إسماعيل بن إبراهيم بن بسام
- الكنية
- أبو إبراهيم
- النسب
- البغدادي, الترجماني، الخراساني
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 235 هـ، أو 236 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٣
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: هو شيخ.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال: ورأيت أبا إبراهيم يوما جاء يسلم على أبي، فكتب عنه أحاديث، سمعت أبي يقول: شيخ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 157) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال: أبو داود، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 13) الصفحة - أبو داود السجستاني
وفي « سؤالات الآجري » عن أبي داود قال له بشر بن الحارث: اطرح كتبك فطرحها وبقي معه شيء يسير، وبشر بن الحارث لم يدفن كتبه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد: رأيت الترجماني جاء يوما فسلم على أبي، فقال لي: أيش يحدث ؟ قلت: يحدث عن شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير « إن شجرة الزقوم طعام الأثيم » قال: الأثيم أبو جهل. فكتبه أبي وكتب معه أحاديث. وفي موضع آخر، قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم الترجماني فأقرئه مني السلام وقل له: وجه إلي بكتاب شعيب بن صفوان فلما جئت به إليه قال: ما أحسن هذه الأحاديث، اكتب، قال: فجعل ينتقي ويملي، قال: ثم ذهب أبي وأنا معه فقرأها عليه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد: انتقى عليه أبي أحاديث، وذهب وأنا معه فقرأها عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 135) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رحل وروى عن إسماعيل بن عياش
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب في « تخريجه على النسيب »: بغدادي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 110) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال: أبو داود، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 13) الصفحة - يحيى بن معين
قال أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال: أبو داود، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 13) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني، فقال: ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 157) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد في كتاب « الطبقات الكبير »: كان صاحب سنة وفضل وخير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - الحاكم النيسابوري
خرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في « مستدركه ».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 142) الصفحة - الحسين بن محمد الإخباري
وقال مطين، وموسى بن هارون، والحسين بن فهم، والسراج: مات سنة (236) زاد حسين: وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 138) الصفحة - الحسين بن محمد الإخباري
وقال الحسين بن الفهم: توفي لخمس ليال خلون من سنة ست وثلاثين، وشهده ناس كثير، وكان صاحب سنة، وفضل، وخير كثير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 13) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أبي عوَانَة روى عَنهُ أَبُو زرْعَة حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعد ثَنَا أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ ثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن بسام ثَنَا أَبُو عوَانَة قَالَ سَمِعت قَتَادَة يَقُول مَا أَفْتيت بِرَأْي مُنْذُ ثَلَاثِينَ سنة
الثقات الثقات (8/ 93) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل بَغْدَاد يروي عَن أبي حَفْص الْأَبَّار وهشيم ثَنَا عَنهُ شُيُوخنَا أَبُو يعلى وَغَيره مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 101) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا إبراهيم. من أبناء أهل خراسان ومنزله نحو صحراء أبي السري. روى عن هشيم وعن العطاف بن خالد وعبد العزيز الماجشون وخلف بن خليفة وصالح المري وغيرهم. وقد روى عن شريك أيضا. وتوفي ببغداد لخمس ليال خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين. وشهده ناس كثير. وكان صاحب سنة وفضل وخير
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 255) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع شعيب بن صفوان التميمي وإسماعيل بن عياش، وعامر بن يساف وصالحا المري وعيسى بن يونس، وبقية بن الوليد وداود بن الزبرقان وهشيم بن بشير وأبا حفص الأبار. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وصالح بن محمد جزرة، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: رأيت أبا إبراهيم جاء يوما فسلم على أبي فقال لي: أيش يحدث؟ فقلت: يحدث عن شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير (إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأَثِيمِ) قال: الأثيم أبو جهل فكتبه وكتب معه أحاديث. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ببغداد، وعبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور قالا: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي قال: قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم الترجماني فأقرئه السلام وقل له: وجه إلي بكتاب شعيب بن صفوان، قال: فجئت إليه فأقرأته من أبي السلام وقلت له: يقول لك أبي ابعث إلي بكتاب شعيب بن صفوان قال: نعم يا أبا مسعود أخرج كتاب شعيب بن صفوان، قال: فأخرجه فدفعه إلي قال: فجئت به إلى أبي قال: فجعل ينظر فيه قال: ثم قال لي: ما رأيت أحسن من هذه الأحاديث اكتب قال: فجعل ينتقي ويملي علي قال: ثم ذهب أبي وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا. أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: كان مع أبي أيوب وليس به بأس. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان هو الفامي قال: قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: ليس به بأس. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سئل أبو داود، عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: لا بأس به. حدثنا محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ليس به بأس. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، قال: حدثنا عبيد بن محمد بن خلف البزاز، قال: مات أبو إبراهيم الترجماني في سنة خمس وثلاثين ومائتين. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سنة ست وثلاثين ومائتين فيها مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني. قرأت على البرقاني، عن إبراهيم بن محمد المزكي، قال: أنبأنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن بسام ببغداد لست خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 244) الصفحة - بدر الدين العيني
قال ابن عساكر: سمع بدمشق أبا الحارث إسحاق صاحب أبى الدرداء، وواثلة بن الأسقع، وشعيب بن إسحاق، وأبا الخطاب معروفًا بالخياط، وأبو عوانة، وغيرهم. روى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدى، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وأبو زرعة الرازى، وأبو القاسم البغوى، وعمر بن عبد العزيز شيخ النسائى، وغيرهم، وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير. وقال عبد الكريم بن أحمد بن شعيب: قال لى أبو عبد الرحمن: أبو إبراهيم إسماعيل ابن إبراهيم الترجمانى ليس به بأس. وعن يحيى بن معين: أبو إبراهيم الترجمانى ليس به بأس. وسُئل أبو داود عنه، فقال: لا بأس به، توفى فى سنة خمس وثلاثين ومائتين. وقال محمد بن عبد الله بن سليمان الخضرى: توفى أبو إبراهيم الترجمانى فى سنة ست وثلاثين ومائتين. وعن محمد بن إسحاق الثقفى: مات أبو إبراهيم الترجمانى ببغداد لست خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين، وكذا ذكر موسى بن هارون بن الجماد، وزاد يوم الأحد، ودفن من يومه قبل الظهر، روى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 56) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه اسماعيل بن إبراهيم بن بسام، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 272) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٥ · في أسانيدنا ٠
- إسماعيل بن عياش بن سليم عند المزي
- المشمعل بن ملحان. عند المزي
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز عند المزي
- حديج بن معاوية الجعفي أخو زهير (حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة) عند المزي
- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام عند المزي
- داود بن الزبرقان عند المزي
- رواد بن الجراح عند المزي
- زكريا بن منظور (زكريا بن منظور، ويقال: زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك) عند المزي
- سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي (سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح) عند المزي
- سيف بن محمد عند المزي
- شعيب بن إسحاق الدمشقي (شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد) عند المزي
- شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين عند المزي
- صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعس عند المزي
- عَامر بن يسَاف وَيُقَال بن عبد الله بن يسَاف من عند المزي
- عبد الحميد بن سليمان عند المزي
- عبد الله بن جعفر بن نجيح عند المزي
- عبيس بن ميمون عند المزي
- عثمان بن مطر (عثمان بن مطر, ويقال: اسم أبيه عبد الله) عند المزي
- عصام بن طليق عند المزي
- علي بن ثابت عند المزي
- عمر بن عبد الرحمن بن قيس عند المزي
- قزعة بن سويد بن حجير بن بيان عند المزي
- محمد بن الحسن بن أبي يزيد عند المزي
- معروف بن عبد الله عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٠
- أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد (عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد) عند المزي
- أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (صالح بن محمد ابن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس: عمار) عند المزي
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد عند المزي
- زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة (زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة) عند المزي
- سليمان بن أيوب بن سليمان دمشقي (سليمان بن أيوب بن سليمان بن داود بن عبد الله بن حذلم) عند المزي
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- عمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٤ موضعًا
- سنن الدارمي٤ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد