سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي

ثِقَة

بن سلمان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح. وأمه أم حسين بنت معاذ بن عبد الله بن مري من الأنصار من بني سالم. وولي سعيد بن عبد الرحمن القضاء ببغداد في عسكر المهدى. وتوفي ببغداد

بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح، أبو عبد الله المديني. ولي القضاء ببغداد في عسكر المهدي زمن هارون الرشيد، وحدث عن هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر بن حفص، وسهيل بن أبي صالح. رَوَى عنه محمد بن الصباح الدولابي، وسليمان بن داود الهاشمي، وأبو إبراهيم الترجماني، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، ويحيى بن أيوب المقابري، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي. أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا إسماعيل بن بسام أبو إبراهيم الترجماني. وأخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، واللفظ لحديثه، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان أبو حفص الثقفي في سنة ست وثلاثمائة، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي، ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الإمام. وأخبرنا القاضي أبو بكر الحيري، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سعيد عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر مثله، ولم يرفعه. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن عبد الرحمن القاضي هو مديني، قلت له: كنت أحسبه مكيا، قال: لا. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس قال: سألت أبا زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام. الحديث. فقال أبو زرعة: هذا خطأ، رواه مالك عن نافع، عن ابن عمر موقوفا، وهو الصحيح. وأخبرت أن يحيى بن معين انتخب على إسماعيل بن إبراهيم، فلما بلغ هذا الحديث جاوزه، فقيل له: كيف لا تكتب هذا الحديث؟ فقال يحيى: فعل الله بي إن كتبت هذا الحديث. أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى البابسيري، قال: حدثنا أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني الزبير قال: سأل أمير المؤمنين عبد الله بن مصعب عن سعيد بن عبد الرحمن، وهو يومئذ قاضيه، فقال: يا أمير المؤمنين إني أحسب سعيد بن عبد الرحمن لو دخل المسجد الحرام، فنظر إلى رجل وامرأة على فاحشة ما ظن بهما إلا خيرا لبعده من الآفات. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: وسعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل ولي القضاء للرشيد ببغداد، وله يقول الشاعر يرثيه [من الخفيف] : ثلمة في الإسلام موت سعيد شملت كل مخلص التوحيد ذاك أني رأيته لا يبالي في تقى الله لوم أهل الوعيد أخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، يروي عن هشام بن عروة، وسهيل بن أبي صالح أحاديث لم يتابع عليها، أروى الناس عنه عبد الله بن وهب. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: قلت لأحمد، يعني ابن حنبل: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، قال: ليس به بأس، حديثه مقارب. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد ابن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين قلت: فسعيد بن عبد الرحمن الجمحي كيف حديثه؟ فقال: ثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: وسعيد بن عبد الرحمن كان قاضيا على بغداد وهو لين الحديث. حدثني محمد بن يوسف القطان، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو عبد الله سعيد بن عبد الرحمن الجمحي المدني قاضي بغداد، لا بأس به. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا يحيى بن أيوب قال: مات سعيد بن عبد الرحمن الجمحي سنة أربع وسبعين ومائة، وولي سبع عشرة سنة. قلت: هذا القول في وفاته خطأ، والصواب ما أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز إجازة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، قال: حدثنا حامد بن محمد، قال: سمعت يحيى بن أيوب يقول: مات سعيد بن عبد الرحمن وكان قاضيا ببغداد سنة ست وسبعين ومائة. قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا حاتم بن الليث الجوهري، قال: حدثنا يحيى بن أيوب وسريج بن النعمان قالا: مات سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ببغداد سنة ست وسبعين ومائة. أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: سنة ست وسبعين ومائة، فيها مات سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي، كان ببغداد، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة

بن عامر بن حذيم بن سلامان ابن ربيعة بن سعد بن جمح القرشى الجمحى: أبو عبد الله المدنى، قاضى بغداد فى عساكر المهدى زمن الرشيد. روى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وأبى حزم سلمة بن دينار المدنى، وسهيل بن أبى صالح، وعبد الله بن محمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، ومحمد بن وائلة الأسدى، وموسى بن على بن رباح، وهشام بن عروة، وغيرهم. روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى، وأحمد بن إبراهيم الموصلى، وإسماعيل بن إبراهيم الترجمانى، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبى، وشريح بن النعمان الجوهرى، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وصالح بن رزيق، وعبد الله بن وهب، والليث بن سعد، وهو من أقرانه، ومحمد بن الصباح الدولابى، ومحمد ابن عيسى بن الطباع، وآخرون. وعن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وعنه: حديثه مقارب. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال النسائى: لا بأس به. وقال ابن عدى: له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم عندى فى الشىء بعد الشىء، فيرفع موقوفًا ويصل مرسله عن تعمد. وقال يحيى بن أيوب: مات سنة ست وسبعين ومائة. وزاد غيره: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وروى له البخارى فى أفعال العباد، والباقون سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى

كان قاضي جُرْجَان فِي سنة ثلاث وتسعين ومائة وهو الذي حضره طيفور بْن عَبْد اللَّهِ وابنه مُحَمَّد بْن طيفور وحميل مولى طيفور ومعهم كِتَاب الصدقة نسخته بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به طيفور بْن عَبْد اللَّهِ بضياعه التي بِجُرْجَانَ بالعشر يحاودها موالي طيفور مُوسَى وحميل ومسافر وهلال والربيع وعمرو وحميد وفضل ويونس وقيس وهشام وناصح وبشر تصدق طيفور بهذه الصدقة فِي سنة ثلاث وتسعين ومائة وجعل الولاية والقسم عَلَى ما تصدق طيفور لابنه مُحَمَّد ومولاه كميل