أرجع عنه غدا. قال: أخبرنا عفان وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق قال: ذكر جابر بن زيد عند محمد بن سيرين فقال: رحم الله جابرا كان مسلما عند الدراهم. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا محمد بن برجان قال: رأيت أبا الشعثاء جابر بن زيد يجيء سابق الحاج يسير إحدى عشرة اثنتي عشرة. قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا القاسم بن الفضل الحداني قال: رأيت جابر بن زيد أبيض الرأس واللحية. قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم قال: حدثنا أبو خلدة قال: رأيت جابر بن زيد يصفر لحيته. قال: أخبرنا سعيد بن عامر وعفان بن مسلم قالا: حدثنا همام عن قتادة عن عزرة قال: قلت لجابر بن زيد إن الإباضية يزعمون أنك منهم. قال: أبرأ إلى الله منهم. قال سعيد في حديثه: قلت له ذلك وهو يموت. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد قال: كان بريئا مما يقولون. يعني جابر بن زيد. قال عارم: وكانت الإباضية ينتحلونه. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا داود بن أبي القصاف عن عزرة الكوفي قال: دخلت على جابر بن زيد فقلت: إن هؤلاء ينتحلونك. فقال: أبرأ إلى الله من ذلك. قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد قال: حدثنا همام بن يحيى عن ثابت البناني قال: دخلت على جابر بن زيد وقد ثقل. قال: فقلت له: ما تشتهي؟ قال: نظرة من الحسن. قال: فأتيت الحسن وهو في منزل أبي خليفة فذكرت ذلك له فقال: اخرج بنا إليه. قال: قلت: إني أخاف عليك. قال: إن الله سيصرف عني أبصارهم. قال: فانطلقنا حتى دخلنا عليه. قال: فقال له الحسن: يا أبا الشعثاء قل لا إله إلا الله. قال: فقال: يوم يأتي بعض آيات ربك. قال: فتلا هذه الآية. قال: فقال له الحسن: إن الإباضية تتولاك. قال: فقال: أبرأ إلى الله منهم. قال: فما تقول في أهل النهر؟ قال: فقال: أبرأ إلى الله منهم. قال: ثم خرجنا من عنده. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن حبيب بن الشهيد عن ثابت قال: قيل لجابر بن زيد وهو يشتكي: ما تشتهي؟ قال: نظرة من الحسن. قال: فانطلق ثابت إلى الحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فجاء به إليه. فقال: أقعدوني. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا نوح بن قيس عن عصمة بن سالم عن ثابت البناني قال: أتيت الحسن وهو مختف عند أبي خليفة فقلت: إن أخاك جابر بن زيد بالموت. قال: رويدا نمشي. فلما أمسى أرسل إلى بغلته فركبها وأردفني خلفه وأتى جابر بن زيد فلم يزل عنده حتى أسحر. فلما خاف الصبح ولم يمت قام فكبر عليه أربعا ودعا له. ثم انصرف. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبي هلال عن حيان الأعرج أو أبي الصلت الدهان. شك أبو هلال. أن جابر بن زيد أوصى أن تغسله امرأته. قال محمد بن عمر وغيره: مات جابر بن زيد سنة ثلاث ومائة. وقال أبو نعيم: مات جابر سنة ثلاث وتسعين مع أنس بن مالك في جمعه. قال محمد: وهذا خطأ ووهل من أبي نعيم فيهما جميعا. مات جابر بن زيد سنة ثلاث ومائة مجمع عليه. ومات أنس سنة إحدى وتسعين
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 133) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الشعْثَاء جَابر بن زيد وَقد روى عَنهُ قَتَادَة وَهُوَ ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 81) الصفحة - بدر الدين العيني
بالجيم، نسبة إلى ناحية نجمان، وقيل: موضع بالبصرة يقال له: درب الجوف، روى عن الحكم بن عمرو الغفارى، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن العباس، وعبد الله بن عمر، وعكرمة مولى ابن عباس، ومعاوية بن أبى سفيان، روى عنه أمية بن زيد الأزدى، وأيوب السختيانى، وحيان الأعرج، وصالح الدهان، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكى، وعزرة بن عبد الرحمن الكوفى، وعمرو بن دينار، وقتادة، ويعلى بن حكيم، وغيرهم. وعن يحيى ابن معين وأبى زرعة: بصرى ثقة. قال البخارى: مات سنة ثلاث وتسعين. وقال محمد ابن سعد: مات سنة ثلاث ومائة. وقال الهيثم بن عدى: مات سنة أربع ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 135) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الأعلام وصاحب ابن عباس روى عنه قتادة وأيوب وعمرو بن دينار وطائفة، روى عطاء عن بن عباس قال: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عما في كتاب الله، وروى عن بن عباس قال: تسألوني عن شيء وفيكم جابر بن زيد، وقال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدا أعلم بالفتيا من جابر بن زيد. وعن ضحاك الضبي قال: لقي بن عمر جابر بن زيد في الطواف فقال: يا جابر إنك من فقهاء البصرة وإنك تستفتي فلا تفتين إلا بقرآن ناطق أو سنة ماضية فإن لم تفعل هلكت وأهلكت وعن أبي الحباب قال لما دفن أبو الشعثاء قال قتادة اليوم دفن علم الأرض سمعه من أبي الحباب محمد بن سواء وعن إياس بن معاوية قال أدركت أهل البصرة ومفتيهم جابر بن زيد قال حماد بن زيد سئل أيوب هل رأيت جابر بن زيد؟ قال نعم، كان لبيبا لبيبا- وجعل يعجب من فقهه قال أحمد والفلاس والبخاري مات سنة ثلاث وتسعين. وقال الواقدي وابن سعد مات سنة ثلاث ومائة رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 57) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٣١٤) جابر بن زيد الأزدي اليحمدي مولاهم البصري الخوفي بخاء معجمة والخوف ناحية من عمان كان عالم أهل البصرة في زمانه يعد مع الحسن وابن سيرين وهو من كبار تلامذة ابن عباس. حدث عنه عمرو بن دينار وأيوب السختياني وقتادة وآخرون. روى عطاء عن ابن عباس قال لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر ابن زيد لأوسعهم علماً عما في كتاب الله. وروي عن ابن عباس أنه قال تسألوني وفيكم جابر بن زيد وعن عمرو بن دينار قال ما رأيت أحداً أعلم من أبي الشعثاء. قال ابن الأعرابي كانت لأبي الشعثاء حلقة بجامع البصرة يفتي فيها قبل الحسن وكان من المجتهدين في العبادة وقد كانوا يفضلون الحسن عليه حتى خف الحسن في شأن ابن الأشعث. قلت لم يخف بل خرج مكرهاً. قال أيوب رأيت أبا الشعثاء وكان لبيباً. وقال قتادة يوم موت أبي الشعثاء اليوم دفن علم أهل البصرة أو قال عالم العراق. وعن إياس بن معاوية قال أدركت أهل البصرة ومفتيهم جابر بن زيد. وعن أبي الشعثاء قال لو ابتليت بالقضاء لركبت راحلتي وهربت. قال أحمد والفلاس والبخاري وغيرهم توفي أبو الشعثاء سنة ثلاث وتسعين. وشذ من قال إنه توفي سنة ثلاث ومئة حديثه في الدواوين المعروفة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 285) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ٤٨ مرة في الاثنين
- أبو داود السجستاني (سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، وقيل: سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد، وقيل: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحكم بن عمرو بن مجدع (الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ويقال: الحكم بن الأقرع) عند المزي
- عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد عند المزي
- معاوية بن أبي سفيان (معاوية بن أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٥
- عمرو بن دينار ٣٦ مرة في الاثنين
- قتادة بن دعامة البصري (قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس, ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل) ١٠ مرة في الاثنين
- عمرو بن هرم ٢ مرة في الاثنين
- يعلى بن مسلم بن هرمز ١ مرة في الاثنين
- أبو العنبس (أبو العنبس، قيل: اسمه عبد الله بن مروان، وقيل: لا يعرف اسمه) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- المهلب بن أبي حبيبة عند المزي
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- عبيد الله بن عبد الله عند المزي
- عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة عند المزي
- محمد بن عبد العزيز عند المزي
- يعلى بن حكيم عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٧٨ موضعًا
- مسند أحمد٤١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٢٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٩ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٩ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٧ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
- صحيح البخاري١٣ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
- شرح معاني الآثار١١ موضعًا
- سنن الدارقطني٩ مواضع
- سنن أبي داود٨ مواضع
- صحيح مسلم٨ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٦ مواضع
- سنن الدارمي٦ مواضع
- مسند الشاميين٥ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٥ مواضع
- مسند ابن الجعد٤ مواضع
- مسند الشافعي٤ مواضع
- جامع الترمذي٤ مواضع
- مصنف عبد الرزاق٣ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد