معروف بن عبد الله

وقال ابن حبان في " الثقات ": صدوق

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: صدوق

نقلت من خط الحافظ أبي إسحاق الصريفيني: ومعروف الخياط صدوق.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي

قلت: أورد له ابن عدي في ترجمته عدة أحاديث منكرة من رواية عمر بن حفص المعمر، والبلية فيها منه لا من معروف

قال ابن ماجه في الصلاة: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا أبو الخطاب الدمشقي عن رزيق أبي عبد الله عن أنس في فضل صلاة الجماعة. فيقال: إن أبا الخطاب هذا هو معروف الخياط، فقد ذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمته، ولكن رواه الطبراني في الأوسط عن محمد بن نصر عن هشام بن عمار، حدثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي. فالظاهر أنه آخر غير معروف الخياط

يقال: إنه رأى أنسا

ضعيف

ومعروف الخياط هذا عامة ما يرويه، وما ذكرته أحاديث لا يتابع عليه

وقال ابن عدي: له أحاديث منكرة جدا، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وهذه الأحاديث لمعروف عن واثلة منكرة جدا، ومعروف هو مولى واثلة

وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث منكرة جدا، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال البخاري: رأى واثلة بن الأسقع يشرب الفقاع

قال البخاري: رأى واثلة يشرب النقاع

وخرج الحاكم حديثه في صحيحه

وأبو حفص عمر بن حفص الخياط الدمشقي أحد المعمرين، ممن يقال: إنه بلغ مائة وستين سنة

وأبو أسلم الدمياطي، وسماه معروف بن سويد الحجام

وذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف أبي الخطاب هذا، وفي ذلك نظر. وقال بعضهم في هذا الحديث، عن هشام بن عمار: حدثنا أبو الخطاب حماد الدمشقي. قاله أبو القاسم الطبراني في المعجم الأوسط، عن محمد بن نصر الهمذاني، عن هشام بن عمار، والظاهر أنه رجل آخر، والله أعلم

يقال: إنه رأى أنس بن مالك

قال سليمان عن معروف رأى وائلة يشرب الفقاع

صاحب واثلة ابن الأسقع. قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له أحاديث منكرة جدا. وشد ابن حبان فأخرجه في كتاب الثقات. ابن عدي، حدثنا أحمد بن عامر، حدثني عمر بن حفص، حدثني أبو الخطاب معروف الخياط، حدثنا واثلة بن الأسقع - مرفوعاً: طوبى لمن رأني ورأى من رأني ومن رأى من رأى من رأني. وبه - مرفوعاً: الايمان قول وعمل يزيد وينقص، وعليكم بالسنة، فالزموها. وبه - مرفوعاً: لو أن مرجئا أو قدريا مات فدفن ثم نبش بعد ثلاث لوجد إلى غير القبلة. وبه - [مرفوعاً] : عليكم بالحناء، فإنه ينور وجوهكم ويزيد في الجماع. قلت: هذه موضوعات بيقين، والبلية من عمر بن حفص ، لان معروفا قل ما روى، وأكثر ما عنده أمور من أفعال واثلة، وكان مولاه. قال أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق: حدثنا أبي، وعمى عبد الله، قالا: حدثنا معروف، حدثنا واثلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد جنازة ومشى أمامها وجلس حتى يأخذ بأربع زوايا السرير، وجلس حتى تدفن كتب له قيراطان من أجر، أخفهما ثقل من أحد. هشام بن عمار، حدثنا معروف، قال: رأيت على واثلة عمامة سوداء قد أرخى لها عذبة من خلفه. ابن سلم ا؟ قدسي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي - سنة أربع وأربعين ومائتين، حدثني معروف، قال: جئت واثلة فمسح مقدم رأسي، وقال: يا خبيث، فررت من العمل. فقلت: إيش كنت تعمل؟ قال: خياط. هشام، حدثنا معروف، قال: رأيت واثلة يخضب بصفرة، ويركب حمارا أسود، ورأيته يملى الأحاديث، وهم يكتبونها بين يديه، ورأيته كبر على الجنازة أربعا. قيل: روى له ابن ماجة ولم يصح

الخطاب الدمشقي مولى بنى امية الخياط روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه الوليد بن مسلم ودحيم ومحمد بن سليمان لوين (٦٩ م ٦) وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومنصور ابن عمار ويحيى بن بشر الحريري وعبد الملك بن مهران وعلى بن حجر سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوى (٢)