الربيع بن نافع
- الكنية
- أبو توبة
- النسب
- الحلبي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 241 هـ، وقيل: بعد 220 هـ
- البلد
- طرسوس
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- أبو بكر الأثرم
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله وذكر أبا توبة فأثنى عليه، وقال: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق حجة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق حجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: أبو توبة كان يحفظ الطوال يجيء بها، ورأيته يمشي حافيا وعلى رأسه طويلة، وكان يقال: إنه من الأبدال
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أبو توبة سمع من معتمر بن سليمان بالثغر، ومن أبي أسامة، وأبي خالد الأحمر، كان عنده عن أبي خالد نحو من أربعمائة حديث. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: قدم أبو توبة الكوفة، ولم يقدم البصرة. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: كان يحفظ الطوال يجيء بها، ورأيته يمشي حافيا، وعلى رأسه طويلة، وكان يقال: إنه من الأبدال
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال النسائي: أخبرنا سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد يقول: أبو توبة لم يكن به بأس، كان يجيئني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة، فأثنى عليه وقال: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال النسائي: أخبرنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد يقول: أبو توبة لم يكن به بأس، كان يجيئني
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في «جملة الثقات».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 345) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
والنسائي بواسطة إبراهيم بن يعقوب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
روى عنه: أبو داود فأكثر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وروى له: أبو داود في المراسيل بواسطة إسماعيل بن مسعدة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ومسلم بواسطة الحسن بن علي الحلواني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وابن ماجه بواسطة إبراهيم بن سعيد الجوهري
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: ذكر أبو الوليد الباجي في " رجال البخاري " أنه ليس له عند البخاري سوى حديث واحد موقوف، وغفل عن حديث أخرجه له في المزارعة مرفوعا، لكن قال فيه: قال الربيع بن نافع، فذكره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة حجة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 321) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة، حافظ، من الأبدال
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 396) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به، مات سنة (241) .
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به،
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - مسلمة بن القاسم
قال مسلمة في كتاب «الصلة»: ثقة مشهور.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 345) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 103) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - أبو الوليد الباجي
وقال أبو الوليد في كتاب «الجرح والتعديل»: أخرج البخاري في الطلاق عن الحسن بن الصباح عنه، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن يعلى بن حكيم، عن ابن جبير: سمع ابن عباس يقول: « إذا حرم امرأته ليس بشيء ». ولم أر له في «الجامع» غير هذا الحديث الموقوف.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 345) الصفحة - مغلطاي
وقال صاحب «الزهرة»: ذكره بعضهم في شيوخ البخاري في « الجامع »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 345) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وروى له: البخاري بواسطة الحسن بن الصباح البزار
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سكن طرسوس، حلبي الأصل، سَمِعَ مُعَاوِيَة بْن سلام وعطاء بْن مُسْلِم
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 279) الصفحة - ابن حبان البستي
سكن طرسوس يروي عَن مُعَاوِيَة بن سَلام وَعَطَاء بن مُسلم الْحلَبِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي مَاتَ بعد سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 239) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن معاوية بن سلام ومحمد بن المهاجر وعطاء بن مسلم روى عنه أبى سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وذكر أبا توبة فأثني عليه وقال: لا أعلم الا خيرا. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق [حجة - ١] . باب الياء ٢١٠٦ ربيع بن يحيى المراي أبو الفضل صاحب الأشنان روى عن شعبة والثوري وحماد بن سلمة ووهيب وزائدة والمبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة ثبت. قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة. باب تسمية ربيع الذين لا ينسبون
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 470) الصفحة - بدر الدين العيني
سكن طرسوس، روى عن إبراهيم بن سعد، وأبى إسحاق الفزارى، وإسماعيل بن عياش، والحسين بن طلحة، وحماد بن أسامة، والربيع بن بدر السعدى، وسفيان بن عيينة، وأبى خالد الأحمر، وشريك بن عبد الله، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن المبارك، وعطاء بن مسلم الحلبى، ومحمد بن المهاجر الدمشقى، وآخرين، روى عنه أبو داود فأكثر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن إبراهيم بن فبل اليالسى، وأحمد بن حنبل، والحسن بن الصباح البزاز، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن عبدة المصيصى، وأبو الليث يزيد بن جهور الطرسوسى، وآخرون. وعن أحمد: لم يكن به بأس، كان سجتنى. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق، حجة. وقال يعقوب ابن شيبة: ثقة، صدوق. وقال أبو داود: رأيته يمشى حافيًا وعلى رأسه طويلة. وكان يقال: إنه من الأبدال. مات سنة إحدى وأربعين ومائتين. روى له الباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 312) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه الربيع بن نافع، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 284) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الحجة الربيع بن نافع شيخ طرسوس ومحدثها حدث عن معاوية بن سلام وأبي المليح الرقي وإبراهيم بن سعد وشريك وابن المبارك وخلق وعنه أبو داود وأخرج الشيخان عن رجل عنه وحدث أيضا أحمد بن حنبل والدارمي وأبو حاتم ويعقوب الفسوي وخلق قال أبو حاتم ثقة حجة وقال أبو داود كان يحفظ الطوال يجىء بها ورأيته يمشي حافيا وعلى رأسه طويلة ويقال: إنه كان من الأبدال رحمه الله قلت: هو آخر من حدث عن معاوية. وعمِّر دهرا، توفي في سنة إحدى وأربعين ومائتين أخبرنا أبو المحاسن محمد بن أبي الحرم والحسن بن علي قالا أنا جعفر بن علي أنا أبو طاهر السلفي أنا أبو منصور الخياط وعمر بن المبارك ومحمد بن المنذر قالوا أنا عبد الملك بن بشران أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب أنا إبراهيم بن ديزيل نا أبو توبة نا محمد بن المهاجر عن أبيه عن أسماء قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من ترك دينارا ترك كية" ١
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 45) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٨ · في أسانيدنا ١٧
- معاوية بن سلام بن أبي سلام (معاوية بن سلام بن أبي سلام: ممطور) ١٧ مرة في الاثنين
- عبد الله بن المبارك بن واضح ٥ مرة في الاثنين
- الهيثم بن حميد ٤ مرة في الاثنين
- سليمان بن حيان ٤ مرة في الاثنين
- سلام بن سليم ٣ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد ٣ مرة في الاثنين
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ٣ مرة في الاثنين
- محمد بن مهاجر بن أبي مسلم (محمد بن مهاجر بن أبي مسلم: دينار) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري (إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ٢ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عياش بن سليم ١ مرة في الاثنين
- الحسن بن عمر (الحسن بن عمر، ويقال: ابن عمرو بن يحيى) ١ مرة في الاثنين
- الوليد بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي (سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح) ١ مرة في الاثنين
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ١ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن عبد الملك ١ مرة في الاثنين
- يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ ١ مرة في الاثنين
- الحكم بن ظهير (الحكم بن ظهير: ابن أبي ليلى, ويقال: الحكم بن أبي خالد) عند المزي
- الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- شهاب بن خراش الحوشي (شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن دويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل) عند المزي
- عطاء بن مسلم عند المزي
- علي بن حوشب عند المزي
- محمد بن الفرات عند المزي
- محمد بن عمر (محمد بن عمر، ويقال: محمد بن عمرو) عند المزي
- مسلمة بن علي بن خلف عند المزي
- مصعب بن ماهان. عند المزي
- معتمر بن سليمان بن طرخان عند المزي
- يحيى بن حمزة بن واقد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٤
- الحسن بن علي بن محمد ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن الصباح بن محمد ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران ١ مرة في الاثنين
- محمد بن يحيى بن محمد بن كثير ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سعيد عند المزي
- إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق عند المزي
- أحمد بن إبراهيم بن فيل عند المزي
- أحمد بن إسحاق بن عيسى عند المزي
- زهير بن محمد بن قمير بن شعيب عند المزي
- عبد السلام بن عتيق بن حبيب بن أبي عتيق عند المزي
- عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس عند المزي
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد) عند المزي
- محمد بن عبد الرحمن بن أشعث الدمشقي (محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث بن نافع بن عبد الله) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- سنن أبي داود٤٢ موضعًا
- مسند الشاميين٣١ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٢٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
- صحيح مسلم٧ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٥ مواضع
- الآحاد والمثاني٤ مواضع
- سنن الدارقطني٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- الفوائد لابن مندهموضع واحد
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد