يحيى بن حمزة بن واقد

الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
الحضرمي، البتلهي، الدمشقي، القاضي، الغساني، الذماري، الشامي، الحميري، السكسكي
الطبقة
الثامنة
الوفاة
180هـ، أو 183 هـ، وقيل: 182هـ، وقيل: 185 هـ
البلد
دمشق
ابن حجرثقة، رمي بالقدر
الذهبيثقة إمام

ما قاله النقاد فيه، ٥٦

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان صدوقا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 136) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة. قلت: كان قدريا ؟ قال: نعم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. قلت: كان قدريا ؟ قال: نعم.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال: قال أبي: يحيى بن حمزة ليس به بأس

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 136) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ولد سنة ثلاث ومائة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: يحيى بن حمزة بن واقد الغساني، قاضي دمشق

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 299) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، رمي بالقدر

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1052) الصفحة
  • ابن قتيبة الدينوري

    وقال أبو محمد ابن قتيبة: يحيى بن حمزة الذماري، وذمار بخلاف من مخاليف اليمن، كان عالما بالقراءة، يقرأ عليه، وكان قد قرأ على عبد الله بن عامر، وكان قليل الحديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 299) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 446) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة إمام

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 478) الصفحة
  • المفضل بن غسان الغلابي

    قال الغلابي: كان ثقة، وكان يرمى بالقدر.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • المفضل بن غسان الغلابي

    وقال الغلابي: كان ثقة، وكان يطريه القدر

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • دحيم

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة عالم، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • دحيم

    وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة، عالم لا أشك، إلا أنه لقي علي بن يزيد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني

    وقال عبد الله بن محمد بن سيار: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني

    وقال عبد الله بن محمد بن سيار: لا بأس به.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • عمرو بن دحيم

    وقال عمرو بن دحيم: أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • عمرو بن دحيم

    وقال عمرو بن دحيم: أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه: الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان كثير الحديث صالحه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث صالحه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • هشام بن عمار

    وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة، وكان قاضيا على دمشق: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • هشام بن عمار

    وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا هشام يعني ابن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال الدوري عن ابن معين: كان قدريا، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وذكر المزي عن عباس، عن يحيى: كان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 299) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال الغلابي وغيره عن ابن معين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان قدريا، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، والغلاني + عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، والغلاني + عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مشهور.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مشهور

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 278) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٦
  • العقيلي

    وذكره العقيلي، والساجي [ق234 \ أ] في جملة الضعفاء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 299) الصفحة
  • الساجي

    وذكره العقيلي، والساجي [ق234 \ أ] في جملة الضعفاء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 299) الصفحة
  • مروان بن محمد الطاطري

    وقال مروان بن محمد: استقضاه المنصور سنة ثلاث وخمسين، فلم يزل قاضيا حتى مات.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أبو جعفر المنصور

    وقدم أبو جعفر دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة وولاه القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية

    الثقات الثقات (9/ 249) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    دمشق سَمِعَ الزبيدي وابْن جَابِر نسبه الهيثم بْن خارجة

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 268) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    قاضى دمشق. صدوق عالم. قال ابن معين: صدقة بن خالد أحب إلى منه. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال عباس، عن يحيى: كان يرمى بالقدر. وقال ابن سعد: صالح الحديث. قلت: يروى عن عكرمة بن رويم والزبيدي. وعنه أبو مسهر، وعلى ابن حجر، وخلق. قال دحيم: هو ثقة عالم عالم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا ابن معين، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية - أنه حدثه أن يأجوج ومأجوج أربعمائة ألف ألف [أمة] ليس منها أمة تشبه الاخرى، قال: منهم ألف ومنا واحد. وسعة الأرض مائة سنة، والبحار مائة سنة، ومائة سنة خراب، ومائة سنة عمران. قلت: هذا مع غرابته منكر من القول، ما أدرى من أين وقع لحسان وأما قوله: سعة الأرض مائة سنة فأراد مكسرة، كما نقول: هذه الدار مائة ذراع مكسرة، يعنى عشرة أذرع طولا في مثلها عرضا. قيل: مات سنة ثلاث وثمانين ومائة

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 369) الصفحة
  • العقيلي

    دِمَشْقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضَى دِمَشْقَ يُرْمَى بِالْقَدَرِ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 397) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الشَّام يروي عَن الزبيدِيّ وَابْن جَابر وَالْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ الْهَيْثَم بن خَارِجَة وَهِشَام بن عمار كَانَ مولده سنة ثَلَاث وَمِائَة وَقدم أَبُو جَعْفَر دمشق سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة وولاه الْقَضَاء وَقَالَ لَهُ يَا شَاب أَنى أرى أهل بلدك قد أَجمعُوا عَلَيْك فإياك والهدية فَلم يزل قَاضِيا بِدِمَشْق إِلَى أَن مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة

    الثقات الثقات (9/ 249) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة وَكَانَ على قَضَاء دمشق

    الثقات الثقات (2/ 350) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ويكنى أبا عبد الرحمن. وكان كثير الحديث صالحة. وكان قاضيا بدمشق. توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 325) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول يحيى بن حَمْزَة كَانَ قَاضِي دمشق وَكَانَ يَرْمِي بِالْقدرِ

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 441) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول يحيى بن حَمْزَة كَانَ قدريا وَكَانَ صَدَقَة أحب إِلَيْهِم من يحيى بن حَمْزَة

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 474) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ قَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنِ بن موَهْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ عَن تَمِيمٍ

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 431) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    أبو عبد الرحمن الدمشقى البيتاهلى القاضى، من أهل لهيا، وهى قرية بالقرب من دمشق. روى عن إبراهيم بن سليمان الأفطس، وبرد بن سنان الشامى، وثور بن يزيد الرحبى، وأبيه حمزة بن واقد، وسفيان الثورى، والأوزاعى، وعطاء الخراسانى، ومحمد بن الوليد الزبيدى، والنعمان بن المنذر، ويحيى بن الحارث الذمارى، وآخرين كثيرين. روى عنه الحكم بن موسى القنطرى، وعبد الله بن يوسف التنيسى، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغسانى، ومحمد بن المبارك الصورى، وابنه محمد بن يحيى بن حمزة، ومروان بن محمد الطاطرى، وهشام بن عمار، ويحيى بن حسان التنيسى، وآخرون. وعن أحمد: ليس به بأس. وعن ابن معين: ثقة. وعنه: كان قدريًا. وقال أبو حاتم: كان صدوقًا. وقال الغلابى: كان ثقة، وكان يعتريه القدر. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وتوفى سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 204) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الإمام البارع قاضي دمشق وعالمها أبو عبد الرحمن الحضرمي البتلهي الدمشقي: حدث عن عروة بن رويم وعمرو بن مهاجر ومحمد بن الوليد الزبيدي ويزيد بن أبي مريم والأوزاعي وعدة. وعنه أبو مسهر الغساني ومحمد بن عائذ والحكم بن موسى وهشام بن عمار وعلي بن حجر وآخرون. قال دحيم: يحيى ثقة عالم ولا أشك أنه لقي علي بن يزيد. وقال أبو حاتم: عاش ثمانين سنة وهو صدوق. وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. قلت: بقي في القضاء نحوًا من ثلاثين سنة وحديثه في كتب الإسلام الستة، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 209) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " ع" ابن واقد، الإمام الكبير، الثقة، أبو عبد الرحمن الحضرمي مولاهم، البَتَلْهي، الدمشقي، قاضي دمشق. ولد سنة ثلاثٍ ومائة، فيما نقله أبو مُسْهِر. وقال المفضل الغلابي: سنة ثمان ومائة. قرأ القرآن على: يحيى الذماري. وحدث عن: عطاء الخراساني، وعروة بن رويم، وعمرو بن مهاجر، وأبي وهب الكلاعي عبيد الله، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وثور بن يزيد، ويزيد بن أبي مريم، والأوزاعي. وعنه: الوليد بن مسلم، وابن مَهْدي، وأبو مُسْهِر، ومحمد بن المبارك، والحكم بن موسى، وهشام بن عمار، وعلي بن حجر، وولده محمد، وخلق. قال ابن سعد: كان كثير الحديث، صالحه. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال دحيم: ثقة عالم عالم. وقال يحيى: ثقة، قدري. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال مروان الطاطري: استعمل المنصور سنة ثلاث وخمسين لما قدم دمشق على القضاء يحيى بن حمزة، وقال: يا شاب، أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية. قال أبو زرعة الدمشقي: أعلمهم بقول محكوم هو والهيثم بن حميد. قال دحيم، وجماعة: توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة. قلت: دام على القضاء ثلاثين عامًا، وكان ثبتًا في الحديث، وإن كان يميل إلى القدر فلم يكن داعية

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 348) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣٢ · في أسانيدنا ١٠

و٤ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١٥

في كتبنا

  • سنن الدارمي٥٧ موضعًا
  • مسند الشاميين٥٤ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٤٣ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٣٨ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٣١ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٢٥ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٨ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٥ موضعًا
  • شرح معاني الآثار١٠ مواضع
  • الآحاد والمثاني٩ مواضع
  • صحيح مسلم٩ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
  • سنن أبي داود٧ مواضع
  • صحيح البخاري٧ مواضع
  • سنن الدارقطني٥ مواضع
  • مسند أحمد٥ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
  • مصنف ابن أبي شيبةموضعان
  • صحيح ابن خزيمةموضعان
  • القراءة خلف الإمام للبيهقيموضع واحد
  • فوائد العراقيينموضع واحد
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • الأحاديث الطوالموضع واحد
  • مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد