يزيد بن أبان

وقال النسائي: يزيد بن أبان الرقاشي بصري، متروك الحديث

وقال النسائي، والحاكم أبو أحمد: متروك الحديث

وقال النسائي في موضع آخر: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف

وقال النسائي والحاكم أبو أحمد: متروك الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة

وقال البخاري: تكلم فيه شعبة.

الحسن بن عثمان التستري، ثنا سلمة بن شبيب قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد بن هارون: وما كان أهون عليه الزنا، فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل، فقال: إنما بلغنا هذا في أبان بن أبي عياش

وقال زكريا بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلى من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد: ما كان أهون عليه الزنا. قال سلمة بن شبيب: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: كان بلغنا أنه قال ذلك في أبان، فقال أبو داود السختياني، وكان في مجلس سلمة: قاله فيهما جميعا

وقال أبو جعفر العقيلي، عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي. قال سلمة: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل، فقال: كان بلغنا أنه قال هذا في أبان. قال أبو يحيى: وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة، فقال أبو داود: قاله فيهما جميعا.

وقال أبو جعفر العقيلي، عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي. قال سلمة: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل، فقال: كان بلغنا أنه قال هذا في أبان. قال أبو يحيى: وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة، فقال أبو داود: قاله فيهما جميعا.

وقال أبو طالب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث يزيد الرقاشي. قلت له: فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث. وقال: شعبة يحمل عليه، وكان قاصا.

وقال أبو طالب عن أحمد: لا يكتب حديث يزيد، قلت: فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال: لا ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا

وقال عبد الله بن إدريس: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد وأبان

وقال إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شميل: قال شعبة: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هو فوق أبان بن أبي عياش، وكان يضعف. وقال في موضع آخر: وكان شعبة يشبهه بأبان.

وقال أبو أحمد بن عدي: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثني عبد العزيز بن سلام، قال: حدثنا رافع أو نافع، قال: أخبرني عبد الله بن إدريس، قال: سمعت شعبة يقول: لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشي.

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش، وكان يضعفه، وقال: كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: يزيد بن أبان الرقاشي البصري عن أنس، كان شعبة يتكلم فيه

وقال الحسن بن عثمان التستري، عن سلمة بن شبيب: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد بن هارون: ما كان أهون عليه الزنا، قال سلمة: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: إنما بلغنا هذا في أبان بن عياش

وقال إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل: قال شعبة: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد

أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن سلام، ثنا رافع - أو نافع - أخبرني عبد الله بن إدريس، قال: سمعت شعبة يقول: لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشي

حدثنا ابن أبي عصمة [قال] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب عن يزيد الرقاشي، قلت له: فلم ترك حديث يزيد، لهوى كان فيه ؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا

وقال البخاري: تكلم فيه شعبة

وقال النسائي في موضع آخر: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف

وقال معاوية بن صالح والدوري عن ابن معين: ضعيف. وكذا قال الدارقطني: والبرقاني

وقال النسائي في موضع آخر: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف

وقال معاوية بن صالح والدوري عن ابن معين: ضعيف. وكذا قال الدارقطني: والبرقاني

ضعيف

الحسن بن عثمان التستري، ثنا سلمة بن شبيب قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد بن هارون: وما كان أهون عليه الزنا، فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل، فقال: إنما بلغنا هذا في أبان بن أبي عياش

وقال زكريا بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلى من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد: ما كان أهون عليه الزنا. قال سلمة بن شبيب: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: كان بلغنا أنه قال ذلك في أبان، فقال أبو داود السختياني، وكان في مجلس سلمة: قاله فيهما جميعا

وقال أبو طالب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث يزيد الرقاشي. قلت له: فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث. وقال: شعبة يحمل عليه، وكان قاصا.

وقال أبو طالب عن أحمد: لا يكتب حديث يزيد، قلت: فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال: لا ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا

حدثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: يزيد بن أبان الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قلت لأحمد بن حنبل: فيزيد الرقاشي لم ترك حديثه ؟ بهوى كان فيه ؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هو فوق أبان بن أبي عياش، وكان يضعف. وقال في موضع آخر: وكان شعبة يشبهه بأبان.

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش، وكان يضعفه، وقال: كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هو فوق أبان، وكان يضعف

حدثنا ابن أبي عصمة [قال] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب عن يزيد الرقاشي، قلت له: فلم ترك حديث يزيد، لهوى كان فيه ؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا

وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله من البكائين بالليل، لكنه غفل عن حفظ الحديث شغلا بالعبادة، حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلا تحل الرواية عنه إلا على جهة التعجب

مداره على يزيد، وهو ضعيف.

زاهد، ضعيف

سمعت عبد الرحمن يحدث عن الربيع بن صبيح عنه

وقال المعتمر بن سليمان: كان يقول: إذا نمت ثم استيقظت فلا نامت عيناي، وعلى الماء البارد السلام بالنهار

عَنْ أنس كَانَ شُعْبَة يتكلم فِيهِ، قال نصرنا روح عَنْ حريث سَمِعَ يزيد الرقاشي وَقِيلَ لَهُ أبا عمرو

العابد.] عن أنس، وغنيم بن قيس، والحسن. وعنه حماد بن سلمة، ومعتمر بن سليمان، وجماعة. قال ابن معين: هو خير من أبان بن أبي عياش. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال يزيد ابن هارون: سمعت شعبة يقول: لان أزنى أحب إلى من أن أحدث عن يزيد الرقاشي، ثم قال: يزيد ما كان أهون عليه الزنا. فقال أحمد بن حنبل: إنما بلغنا هذا في أبان. قال أحمد: كان يزيد منكر الحديث، وكان سعيد يحمل عليه. وكان قاصا. وقال ابن الدورقي، عن ابن معين: في حديثه ضعف. وقال الفلاس: حدثنا عبد الرحمن عن الربيع بن صبيح عنه. وليس بالقوى. حماد بن سلمة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يصلى على عبد الله بن أبي فأخذ جبرائيل بثوبه، وقال: لا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره. وعلق البخاري في الضعفاء فقال: محمد بن نصر، حدثنا إسماعيل بن بهرام، حدثنا حسن بن محمد بن عثمان، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس - مرفوعاً: أعظم الناس هما المؤمن الذي يهتم بأمر دنياه وآخرته. موسى بن إسماعيل، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يشفع الله آدم في مائة ألف ألف وعشرة آلاف ألف. لا يعرف هذا إلا عند التبوذكى

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: لَأَنْ أَقْطَعُ الطَّرِيقَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرْوِيَ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ , قُلْتُ لِيُوسُفَ: سَمِعْتُهُ مِنَ النَّضْرِ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ عَنِ النَّضْرِ. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ يَقُولُ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: لَأَنْ أَزْنِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرْوِيَ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قِيلَ لِابْنِ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ , فَقَالَ: كَانَ شُعْبَةُ يُشَبِّهُهُ بِأَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ فَوْقَ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ: كَانَ يَحْيَى لَا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: قَدْ حَدَّثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ضَعِيفٌ

مَتْرُوك بَصرِي

وكان ضعيفا قدريا